Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Vorrede.

gesunder, schöner und starcker Jüngling an
seinem königlichen Hof aus-und einzugehen.

Ey warum wolten doch junge Leute einen
GOtt-Menschen zu umfangen, mithin
eine so grosse Seligkeit anzunehmen, und
ewiges Leben zu ergreiffen aufschieben, und
lieber Sieges-Säulen des Satans abgeben?
Oder ists einem jungen Knaben oder Mägd-
lein nützlicher, durch frühe Abkehr von GOt-
tes Gemeinschafft die tägliche Verschlimme-
rung seines Zustandes erfahren, den kalten
Brand zu seinen Wunden schlagen, und das
Höllen-Feuer der Sünden-Lust oder Ruhm-
sucht stündlich um sich greiffen lassen, daß die
unschätzbare Würckung der Seelen im Ver-
stand und Willen nach einander Höllen-
schwartz werden? Ach warum solle der giff-
tige Wurm des Erb-Schadens das süsseste
und safftigste des Leibes und jungen Lebens
auffressen? Warum der böse Baum der Ei-
gen-Ehre, eigenen Willens, eigenen Fröm-
migkeit und Heucheley täglich tieffer einwur-
tzeln, und solch greuliche Früchte zum Tode
tragen, welche entweder noch auf Erden im
Alter, oder in der Hölle zu unverdäulichen
glüend-heissen Kiesselsteinen werden? Wie
dann alle Verdammte die versäumte Gele-
genheit selig zu werden ewig beklagen und
jammern werden: "Ach hätten wir gewust, be-

"dacht,

Vorrede.

geſunder, ſchoͤner und ſtarcker Juͤngling an
ſeinem koͤniglichen Hof aus-und einzugehen.

Ey warum wolten doch junge Leute einen
GOtt-Menſchen zu umfangen, mithin
eine ſo groſſe Seligkeit anzunehmen, und
ewiges Leben zu ergreiffen aufſchieben, und
lieber Sieges-Saͤulen des Satans abgeben?
Oder iſts einem jungen Knaben oder Maͤgd-
lein nuͤtzlicher, durch fruͤhe Abkehr von GOt-
tes Gemeinſchafft die taͤgliche Verſchlimme-
rung ſeines Zuſtandes erfahren, den kalten
Brand zu ſeinen Wunden ſchlagen, und das
Hoͤllen-Feuer der Suͤnden-Luſt oder Ruhm-
ſucht ſtuͤndlich um ſich greiffen laſſen, daß die
unſchaͤtzbare Wuͤrckung der Seelen im Ver-
ſtand und Willen nach einander Hoͤllen-
ſchwartz werden? Ach warum ſolle der giff-
tige Wurm des Erb-Schadens das ſuͤſſeſte
und ſafftigſte des Leibes und jungen Lebens
auffreſſen? Warum der boͤſe Baum der Ei-
gen-Ehre, eigenen Willens, eigenen Froͤm-
migkeit und Heucheley taͤglich tieffer einwur-
tzeln, und ſolch greuliche Fruͤchte zum Tode
tragen, welche entweder noch auf Erden im
Alter, oder in der Hoͤlle zu unverdaͤulichen
gluͤend-heiſſen Kieſſelſteinen werden? Wie
dann alle Verdammte die verſaͤumte Gele-
genheit ſelig zu werden ewig beklagen und
jammern werden: „Ach haͤtten wir gewuſt, be-

