Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.sich ewiglich frewen vnd frölich seyn vber dem / daß ich schaffe. Hätte einer allhie in dieser alten Welt alle Herrligkeit gehabt / würde er doch in d' newen Welt dessen so wenig achten / daß er nicht einmal daran gedencken möchte. Sonsten wann einer lange von Hauß ist / gedenckt man noch offt zu rück. Aber hie nicht also. Vrsach / man wird in der newen Welt so viel finden / daß Gott schaffet / daß man darüber ewiglich / ewiglich sich frewen / vnd frölich seyn wirdt. O wie tausentfältig wirstu ersättigt werden für all dein Leyden! Esaias sagt. In Jerusalem soll nicht mehrEs. 65, 19. gehöret werden die Stimme deß Weynens / noch die Stimme deß Klagens. Johannes sagt: GOtt wirdt abwischenApoc. 21, 4 alle Thränen von jhren Augen / vnd der Todt wird nicht mehr seyn / noch Leyd / noch Geschrey / noch Schmertzen wirdt mehr seyn / dann das erste ist vergangen. Petrus setzet zur Beschreibung der newen Welt auch diß hinzu: Es wird Gerechtigkeit darinnen wohnen. Ist eine Erklärung dessen / daß Esaias saget: Es sollen nicht mehr daEsa. 65, 19. 20. seyn Kinder die jhre Tage nicht erreychen / oder Alten / die jhre Jahr nicht erfüllen / sondern die Knaben von hundert Jahren sollen sterben / vnnd die Sünder von hundert Jahren sollen verflucht seyn. Vnd ich will frölich seyn vber Jerusalem / vnnd mich frewen vber mein Volck. Wer nicht weiß vnd fromb wird / der hat seine Jahr / nach Art der Heyligen Schrifft noch nicht erreycht / wie alt er auch ist. Alle seine Tage taugen nicht / vnnd seynd vergebens dahin gegangen. Solche Thoren / die jhre Zeit in der Eitelkeit zubringen / vnd nicht klug werden / sollen in dem heyligen Jerusalem nicht seyn / sich ewiglich frewen vnd frölich seyn vber dem / daß ich schaffe. Hätte einer allhie in dieser alten Welt alle Herrligkeit gehabt / würde er doch in d’ newen Welt dessen so wenig achten / daß er nicht einmal daran gedencken möchte. Sonsten wann einer lange von Hauß ist / gedenckt man noch offt zu rück. Aber hie nicht also. Vrsach / man wird in der newen Welt so viel finden / daß Gott schaffet / daß man darüber ewiglich / ewiglich sich frewen / vnd frölich seyn wirdt. O wie tausentfältig wirstu ersättigt werden für all dein Leyden! Esaias sagt. In Jerusalem soll nicht mehrEs. 65, 19. gehöret werden die Stimme deß Weynens / noch die Stimme deß Klagens. Johannes sagt: GOtt wirdt abwischenApoc. 21, 4 alle Thränen von jhren Augen / vnd der Todt wird nicht mehr seyn / noch Leyd / noch Geschrey / noch Schmertzen wirdt mehr seyn / dann das erste ist vergangen. Petrus setzet zur Beschreibung der newen Welt auch diß hinzu: Es wird Gerechtigkeit darinnen wohnen. Ist eine Erklärung dessen / daß Esaias saget: Es sollen nicht mehr daEsa. 65, 19. 20. seyn Kinder die jhre Tage nicht erreychen / oder Alten / die jhre Jahr nicht erfüllen / sondern die Knaben von hundert Jahren sollen sterben / vnnd die Sünder von hundert Jahren sollen verflucht seyn. Vnd ich will frölich seyn vber Jerusalem / vnnd mich frewen vber mein Volck. Wer nicht weiß vnd fromb wird / der hat seine Jahr / nach Art der Heyligen Schrifft noch nicht erreycht / wie alt er auch ist. Alle seine Tage taugen nicht / vnnd seynd vergebens dahin gegangen. Solche Thoren / die jhre Zeit in der Eitelkeit zubringen / vnd nicht klug werden / sollen in dem heyligen Jerusalem nicht seyn / <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0587" n="571"/> sich ewiglich frewen vnd frölich seyn vber dem / daß ich schaffe. Hätte einer allhie in dieser alten Welt alle Herrligkeit gehabt / würde er doch in d’ newen Welt dessen so wenig achten / daß er nicht einmal daran gedencken möchte. Sonsten wann einer lange von Hauß ist / gedenckt man noch offt zu rück. Aber hie nicht also. Vrsach / man wird in der newen Welt so viel finden / daß Gott schaffet / daß man darüber ewiglich / ewiglich sich frewen / vnd frölich seyn wirdt. O wie tausentfältig wirstu ersättigt werden für all dein Leyden! Esaias sagt. In Jerusalem soll nicht mehr<note place="right">Es. 65, 19.</note> gehöret werden die Stimme deß Weynens / noch die Stimme deß Klagens. Johannes sagt: GOtt wirdt abwischen<note place="right">Apoc. 21, 4</note> alle Thränen von jhren Augen / vnd der Todt wird nicht mehr seyn / noch Leyd / noch Geschrey / noch Schmertzen wirdt mehr seyn / dann das erste ist vergangen.</p> <p>Petrus setzet zur Beschreibung der newen Welt auch diß hinzu: Es wird Gerechtigkeit darinnen wohnen. 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sich ewiglich frewen vnd frölich seyn vber dem / daß ich schaffe. Hätte einer allhie in dieser alten Welt alle Herrligkeit gehabt / würde er doch in d’ newen Welt dessen so wenig achten / daß er nicht einmal daran gedencken möchte. Sonsten wann einer lange von Hauß ist / gedenckt man noch offt zu rück. Aber hie nicht also. Vrsach / man wird in der newen Welt so viel finden / daß Gott schaffet / daß man darüber ewiglich / ewiglich sich frewen / vnd frölich seyn wirdt. O wie tausentfältig wirstu ersättigt werden für all dein Leyden! Esaias sagt. In Jerusalem soll nicht mehr gehöret werden die Stimme deß Weynens / noch die Stimme deß Klagens. Johannes sagt: GOtt wirdt abwischen alle Thränen von jhren Augen / vnd der Todt wird nicht mehr seyn / noch Leyd / noch Geschrey / noch Schmertzen wirdt mehr seyn / dann das erste ist vergangen.
Es. 65, 19.
Apoc. 21, 4 Petrus setzet zur Beschreibung der newen Welt auch diß hinzu: Es wird Gerechtigkeit darinnen wohnen. Ist eine Erklärung dessen / daß Esaias saget: Es sollen nicht mehr da seyn Kinder die jhre Tage nicht erreychen / oder Alten / die jhre Jahr nicht erfüllen / sondern die Knaben von hundert Jahren sollen sterben / vnnd die Sünder von hundert Jahren sollen verflucht seyn. Vnd ich will frölich seyn vber Jerusalem / vnnd mich frewen vber mein Volck. Wer nicht weiß vnd fromb wird / der hat seine Jahr / nach Art der Heyligen Schrifft noch nicht erreycht / wie alt er auch ist. Alle seine Tage taugen nicht / vnnd seynd vergebens dahin gegangen. Solche Thoren / die jhre Zeit in der Eitelkeit zubringen / vnd nicht klug werden / sollen in dem heyligen Jerusalem nicht seyn /
Esa. 65, 19. 20.
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