Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

het nicht an, und bringet lauter Unruhe dem armen Gemüth;
Das beste ist, alles der Göttlichen Gnad und Weißheit lediglich
überlassen, was für Gaben, Gnaden, Kräfften, und sonderbare
Eigenschafften sie uns mittheilen solle, und uns also ihrer Formie-
rung gantz Bild-loß überlassen; Doch bleibet die Haupt-Sum-
ma in einem jeden Glauben und Liebe, oder CHRJSTUS in
uns, und das unabläßige Gebett muß dannoch von statten gehen,
daß wir wachsen:

§. 19. Jch schliesse diese lange Vorred mit den kräfftigen Wor-Beschluß.
ten eines lieben Freunds JESU, welcher, nachdem er den zu
Stadt und Land alles in Unbußfertigkeit aufhaltenden, und in die
Verdammnuß wegschwemmenden, fleischlichen Schein-Glauben,
denen so schandlich sich betriegenden Christen auszureden getrach-
tet, mit diesen beweglichen Worten endet: Hier prüffe und erfor-
sche dich nun wohl, ob auch du nur solche Buß und Glauben in dir
findest, wie das rohe Fleisch hat; Hast du nur einen solchen Glau-
ben, solche Buß, solch Christenthum, ach so trage Leyd, trage
Leyd, heule und weine über dein Elend, und schreye Tag und
Nacht so lang zu JESU, biß GOTT den Glauben in dir wür-
cket, und du also zerschlagen und müd wirst, daß du dich pur
lauter ergiebst an die Gnad GOTTES, und anfangest glauben
an den, der da kommen ist, die Sünder seelig zu machen, de-
ren du der gröste bist; Also kommest du zum wahren, seeligma-
chenden Glauben und Liebe GOTTES, und der daraus folgen-
den wahren Reu, daß du aus Liebe zu dem versöhnten GOTT
und getreuen Heyland gern alles meidest und lassest, was ihme
zuwider ist, es sey grosses oder kleines; Siehe dann nur zu,
daß du in diesem Glauben fortgehest, aus dem Glauben in den
Glauben, Rom. 1. oder von Krafft zu Krafft, und daß du in
dieser angefangenen, neuen Evangelischen Buß fortfahrest, täg-
lich und immer mehr und mehr nach der Vollkommenheit strebest,
nach Pauli Vermahnung, Hebr. 6, 1. damit, wo du etwan
still stehen und sicher werden wolltest, dein Letzteres nicht ärger
werde als das Erste, wie so vielen widerfahret! Wache stets und
bette. Der HERR JESUS CHRJSTUS aber leite dich

selbsten

(e 2)

het nicht an, und bringet lauter Unruhe dem armen Gemuͤth;
Das beſte iſt, alles der Goͤttlichen Gnad und Weißheit lediglich
uͤberlaſſen, was fuͤr Gaben, Gnaden, Kraͤfften, und ſonderbare
Eigenſchafften ſie uns mittheilen ſolle, und uns alſo ihrer Formie-
rung gantz Bild-loß uͤberlaſſen; Doch bleibet die Haupt-Sum-
ma in einem jeden Glauben und Liebe, oder CHRJSTUS in
uns, und das unablaͤßige Gebett muß dannoch von ſtatten gehen,
daß wir wachſen:

