Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689.Vierdtes Buch [Spaltenumbruch]
zur schwartzen Farbe trug; sondern das RömischeVolck spaltete sich ihnen zu Liebe gleichsam in 2. 3. widrige Farbenbuhler/ also/ daß in denen Schau- Plätzen mehrmals/ insonderheit wenn Cajus und Lucius den Spielen beywohnten/ sich hier- über Zwist ereignete/ und ein Theil dieser/ das ander Theil der andern Farbe so wohl mit ihren Kleidern als Ruhmsprüchen beypflichtete. Die- semnach der Käyser selbst dieser weit aussehenden Uneinigkeit zu begegnen kein klüger Mittel wu- ste/ als andere Farben ans Bret/ und in Ansehn zu bringen/ und dardurch dem Pöfel entweder seine Eitelkeit zu zeigen/ und zu bestillen/ oder doch die mehrere Verwirrungen/ wie die schwer- menden Bienen durch den Rauch zu beruhigen. Er stellte diesemnach Livien an/ daß sie einen solchen Tantz hielt/ in welchem sie die Farben als Schäferinnen aber mit eitel Sclavinnen auf- führte/ darunter sie selbst als eine Blumen-Göt- tin der grünen den Siegs-Krantz aufsetzte. Zu- letzt aber folgte ein Tantz von zwölff grün-ge- kleideten Närrinnen/ dardurch sie die Erweh- lung einer gewissen Farbe gleichsam als eine Thorheit durchzoh; diß aber darmit vorsichtig verblümet ward/ daß zwar die grüne Farbe mit allen andern eine Verwandnüß habe/ und also hochschätzbar/ ja gleichsam der fruchtbaren Na- tur allgemeine Leib-Farbe sey/ aber doch von der Gewohnheit zum Aufzuge der Narren gebrau- chet werde. Servilia hielt auf des Käysers Befehl einen Tantz/ darinnen vier und zwantzig Zwerge so viel Farben in Gestalt der Gestirne aufführeten/ und nach dem Stande der zwölff himmlischen Zeichen künstliche Stellungen mach- ten. Sie krönete selbst in Gestalt der Juno die blaue Himmel-Farbe mit einem Hyacinthen- Krantze. Zuletzt aber erschienen so viel Todten- Gerippe/ welche anfangs die Eitelkeit der ängst- lichen Steröligkeit durch seltsame Geberden ab- bildeten/ hernach aber/ welches die zum Tode und Trauren geschicktesie Farbe wäre/ sich miteinan- der zanckten/ endlich die blaue Farbe darzu erweh- [Spaltenumbruch] leten/ als welche ohn diß bey den meisten Morgen- Ländern die Kleidung der Leidtragenden wäre. Livia/ des Drusus Tochter/ folgte mit einem Tantze/ darinnen sieben Laster sieben Farben fürstellten. Die Heucheley war weiß/ die Grau- samkeit roth/ die Hoffart grün/ der Neid blau/ der Haß schwartz/ die Ehrsucht braun/ die Eifersucht gelbe geputzt/ und diese ward von dreyen Unhol- din zur Königin erwehlet/ und ihr Haupt mit gelben Blumen geschmückt. Endlich beschloß Lollia mit einem von zwölff Holdinnen und so viel Liebes-Göttern gehegtem Tantze/ darinnen sie nicht so wohl als eine angeberdete als wesent- liche Venus/ die rothe Liebes- und Herrschaffts- Farbe mit einem Rosen-Krantz beschenckte/ wel- chen aber der Neid/ der Haß/ die Eifersucht/ die Unfruchtbarkeit/ als die Tod-Feinde dieser süssen Regung ihr abrissen/ und ihr einen Dornen- Krantz aufsetzten. Bey diesen öftern Versammlungen ließ Weil der weisse Flavius nichts minder ein Dieses