„dacht,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0012"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vorrede.</hi></fw><lb/>
ge&#x017F;under, &#x017F;cho&#x0364;ner und &#x017F;tarcker Ju&#x0364;ngling an<lb/>
&#x017F;einem ko&#x0364;niglichen Hof aus-und einzugehen.</p><lb/>
        <p>Ey warum wolten doch junge Leute einen<lb/><hi rendition="#fr">GOtt-Men&#x017F;chen</hi> zu umfangen, mithin<lb/>
eine &#x017F;o gro&#x017F;&#x017F;e Seligkeit anzunehmen, und<lb/>
ewiges Leben zu ergreiffen auf&#x017F;chieben, und<lb/>
lieber Sieges-Sa&#x0364;ulen des Satans abgeben?<lb/>
Oder i&#x017F;ts einem jungen Knaben oder Ma&#x0364;gd-<lb/>
lein nu&#x0364;tzlicher, durch fru&#x0364;he Abkehr von GOt-<lb/>
tes Gemein&#x017F;chafft die ta&#x0364;gliche Ver&#x017F;chlimme-<lb/>
rung &#x017F;eines Zu&#x017F;tandes erfahren, den kalten<lb/>
Brand zu &#x017F;einen Wunden &#x017F;chlagen, und das<lb/>
Ho&#x0364;llen-Feuer der Su&#x0364;nden-Lu&#x017F;t oder Ruhm-<lb/>
&#x017F;ucht &#x017F;tu&#x0364;ndlich um &#x017F;ich greiffen la&#x017F;&#x017F;en, daß die<lb/>
un&#x017F;cha&#x0364;tzbare Wu&#x0364;rckung der Seelen im Ver-<lb/>
&#x017F;tand und Willen nach einander Ho&#x0364;llen-<lb/>
&#x017F;chwartz werden? Ach warum &#x017F;olle der giff-<lb/>
tige Wurm des Erb-Schadens das &#x017F;u&#x0364;&#x017F;&#x017F;e&#x017F;te<lb/>
und &#x017F;afftig&#x017F;te des Leibes und jungen Lebens<lb/>
auffre&#x017F;&#x017F;en? Warum der bo&#x0364;&#x017F;e Baum der Ei-<lb/>
gen-Ehre, eigenen Willens, eigenen Fro&#x0364;m-<lb/>
migkeit und Heucheley ta&#x0364;glich tieffer einwur-<lb/>
tzeln, und &#x017F;olch greuliche Fru&#x0364;chte zum Tode<lb/>
tragen, welche entweder noch auf Erden im<lb/>
Alter, oder in der Ho&#x0364;lle zu unverda&#x0364;ulichen<lb/>
glu&#x0364;end-hei&#x017F;&#x017F;en Kie&#x017F;&#x017F;el&#x017F;teinen werden? Wie<lb/>
dann alle Verdammte die ver&#x017F;a&#x0364;umte Gele-<lb/>
genheit &#x017F;elig zu werden ewig beklagen und<lb/>
jammern werden: <hi rendition="#fr">&#x201E;Ach ha&#x0364;tten wir gewu&#x017F;t, be-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#fr">&#x201E;dacht,</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[0012] Vorrede. geſunder, ſchoͤner und ſtarcker Juͤngling an ſeinem koͤniglichen Hof aus-und einzugehen. Ey warum wolten doch junge Leute einen GOtt-Menſchen zu umfangen, mithin eine ſo groſſe Seligkeit anzunehmen, und ewiges Leben zu ergreiffen aufſchieben, und lieber Sieges-Saͤulen des Satans abgeben? Oder iſts einem jungen Knaben oder Maͤgd- lein nuͤtzlicher, durch fruͤhe Abkehr von GOt- tes Gemeinſchafft die taͤgliche Verſchlimme- rung ſeines Zuſtandes erfahren, den kalten Brand zu ſeinen Wunden ſchlagen, und das Hoͤllen-Feuer der Suͤnden-Luſt oder Ruhm- ſucht ſtuͤndlich um ſich greiffen laſſen, daß die unſchaͤtzbare Wuͤrckung der Seelen im Ver- ſtand und Willen nach einander Hoͤllen- ſchwartz werden? Ach warum ſolle der giff- tige Wurm des Erb-Schadens das ſuͤſſeſte und ſafftigſte des Leibes und jungen Lebens auffreſſen? Warum der boͤſe Baum der Ei- gen-Ehre, eigenen Willens, eigenen Froͤm- migkeit und Heucheley taͤglich tieffer einwur- tzeln, und ſolch greuliche Fruͤchte zum Tode tragen, welche entweder noch auf Erden im Alter, oder in der Hoͤlle zu unverdaͤulichen gluͤend-heiſſen Kieſſelſteinen werden? Wie dann alle Verdammte die verſaͤumte Gele- genheit ſelig zu werden ewig beklagen und jammern werden: „Ach haͤtten wir gewuſt, be- „dacht,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/12
Zitationshilfe:	Lutz, Samuel: Warnung An Die liebe Jugend. Schaffhausen, 1747, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lucius_warnung_1747/12>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.