Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

ein Mensch habe aller Menschen Heyligkeit / vnd habe keinen Zutritt zur Versöhnung Christi; so wurde doch diese Heyligkeit für GOtt nicht bestehen / dann es wurde doch Gott noch viel Vnreinigkeit vnnd Sünde darinn finden. Darumb muß hie eine höhere Heyligkeit seyn / die für dem gestrengen Gericht Gottes Statt halten kan / das ist die Gerechtigkeit Christi / die vns durch den Glauben zugerechnet wird. Darumb gehts so zu: Wann vns durch Christum JEsum die Sünde vergeben seyn / fangen wir an heyliglich zu leben durch den Geist Christi / der in vns wohnet; vnd ob zwar bey dieser Heyligkeit viel Gebrechen fürlauffen / darüber wir seufftzen vnnd klagen; so werden wir doch versönet durch den Todt vnsers Heylands. Dann wan wir anfahen nach dem Geist zu wandeln / macht die Gerechtigkeit JEsu Christi / daß nichts verdamliches in vns ist / die wir durch den Glauben Christo JEsu anhangen. Das heist dann ein gerechter heyliger Wandel / der Gott wolgefällig ist. Zum dritten / soll ein Christ in diesem Dienst beständig verbleiben / also daß wir GOtt in angenehmer Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit dienen ohne Furcht vnser Lebelang. Diß were wegen der grossen Schwachheit vnnd stätigen Wiederstand deß Fleisches nicht müglich / wann wir nicht in dem Blut vnsers Erlösers JEsu Christi funden eine ewige Versöhnung vnnd Erlösung.

Diß ist nun auch eine Vrsach die GOtt angesehen. Er hat gedacht an seine Barmhertzigkeit vnd an seinen Eyd / vnd hat das heylsame Horn auffgericht / vns diese Gnade zu geben / daß wir erlöset auß der Hand vnser Feinde / jhm dieneten ohne Furcht vnser Lebelang / in Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit die jhm gefällig ist. Wann in Christo das heylsame Gnadenreich nicht auffgerichtet were / könten wir GOTT diesen Dienst nicht leysten. Dann so lang wir noch vnter Sünd vnnd Teuffel seyn / können wir GOtt nicht dienen; sondern seyn Diener deß Sathans vnnd der Vngerechtigkeit: Wann wir aber vom Teuffel vnnd Sünd erfreyet /

ein Mensch habe aller Menschen Heyligkeit / vnd habe keinen Zutritt zur Versöhnung Christi; so wurde doch diese Heyligkeit für GOtt nicht bestehen / dann es wurde doch Gott noch viel Vnreinigkeit vnnd Sünde darinn finden. Darumb muß hie eine höhere Heyligkeit seyn / die für dem gestrengen Gericht Gottes Statt halten kan / das ist die Gerechtigkeit Christi / die vns durch den Glauben zugerechnet wird. Darumb gehts so zu: Wañ vns durch Christum JEsum die Sünde vergeben seyn / fangen wir an heyliglich zu leben durch den Geist Christi / der in vns wohnet; vnd ob zwar bey dieser Heyligkeit viel Gebrechen fürlauffen / darüber wir seufftzen vnnd klagen; so werden wir doch versönet durch den Todt vnsers Heylands. Dann wan wir anfahen nach dem Geist zu wandeln / macht die Gerechtigkeit JEsu Christi / daß nichts verdamliches in vns ist / die wir durch den Glauben Christo JEsu anhangen. Das heist dann ein gerechter heyliger Wandel / der Gott wolgefällig ist. Zum dritten / soll ein Christ in diesem Dienst beständig verbleiben / also daß wir GOtt in angenehmer Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit dienen ohne Furcht vnser Lebelang. Diß were wegen der grossen Schwachheit vnnd stätigen Wiederstand deß Fleisches nicht müglich / wann wir nicht in dem Blut vnsers Erlösers JEsu Christi funden eine ewige Versöhnung vnnd Erlösung.