Vierdtes Buch [Spaltenumbruch]
zur ſchwartzen Farbe trug; ſondern das RoͤmiſcheVolck ſpaltete ſich ihnẽ zu Liebe gleichſam in 2. 3. widrige Farbenbuhler/ alſo/ daß in denen Schau- Plaͤtzen mehrmals/ inſonderheit wenn Cajus und Lucius den Spielen beywohnten/ ſich hier- uͤber Zwiſt ereignete/ und ein Theil dieſer/ das ander Theil der andern Farbe ſo wohl mit ihren Kleidern als Ruhmſpruͤchen beypflichtete. Die- ſemnach der Kaͤyſer ſelbſt dieſer weit ausſehenden Uneinigkeit zu begegnen kein kluͤger Mittel wu- ſte/ als andere Farben ans Bret/ und in Anſehn zu bringen/ und dardurch dem Poͤfel entweder ſeine Eitelkeit zu zeigen/ und zu beſtillen/ oder doch die mehrere Verwirrungen/ wie die ſchwer- menden Bienen durch den Rauch zu beruhigen. Er ſtellte dieſemnach Livien an/ daß ſie einen ſolchen Tantz hielt/ in welchem ſie die Farben als Schaͤferinnen aber mit eitel Sclavinnen auf- fuͤhrte/ darunter ſie ſelbſt als eine Blumen-Goͤt- tin der gruͤnen den Siegs-Krantz aufſetzte. Zu- letzt aber folgte ein Tantz von zwoͤlff gruͤn-ge- kleideten Naͤrrinnen/ dardurch ſie die Erweh- lung einer gewiſſen Farbe gleichſam als eine Thorheit durchzoh; diß aber darmit vorſichtig verbluͤmet ward/ daß zwar die gruͤne Farbe mit allen andern eine Verwandnuͤß habe/ und alſo hochſchaͤtzbar/ ja gleichſam der fruchtbaren Na- tur allgemeine Leib-Farbe ſey/ aber doch von der Gewohnheit zum Aufzuge der Narren gebrau- chet werde. Servilia hielt auf des Kaͤyſers Befehl einen Tantz/ darinnen vier und zwantzig Zwerge ſo viel Farben in Geſtalt der Geſtirne auffuͤhreten/ und nach dem Stande der zwoͤlff him̃liſchen Zeichen kuͤnſtliche Stellungen mach- ten. Sie kroͤnete ſelbſt in Geſtalt der Juno die blaue Himmel-Farbe mit einem Hyacinthen- Krantze. Zuletzt aber erſchienen ſo viel Todten- Gerippe/ welche anfangs die Eitelkeit der aͤngſt- lichen Steroͤligkeit durch ſeltſame Geberden ab- bildeten/ hernach aber/ welches die zum Tode und Trauren geſchickteſie Farbe waͤre/ ſich miteinan- der zancktẽ/ endlich die blaue Farbe darzu erweh- [Spaltenumbruch] leten/ als welche ohn diß bey den meiſten Morgẽ- Laͤndern die Kleidung der Leidtragenden waͤre. Livia/ des Druſus Tochter/ folgte mit einem Tantze/ darinnen ſieben Laſter ſieben Farben fuͤrſtellten. Die Heucheley war weiß/ die Grau- ſamkeit roth/ die Hoffart gruͤn/ der Neid blau/ der Haß ſchwartz/ die Ehrſucht braun/ die Eiferſucht gelbe geputzt/ und dieſe ward von dreyen Unhol- din zur Koͤnigin erwehlet/ und ihr Haupt mit gelben Blumen geſchmuͤckt. Endlich beſchloß Lollia mit einem von zwoͤlff Holdinnen und ſo viel Liebes-Goͤttern gehegtem Tantze/ darinnen ſie nicht ſo wohl als eine angeberdete als weſent- liche Venus/ die rothe Liebes- und Herrſchaffts- Farbe mit einem Roſen-Krantz beſchenckte/ wel- chen aber der Neid/ der Haß/ die Eiferſucht/ die Unfruchtbarkeit/ als die Tod-Feinde dieſer ſuͤſſen Regung ihr abriſſen/ und ihr einen Dornen- Krantz aufſetzten. Bey dieſen oͤftern Verſam̃lungen ließ Weil der weiſſe Flavius nichts minder ein Dieſes
