niemand was zu rühmen, auch niemand Ursach zu murren und zu klagen, diese also in denen Vorhöfen des HERRN mannigfal- tig-blühende Bäum werden alle zur Ehr GOTTES und des Lamms, ins himmlische Paradieß versetzet werden, da dann GOtt an einem jeden nach seiner Art und Grad wird ein Wohlgefallen haben, auch darüber wird gelobt werden; O unendliche Mannig- faltigkeit der Wegen GOTTES verknüpffet mit lieblichster Ei- nigkeit.
§. 17. Uber diß hat man sich bey der Begierd CHRJSTJ Ge-Scrupu- losität über Klei- nigkeiten meiden. meinschafft zu haben, zu hütten vor Scrupulosität, da man nem- lich das Leben CHRJSTJ bey allen Kleinigkeiten (als diß und jenes anzurühren, zu essen und zu trincken, und aus- oder einzuge- hen) empfindlich spühren will, oder wohl gar besondere Erleuch- tung und Offenbahrung über jede kleine Sach begehrt, wie sich offt fromme Leut damit sehr quälen; dann solch Werck nicht mannlich, sondern gantz kindisch ist; Uns soll genug seyn im äusseren Leben, den Glauben an CHRJSTUM JESUM zu behalten, und in der Liebe zu wandlen. Was ich lebe im Fleisch, das lebe ich im Glauben des Sohns GOTTES, Galat. 2. Glauben und Liebe können wir wohl unverruckt behalten, andere Ding aber und son- derbare Arten der Gemeinschafft mit GOTT sind nicht beständig noch unverruckt in diesem Leben zu haben, welches wohl zu mer- cken.
§. 18. Damit wir aber desto ungehinderter fortwachsen in derHeyls- Hinder- nüssen mercken und flie- hen. Gnad CHRJSTJ, so lasset uns denen Ursachen nachforschen, die uns hierinn öffters Schaden thun und hinderen, deren sind für- nemlich drey.
(1.) So man nicht fleißig acht hat auf die Gnad, wie sie uns leiten und treiben will, so ist das sehr nachtheilig im Gött- lichen Wachsthum; O darum lasset uns dem Geist der Gnaden zuwillen werden, wie er uns haben will, etc.
(2.) So
(e)
niemand was zu ruͤhmen, auch niemand Urſach zu murren und zu klagen, dieſe alſo in denen Vorhoͤfen des HERRN mannigfal- tig-bluͤhende Baͤum werden alle zur Ehr GOTTES und des Lamms, ins himmliſche Paradieß verſetzet werden, da dann GOtt an einem jeden nach ſeiner Art und Grad wird ein Wohlgefallen haben, auch daruͤber wird gelobt werden; O unendliche Mannig- faltigkeit der Wegen GOTTES verknuͤpffet mit lieblichſter Ei- nigkeit.
§. 17. Uber diß hat man ſich bey der Begierd CHRJSTJ Ge-Scrupu- loſitaͤt uͤber Klei- nigkeiten meiden. meinſchafft zu haben, zu huͤtten vor Scrupuloſitaͤt, da man nem- lich das Leben CHRJSTJ bey allen Kleinigkeiten (als diß und jenes anzuruͤhren, zu eſſen und zu trincken, und aus- oder einzuge- hen) empfindlich ſpuͤhren will, oder wohl gar beſondere Erleuch- tung und Offenbahrung uͤber jede kleine Sach begehrt, wie ſich offt fromme Leut damit ſehr quaͤlen; dann ſolch Werck nicht mannlich, ſondern gantz kindiſch iſt; Uns ſoll genug ſeyn im aͤuſſeren Leben, den Glauben an CHRJSTUM JESUM zu behalten, und in der Liebe zu wandlen. Was ich lebe im Fleiſch, das lebe ich im Glauben des Sohns GOTTES, Galat. 2. Glauben und Liebe koͤnnen wir wohl unverruckt behalten, andere Ding aber und ſon- derbare Arten der Gemeinſchafft mit GOTT ſind nicht beſtaͤndig noch unverruckt in dieſem Leben zu haben, welches wohl zu mer- cken.
§. 18. Damit wir aber deſto ungehinderter fortwachſen in derHeyls- Hinder- nuͤſſen mercken und flie- hen. Gnad CHRJSTJ, ſo laſſet uns denen Urſachen nachforſchen, die uns hierinn oͤffters Schaden thun und hinderen, deren ſind fuͤr- nemlich drey.
(1.) So man nicht fleißig acht hat auf die Gnad, wie ſie uns leiten und treiben will, ſo iſt das ſehr nachtheilig im Goͤtt- lichen Wachsthum; O darum laſſet uns dem Geiſt der Gnaden zuwillen werden, wie er uns haben will, ꝛc.
(2.) So
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niemand was zu ruͤhmen, auch niemand Urſach zu murren und zu
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Lamms, ins himmliſche Paradieß verſetzet werden, da dann GOtt
an einem jeden nach ſeiner Art und Grad wird ein Wohlgefallen
haben, auch daruͤber wird gelobt werden; O unendliche Mannig-
faltigkeit der Wegen GOTTES verknuͤpffet mit lieblichſter Ei-
nigkeit.
§. 17. Uber diß hat man ſich bey der Begierd CHRJSTJ Ge-
meinſchafft zu haben, zu huͤtten vor Scrupuloſitaͤt, da man nem-
lich das Leben CHRJSTJ bey allen Kleinigkeiten (als diß und
jenes anzuruͤhren, zu eſſen und zu trincken, und aus- oder einzuge-
hen) empfindlich ſpuͤhren will, oder wohl gar beſondere Erleuch-
tung und Offenbahrung uͤber jede kleine Sach begehrt, wie ſich offt
fromme Leut damit ſehr quaͤlen; dann ſolch Werck nicht mannlich,
ſondern gantz kindiſch iſt; Uns ſoll genug ſeyn im aͤuſſeren Leben,
den Glauben an CHRJSTUM JESUM zu behalten, und in
der Liebe zu wandlen. Was ich lebe im Fleiſch, das lebe ich im
Glauben des Sohns GOTTES, Galat. 2. Glauben und Liebe
koͤnnen wir wohl unverruckt behalten, andere Ding aber und ſon-
derbare Arten der Gemeinſchafft mit GOTT ſind nicht beſtaͤndig
noch unverruckt in dieſem Leben zu haben, welches wohl zu mer-
cken.
Scrupu-
loſitaͤt
uͤber Klei-
nigkeiten
meiden.
§. 18. Damit wir aber deſto ungehinderter fortwachſen in der
Gnad CHRJSTJ, ſo laſſet uns denen Urſachen nachforſchen,
die uns hierinn oͤffters Schaden thun und hinderen, deren ſind fuͤr-
nemlich drey.
Heyls-
Hinder-
nuͤſſen
mercken
und flie-
hen.
(1.) So man nicht fleißig acht hat auf die Gnad, wie ſie
uns leiten und treiben will, ſo iſt das ſehr nachtheilig im Goͤtt-
lichen Wachsthum; O darum laſſet uns dem Geiſt der Gnaden
zuwillen werden, wie er uns haben will, ꝛc.
(2.) So
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Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/89>, abgerufen am 24.11.2024.
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