§. 19. Jch ſchlieſſe dieſe lange Vorred mit den kraͤfftigen Wor-Beſchluß.
ten eines lieben Freunds JESU, welcher, nachdem er den zu
Stadt und Land alles in Unbußfertigkeit aufhaltenden, und in die
Verdammnuß wegſchwemmenden, fleiſchlichen Schein-Glauben,
denen ſo ſchandlich ſich betriegenden Chriſten auszureden getrach-
tet, mit dieſen beweglichen Worten endet: Hier pruͤffe und erfor-
ſche dich nun wohl, ob auch du nur ſolche Buß und Glauben in dir
findeſt, wie das rohe Fleiſch hat; Haſt du nur einen ſolchen Glau-
ben, ſolche Buß, ſolch Chriſtenthum, ach ſo trage Leyd, trage
Leyd, heule und weine uͤber dein Elend, und ſchreye Tag und
Nacht ſo lang zu JESU, biß GOTT den Glauben in dir wuͤr-
cket, und du alſo zerſchlagen und muͤd wirſt, daß du dich pur
lauter ergiebſt an die Gnad GOTTES, und anfangeſt glauben
an den, der da kommen iſt, die Suͤnder ſeelig zu machen, de-
ren du der groͤſte biſt; Alſo kommeſt du zum wahren, ſeeligma-
chenden Glauben und Liebe GOTTES, und der daraus folgen-
den wahren Reu, daß du aus Liebe zu dem verſoͤhnten GOTT
und getreuen Heyland gern alles meideſt und laſſeſt, was ihme
zuwider iſt, es ſey groſſes oder kleines; Siehe dann nur zu,
daß du in dieſem Glauben fortgeheſt, aus dem Glauben in den
Glauben, Rom. 1. oder von Krafft zu Krafft, und daß du in
dieſer angefangenen, neuen Evangeliſchen Buß fortfahreſt, taͤg-
lich und immer mehr und mehr nach der Vollkommenheit ſtrebeſt,
nach Pauli Vermahnung, Hebr. 6, 1. damit, wo du etwan
ſtill ſtehen und ſicher werden wollteſt, dein Letzteres nicht aͤrger
werde als das Erſte, wie ſo vielen widerfahret! Wache ſtets und
bette. Der HERR JESUS CHRJSTUS aber leite dich

ſelbſten

(e 2)