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0524" n="470"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vierdtes Buch</hi></fw><lb/><cb/> zur ſchwartzen Farbe trug; ſondern das Roͤmiſche<lb/> Volck ſpaltete ſich ihnẽ zu Liebe gleichſam in 2. 3.<lb/> widrige Farbenbuhler/ alſo/ daß in denen Schau-<lb/> Plaͤtzen mehrmals/ inſonderheit wenn Cajus<lb/> und Lucius den Spielen beywohnten/ ſich hier-<lb/> uͤber Zwiſt ereignete/ und ein Theil dieſer/ das<lb/> ander Theil der andern Farbe ſo wohl mit ihren<lb/> Kleidern als Ruhmſpruͤchen beypflichtete. Die-<lb/> ſemnach der Kaͤyſer ſelbſt dieſer weit ausſehenden<lb/> Uneinigkeit zu begegnen kein kluͤger Mittel wu-<lb/> ſte/ als andere Farben ans Bret/ und in Anſehn<lb/> zu bringen/ und dardurch dem Poͤfel entweder<lb/> ſeine Eitelkeit zu zeigen/ und zu beſtillen/ oder<lb/> doch die mehrere Verwirrungen/ wie die ſchwer-<lb/> menden Bienen durch den Rauch zu beruhigen.<lb/> Er ſtellte dieſemnach Livien an/ daß ſie einen<lb/> ſolchen Tantz hielt/ in welchem ſie die Farben als<lb/> Schaͤferinnen aber mit eitel Sclavinnen auf-<lb/> fuͤhrte/ darunter ſie ſelbſt als eine Blumen-Goͤt-<lb/> tin der gruͤnen den Siegs-Krantz aufſetzte. Zu-<lb/> letzt aber folgte ein Tantz von zwoͤlff gruͤn-ge-<lb/> kleideten Naͤrrinnen/ dardurch ſie die Erweh-<lb/> lung einer gewiſſen Farbe gleichſam als eine<lb/> Thorheit durchzoh; diß aber darmit vorſichtig<lb/> verbluͤmet ward/ daß zwar die gruͤne Farbe mit<lb/> allen andern eine Verwandnuͤß habe/ und alſo<lb/> hochſchaͤtzbar/ ja gleichſam der fruchtbaren Na-<lb/> tur allgemeine Leib-Farbe ſey/ aber doch von der<lb/> Gewohnheit zum Aufzuge der Narren gebrau-<lb/> chet werde. Servilia hielt auf des Kaͤyſers<lb/> Befehl einen Tantz/ darinnen vier und zwantzig<lb/> Zwerge ſo viel Farben in Geſtalt der Geſtirne<lb/> auffuͤhreten/ und nach dem Stande der zwoͤlff<lb/> him̃liſchen Zeichen kuͤnſtliche Stellungen mach-<lb/> ten. Sie kroͤnete ſelbſt in Geſtalt der Juno die<lb/> blaue Himmel-Farbe mit einem Hyacinthen-<lb/> Krantze. Zuletzt aber erſchienen ſo viel Todten-<lb/> Gerippe/ welche anfangs die Eitelkeit der aͤngſt-<lb/> lichen Steroͤligkeit durch ſeltſame Geberden ab-<lb/> bildeten/ hernach aber/ welches die zum Tode und<lb/> Trauren geſchickteſie Farbe waͤre/ ſich miteinan-<lb/> der zancktẽ/ endlich die blaue Farbe darzu erweh-<lb/><cb/> leten/ als welche ohn diß bey den meiſten Morgẽ-<lb/> Laͤndern die Kleidung der Leidtragenden waͤre.