Diß ist nun auch eine Vrsach die GOtt angesehen. Er hat gedacht an seine Barmhertzigkeit vnd an seinen Eyd / vnd hat das heylsame Horn auffgericht / vns diese Gnade zu geben / daß wir erlöset auß der Hand vnser Feinde / jhm dieneten ohne Furcht vnser Lebelang / in Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit die jhm gefällig ist. Wann in Christo das heylsame Gnadenreich nicht auffgerichtet were / könten wir GOTT diesen Dienst nicht leysten. Dann so lang wir noch vnter Sünd vnnd Teuffel seyn / können wir GOtt nicht dienen; sondern seyn Diener deß Sathans vnnd der Vngerechtigkeit: Wann wir aber vom Teuffel vnnd Sünd erfreyet / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0644" n="628"/>
ein                      Mensch habe aller Menschen Heyligkeit / vnd habe keinen Zutritt zur Versöhnung                      Christi; so wurde doch diese Heyligkeit für GOtt nicht bestehen / dann es wurde                      doch Gott noch viel Vnreinigkeit vnnd Sünde darinn finden. Darumb muß hie eine                      höhere Heyligkeit seyn / die für dem gestrengen Gericht Gottes Statt halten kan                      / das ist die Gerechtigkeit Christi / die vns durch den Glauben zugerechnet                      wird. Darumb gehts so zu: Wan&#x0303; vns durch Christum JEsum die Sünde                      vergeben seyn / fangen wir an heyliglich zu leben durch den Geist Christi / der                      in vns wohnet; vnd ob zwar bey dieser Heyligkeit viel Gebrechen fürlauffen /                      darüber wir seufftzen vnnd klagen; so werden wir doch versönet durch den Todt                      vnsers Heylands. Dann wan wir anfahen nach dem Geist zu wandeln / macht die                      Gerechtigkeit JEsu Christi / daß nichts verdamliches in vns ist / die wir durch                      den Glauben Christo JEsu anhangen. Das heist dann ein gerechter heyliger Wandel                      / der Gott wolgefällig ist. Zum dritten / soll ein Christ in diesem Dienst                      beständig verbleiben / also daß wir GOtt in angenehmer Heyligkeit vnnd                      Gerechtigkeit dienen ohne Furcht vnser Lebelang. Diß were wegen der grossen                      Schwachheit vnnd stätigen Wiederstand deß Fleisches nicht müglich / wann wir                      nicht in dem Blut vnsers Erlösers JEsu Christi funden eine ewige Versöhnung vnnd                      Erlösung.</p>
        <p>Diß ist nun auch eine Vrsach die GOtt angesehen. Er hat gedacht an seine                      Barmhertzigkeit vnd an seinen Eyd / vnd hat das heylsame Horn auffgericht / vns                      diese Gnade zu geben / daß wir erlöset auß der Hand vnser Feinde / jhm dieneten                      ohne Furcht vnser Lebelang / in Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit die jhm gefällig                      ist. Wann in Christo das heylsame Gnadenreich nicht auffgerichtet were / könten                      wir GOTT diesen Dienst nicht leysten. Dann so lang wir noch vnter Sünd vnnd                      Teuffel seyn / können wir GOtt nicht dienen; sondern seyn Diener deß Sathans                      vnnd der Vngerechtigkeit: Wann wir aber vom Teuffel vnnd Sünd erfreyet /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[628/0644] ein Mensch habe aller Menschen Heyligkeit / vnd habe keinen Zutritt zur Versöhnung Christi; so wurde doch diese Heyligkeit für GOtt nicht bestehen / dann es wurde doch Gott noch viel Vnreinigkeit vnnd Sünde darinn finden. Darumb muß hie eine höhere Heyligkeit seyn / die für dem gestrengen Gericht Gottes Statt halten kan / das ist die Gerechtigkeit Christi / die vns durch den Glauben zugerechnet wird. Darumb gehts so zu: Wañ vns durch Christum JEsum die Sünde vergeben seyn / fangen wir an heyliglich zu leben durch den Geist Christi / der in vns wohnet; vnd ob zwar bey dieser Heyligkeit viel Gebrechen fürlauffen / darüber wir seufftzen vnnd klagen; so werden wir doch versönet durch den Todt vnsers Heylands. Dann wan wir anfahen nach dem Geist zu wandeln / macht die Gerechtigkeit JEsu Christi / daß nichts verdamliches in vns ist / die wir durch den Glauben Christo JEsu anhangen. Das heist dann ein gerechter heyliger Wandel / der Gott wolgefällig ist. Zum dritten / soll ein Christ in diesem Dienst beständig verbleiben / also daß wir GOtt in angenehmer Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit dienen ohne Furcht vnser Lebelang. Diß were wegen der grossen Schwachheit vnnd stätigen Wiederstand deß Fleisches nicht müglich / wann wir nicht in dem Blut vnsers Erlösers JEsu Christi funden eine ewige Versöhnung vnnd Erlösung. Diß ist nun auch eine Vrsach die GOtt angesehen. Er hat gedacht an seine Barmhertzigkeit vnd an seinen Eyd / vnd hat das heylsame Horn auffgericht / vns diese Gnade zu geben / daß wir erlöset auß der Hand vnser Feinde / jhm dieneten ohne Furcht vnser Lebelang / in Heyligkeit vnnd Gerechtigkeit die jhm gefällig ist. Wann in Christo das heylsame Gnadenreich nicht auffgerichtet were / könten wir GOTT diesen Dienst nicht leysten. Dann so lang wir noch vnter Sünd vnnd Teuffel seyn / können wir GOtt nicht dienen; sondern seyn Diener deß Sathans vnnd der Vngerechtigkeit: Wann wir aber vom Teuffel vnnd Sünd erfreyet /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/644
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Ander Theil Apostolischer Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 628. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung2_1652/644>, abgerufen am 16.06.2024.