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0091" n="35"/><fw place="top" type="header"><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/></fw> het nicht an, und bringet lauter Unruhe dem armen Gemu&#x0364;th;<lb/>
Das be&#x017F;te i&#x017F;t, alles der Go&#x0364;ttlichen Gnad und Weißheit lediglich<lb/>
u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en, was fu&#x0364;r Gaben, Gnaden, Kra&#x0364;fften, und &#x017F;onderbare<lb/>
Eigen&#x017F;chafften &#x017F;ie uns mittheilen &#x017F;olle, und uns al&#x017F;o ihrer Formie-<lb/>
rung gantz Bild-loß u&#x0364;berla&#x017F;&#x017F;en; Doch bleibet die Haupt-Sum-<lb/>
ma in einem jeden Glauben und Liebe, oder CHRJSTUS in<lb/>
uns, und das unabla&#x0364;ßige Gebett muß dannoch von &#x017F;tatten gehen,<lb/>
daß wir wach&#x017F;en:</p><lb/>
          <p><hi rendition="#i">§.</hi> 19. Jch &#x017F;chlie&#x017F;&#x017F;e die&#x017F;e lange Vorred mit den kra&#x0364;fftigen Wor-<note place="right">Be&#x017F;chluß.</note><lb/>
ten eines lieben Freunds JESU, welcher, nachdem er den zu<lb/>
Stadt und Land alles in Unbußfertigkeit aufhaltenden, und in die<lb/>
Verdammnuß weg&#x017F;chwemmenden, flei&#x017F;chlichen Schein-Glauben,<lb/>
denen &#x017F;o &#x017F;chandlich &#x017F;ich betriegenden Chri&#x017F;ten auszureden getrach-<lb/>
tet, mit die&#x017F;en beweglichen Worten endet: Hier pru&#x0364;ffe und erfor-<lb/>
&#x017F;che dich nun wohl, ob auch du nur &#x017F;olche Buß und Glauben in dir<lb/>
finde&#x017F;t, wie das rohe Flei&#x017F;ch hat; Ha&#x017F;t du nur einen &#x017F;olchen Glau-<lb/>
ben, &#x017F;olche Buß, &#x017F;olch Chri&#x017F;tenthum, ach &#x017F;o trage Leyd, trage<lb/>
Leyd, heule und weine u&#x0364;ber dein Elend, und &#x017F;chreye Tag und<lb/>
Nacht &#x017F;o lang zu JESU, biß GOTT den Glauben in dir wu&#x0364;r-<lb/>
cket, und du al&#x017F;o zer&#x017F;chlagen und mu&#x0364;d wir&#x017F;t, daß du dich pur<lb/>
lauter ergieb&#x017F;t an die Gnad GOTTES, und anfange&#x017F;t glauben<lb/>
an den, der da kommen i&#x017F;t, die Su&#x0364;nder &#x017F;eelig zu machen, de-<lb/>
ren du der gro&#x0364;&#x017F;te bi&#x017F;t; Al&#x017F;o komme&#x017F;t du zum wahren, &#x017F;eeligma-<lb/>
chenden Glauben und Liebe GOTTES, und der daraus folgen-<lb/>
den wahren Reu, daß du aus Liebe zu dem ver&#x017F;o&#x0364;hnten GOTT<lb/>
und getreuen Heyland gern alles meide&#x017F;t und la&#x017F;&#x017F;e&#x017F;t, was ihme<lb/>
zuwider i&#x017F;t, es &#x017F;ey gro&#x017F;&#x017F;es oder kleines; Siehe dann nur zu,<lb/>
daß du in die&#x017F;em Glauben fortgehe&#x017F;t, aus dem Glauben in den<lb/>
Glauben, Rom. 1. oder von Krafft zu Krafft, und daß du in<lb/>
die&#x017F;er angefangenen, neuen Evangeli&#x017F;chen Buß fortfahre&#x017F;t, ta&#x0364;g-<lb/>
lich und immer mehr und mehr nach der Vollkommenheit &#x017F;trebe&#x017F;t,<lb/>
nach Pauli Vermahnung, Hebr. 6, 1. damit, wo du etwan<lb/>
&#x017F;till &#x017F;tehen und &#x017F;icher werden wollte&#x017F;t, dein Letzteres nicht a&#x0364;rger<lb/>
werde als das Er&#x017F;te, wie &#x017F;o vielen widerfahret! Wache &#x017F;tets und<lb/>
bette. Der HERR JESUS CHRJSTUS aber leite dich<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">(e 2)</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;elb&#x017F;ten</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[35/0091] het nicht an, und bringet lauter Unruhe dem armen Gemuͤth; Das beſte iſt, alles der Goͤttlichen Gnad und Weißheit lediglich uͤberlaſſen, was fuͤr Gaben, Gnaden, Kraͤfften, und ſonderbare Eigenſchafften ſie uns mittheilen ſolle, und uns alſo ihrer Formie- rung gantz Bild-loß uͤberlaſſen; Doch bleibet die Haupt-Sum- ma in einem jeden Glauben und Liebe, oder CHRJSTUS in uns, und das unablaͤßige Gebett muß dannoch von ſtatten gehen, daß wir wachſen: §. 19. Jch ſchlieſſe dieſe lange Vorred mit den kraͤfftigen Wor- ten eines lieben Freunds JESU, welcher, nachdem er den zu Stadt und Land alles in Unbußfertigkeit aufhaltenden, und in die Verdammnuß wegſchwemmenden, fleiſchlichen Schein-Glauben, denen ſo ſchandlich ſich betriegenden Chriſten auszureden getrach- tet, mit dieſen beweglichen Worten endet: Hier pruͤffe und erfor- ſche dich nun wohl, ob auch du nur ſolche Buß und Glauben in dir findeſt, wie das rohe Fleiſch hat; Haſt du nur einen ſolchen Glau- ben, ſolche Buß, ſolch Chriſtenthum, ach ſo trage Leyd, trage Leyd, heule und weine uͤber dein Elend, und ſchreye Tag und Nacht ſo lang zu JESU, biß GOTT den Glauben in dir wuͤr- cket, und du alſo zerſchlagen und muͤd wirſt, daß du dich pur lauter ergiebſt an die Gnad GOTTES, und anfangeſt glauben an den, der da kommen iſt, die Suͤnder ſeelig zu machen, de- ren du der groͤſte biſt; Alſo kommeſt du zum wahren, ſeeligma- chenden Glauben und Liebe GOTTES, und der daraus folgen- den wahren Reu, daß du aus Liebe zu dem verſoͤhnten GOTT und getreuen Heyland gern alles meideſt und laſſeſt, was ihme zuwider iſt, es ſey groſſes oder kleines; Siehe dann nur zu, daß du in dieſem Glauben fortgeheſt, aus dem Glauben in den Glauben, Rom. 1. oder von Krafft zu Krafft, und daß du in dieſer angefangenen, neuen Evangeliſchen Buß fortfahreſt, taͤg- lich und immer mehr und mehr nach der Vollkommenheit ſtrebeſt, nach Pauli Vermahnung, Hebr. 6, 1. damit, wo du etwan ſtill ſtehen und ſicher werden wollteſt, dein Letzteres nicht aͤrger werde als das Erſte, wie ſo vielen widerfahret! Wache ſtets und bette. Der HERR JESUS CHRJSTUS aber leite dich ſelbſten Beſchluß. (e 2)

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/91
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Ein Wohlriechender Straus Von schönen und gesunden Himmels-Blumen. Basel, 1736, S. 35. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_himmelsblumen_1736/91>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.