<lb/> Livia/ des Druſus Tochter/ folgte mit einem<lb/> Tantze/ darinnen ſieben Laſter ſieben Farben<lb/> fuͤrſtellten. Die Heucheley war weiß/ die Grau-<lb/> ſamkeit roth/ die Hoffart gruͤn/ der Neid blau/ der<lb/> Haß ſchwartz/ die Ehrſucht braun/ die Eiferſucht<lb/> gelbe geputzt/ und dieſe ward von dreyen Unhol-<lb/> din zur Koͤnigin erwehlet/ und ihr Haupt mit<lb/> gelben Blumen geſchmuͤckt. Endlich beſchloß<lb/> Lollia mit einem von zwoͤlff Holdinnen und ſo<lb/> viel Liebes-Goͤttern gehegtem Tantze/ darinnen<lb/> ſie nicht ſo wohl als eine angeberdete als weſent-<lb/> liche Venus/ die rothe Liebes- und Herrſchaffts-<lb/> Farbe mit einem Roſen-Krantz beſchenckte/ wel-<lb/> chen aber der Neid/ der Haß/ die Eiferſucht/ die<lb/> Unfruchtbarkeit/ als die Tod-Feinde dieſer ſuͤſſen<lb/> Regung ihr abriſſen/ und ihr einen Dornen-<lb/> Krantz aufſetzten.</p><lb/> <p>Bey dieſen oͤftern Verſam̃lungen ließ<lb/> Dido gegen mir allezeit meiner Einbildung<lb/> nach etwas blickẽ/ welches mich einiger ge-<lb/> gen mich tragenden Gewogenheit zu verſi-<lb/> chern ſchien/ und mir Terentiens Raͤthſel ausleg-<lb/> te. Jch aber/ der ich einige Empfindligkeit der<lb/> Liebe noch nie gefuͤhlet hatte/ mich auch nicht des<lb/> Lucius Eiferſucht zu erregen ſehr behutſam an-<lb/> ſtellen muſte/ begegnete ihr mit einer ziemlich<lb/> kaltſinnigen Hoͤfligkeit. Den Morgen nach<lb/> dem letzten Tantze brachte mir ein unbekandter<lb/> Knabe auf dem Reit-Platze einen Puͤſchel weiſ-<lb/> ſer Blumen/ daraus ich nach derſelben genauer<lb/> Beſchauung folgende Zeilen laß:</p><lb/> <p>Weil der weiſſe Flavius nichts minder ein<lb/> Hertze/ als ein Vaterland voller Schnee hat;<lb/> bin ich genau zu glauben veranlaßt worden/ daß<lb/> alles weiſſe nicht nur unempfindlich/ ſondern<lb/> auch ohne Seele ſey. Nach dem mir aber dieſe<lb/> Blumen den letzten Jrrthum benommen/ habe<lb/> ich mich verbunden geachtet ihn durch dieſer Leb-<lb/> haftigkeit zu erinnern <supplied>d</supplied>aß nicht alles/ was weiß<lb/> iſt/ Schnee ſeyn muſſe.</p><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Dieſes</fw><lb/> </div> </div> </body> </text> </TEI> [470/0524]
Vierdtes Buch
zur ſchwartzen Farbe trug; ſondern das Roͤmiſche
Volck ſpaltete ſich ihnẽ zu Liebe gleichſam in 2. 3.
widrige Farbenbuhler/ alſo/ daß in denen Schau-
Plaͤtzen mehrmals/ inſonderheit wenn Cajus
und Lucius den Spielen beywohnten/ ſich hier-
uͤber Zwiſt ereignete/ und ein Theil dieſer/ das
ander Theil der andern Farbe ſo wohl mit ihren
Kleidern als Ruhmſpruͤchen beypflichtete. Die-
ſemnach der Kaͤyſer ſelbſt dieſer weit ausſehenden
Uneinigkeit zu begegnen kein kluͤger Mittel wu-
ſte/ als andere Farben ans Bret/ und in Anſehn
zu bringen/ und dardurch dem Poͤfel entweder
ſeine Eitelkeit zu zeigen/ und zu beſtillen/ oder
doch die mehrere Verwirrungen/ wie die ſchwer-
menden Bienen durch den Rauch zu beruhigen.
Er ſtellte dieſemnach Livien an/ daß ſie einen
ſolchen Tantz hielt/ in welchem ſie die Farben als
Schaͤferinnen aber mit eitel Sclavinnen auf-
fuͤhrte/ darunter ſie ſelbſt als eine Blumen-Goͤt-
tin der gruͤnen den Siegs-Krantz aufſetzte. Zu-
letzt aber folgte ein Tantz von zwoͤlff gruͤn-ge-
kleideten Naͤrrinnen/ dardurch ſie die Erweh-
lung einer gewiſſen Farbe gleichſam als eine
Thorheit durchzoh; diß aber darmit vorſichtig
verbluͤmet ward/ daß zwar die gruͤne Farbe mit
allen andern eine Verwandnuͤß habe/ und alſo
hochſchaͤtzbar/ ja gleichſam der fruchtbaren Na-
tur allgemeine Leib-Farbe ſey/ aber doch von der
Gewohnheit zum Aufzuge der Narren gebrau-
chet werde. Servilia hielt auf des Kaͤyſers
Befehl einen Tantz/ darinnen vier und zwantzig
Zwerge ſo viel Farben in Geſtalt der Geſtirne
auffuͤhreten/ und nach dem Stande der zwoͤlff
him̃liſchen Zeichen kuͤnſtliche Stellungen mach-
ten. Sie kroͤnete ſelbſt in Geſtalt der Juno die
blaue Himmel-Farbe mit einem Hyacinthen-
Krantze. Zuletzt aber erſchienen ſo viel Todten-
Gerippe/ welche anfangs die Eitelkeit der aͤngſt-
lichen Steroͤligkeit durch ſeltſame Geberden ab-
bildeten/ hernach aber/ welches die zum Tode und
Trauren geſchickteſie Farbe waͤre/ ſich miteinan-
der zancktẽ/ endlich die blaue Farbe darzu erweh-
leten/ als welche ohn diß bey den meiſten Morgẽ-
Laͤndern die Kleidung der Leidtragenden waͤre.
Livia/ des Druſus Tochter/ folgte mit einem
Tantze/ darinnen ſieben Laſter ſieben Farben
fuͤrſtellten. Die Heucheley war weiß/ die Grau-
ſamkeit roth/ die Hoffart gruͤn/ der Neid blau/ der
Haß ſchwartz/ die Ehrſucht braun/ die Eiferſucht
gelbe geputzt/ und dieſe ward von dreyen Unhol-
din zur Koͤnigin erwehlet/ und ihr Haupt mit
gelben Blumen geſchmuͤckt. Endlich beſchloß
Lollia mit einem von zwoͤlff Holdinnen und ſo
viel Liebes-Goͤttern gehegtem Tantze/ darinnen
ſie nicht ſo wohl als eine angeberdete als weſent-
liche Venus/ die rothe Liebes- und Herrſchaffts-
Farbe mit einem Roſen-Krantz beſchenckte/ wel-
chen aber der Neid/ der Haß/ die Eiferſucht/ die
Unfruchtbarkeit/ als die Tod-Feinde dieſer ſuͤſſen
Regung ihr abriſſen/ und ihr einen Dornen-
Krantz aufſetzten.
Bey dieſen oͤftern Verſam̃lungen ließ
Dido gegen mir allezeit meiner Einbildung
nach etwas blickẽ/ welches mich einiger ge-
gen mich tragenden Gewogenheit zu verſi-
chern ſchien/ und mir Terentiens Raͤthſel ausleg-
te. Jch aber/ der ich einige Empfindligkeit der
Liebe noch nie gefuͤhlet hatte/ mich auch nicht des
Lucius Eiferſucht zu erregen ſehr behutſam an-
ſtellen muſte/ begegnete ihr mit einer ziemlich
kaltſinnigen Hoͤfligkeit. Den Morgen nach
dem letzten Tantze brachte mir ein unbekandter
Knabe auf dem Reit-Platze einen Puͤſchel weiſ-
ſer Blumen/ daraus ich nach derſelben genauer
Beſchauung folgende Zeilen laß:
Weil der weiſſe Flavius nichts minder ein
Hertze/ als ein Vaterland voller Schnee hat;
bin ich genau zu glauben veranlaßt worden/ daß
alles weiſſe nicht nur unempfindlich/ ſondern
auch ohne Seele ſey. Nach dem mir aber dieſe
Blumen den letzten Jrrthum benommen/ habe
ich mich verbunden geachtet ihn durch dieſer Leb-
haftigkeit zu erinnern daß nicht alles/ was weiß
iſt/ Schnee ſeyn muſſe.
Dieſes
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689/524 |
Zitationshilfe: | Lohenstein, Daniel Casper von: Großmüthiger Feldherr Arminius oder Herrmann. Bd. 1. Leipzig, 1689, S. 470. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_feldherr01_1689/524>, abgerufen am 26.06.2024. |