Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

richtet? Wie solte GOtt nicht wolgefallen die thewre Seele / die mit Christi Blut geheiliget ist?

Ein Hertz mit Rew vnd Leid gekränckt / Mit Christi thewrem Blut besprengt / Voll Glauben / Lieb / vnd gutm Vorsatz / Ist GOtt der angenehmste Schatz. 4. Cultus rationalis.

Im Alten Testament ward das Opffer genommen von vnvernünfftigen Thieren. Vnser Opffer ist ein vernünfftiger Gottesdienst / der da geschihet in vnd nach der in GOtt erleuchteten Vernunfft / im Geist vnd in der Seelen; ein geistlicher Gottesdienst deß Hertzens / nach der Regel göttlicher Vernunfft / da die Seele nicht Böcke oder Kälber / sondern sich selbst GOtt auffopffert durch den H. Geist. Hie gilt nichts / was geschicht durchs Fleisch / nach fleischlicher oder leiblicher weise / es muß alles geistlich zugehen / nach der erleuchten Vernunfft / vnd höchsten Kräfften der Seelen. Denn ob wol hie gesagt wird von Leibern / die man opffern soll / so geschichts doch nicht auff leibliche / sondern auff geistliche weise. Im Alten Testament war zwischen Opffer / Priester vnd Tempel ein Vnterscheid: hie aber ists alles eins / weils ist ein geistlicher Gottesdienst; wie denn auch Petrus solch ein wunderliches Priesterthumb vns fürgeschrieben: Bawet euch / als die lebendige Steine / zum geistlichen Hause / vnd zum heiligen Priesterthumb / zu opffern geistliche Opffer / die GOtt angenehm seyn / durch Jesum Christum. Hie menget der H. Geist alles durch einander / Steine / Tempel / Priester / Opffer; solches alles muß der glaubige Christ seyn / das kan ja nicht anders als ein geistliches Werck vnd vernünfftiger Gottesdienst seyn. Daher muß auch dieses Opffer geschehen auß einem freywilligen Geist / vnd vngezwungen. Alles durch das Gesetz gezwungen Ding ist nicht geistlich Werck / sondern fleischlich / ohn Geist. Auch muß es geschehen frey vmbsonst /

richtet? Wie solte GOtt nicht wolgefallen die thewre Seele / die mit Christi Blut geheiliget ist?

Ein Hertz mit Rew vnd Leid gekränckt / Mit Christi thewrem Blut besprengt / Voll Glauben / Lieb / vnd gutm Vorsatz / Ist GOtt der angenehmste Schatz. 4. Cultus rationalis.

Im Alten Testament ward das Opffer genommen von vnvernünfftigen Thieren. Vnser Opffer ist ein vernünfftiger Gottesdienst / der da geschihet in vnd nach der in GOtt erleuchteten Vernunfft / im Geist vnd in der Seelen; ein geistlicher Gottesdienst deß Hertzens / nach der Regel göttlicher Vernunfft / da die Seele nicht Böcke oder Kälber / sondern sich selbst GOtt auffopffert durch den H. Geist. Hie gilt nichts / was geschicht durchs Fleisch / nach fleischlicher oder leiblicher weise / es muß alles geistlich zugehen / nach der erleuchten Vernunfft / vnd höchsten Kräfften der Seelen. Denn ob wol hie gesagt wird von Leibern / die man opffern soll / so geschichts doch nicht auff leibliche / sondern auff geistliche weise. Im Alten Testament war zwischen Opffer / Priester vnd Tempel ein Vnterscheid: hie aber ists alles eins / weils ist ein geistlicher Gottesdienst; wie denn auch Petrus solch ein wunderliches Priesterthumb vns fürgeschrieben: Bawet euch / als die lebendige Steine / zum geistlichen Hause / vnd zum heiligen Priesterthumb / zu opffern geistliche Opffer / die GOtt angenehm seyn / durch Jesum Christum. Hie menget der H. Geist alles durch einander / Steine / Tempel / Priester / Opffer; solches alles muß der glaubige Christ seyn / das kan ja nicht anders als ein geistliches Werck vnd vernünfftiger Gottesdienst seyn. Daher muß auch dieses Opffer geschehen auß einem freywilligen Geist / vnd vngezwungen. Alles durch das Gesetz gezwungen Ding ist nicht geistlich Werck / sondern fleischlich / ohn Geist. Auch muß es geschehen frey vmbsonst / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0248" n="228"/>
richtet? Wie                      solte GOtt nicht wolgefallen die thewre Seele / die mit Christi Blut geheiliget                      ist?</p>
        <l>Ein Hertz mit Rew vnd Leid gekränckt / Mit Christi thewrem Blut besprengt / Voll                      Glauben / Lieb / vnd gutm Vorsatz / Ist GOtt der angenehmste Schatz.</l>
        <note place="left">4. Cultus rationalis.</note>
        <p>Im Alten Testament ward das Opffer genommen von vnvernünfftigen Thieren. Vnser                      Opffer ist ein vernünfftiger Gottesdienst / der da geschihet in vnd nach der in                      GOtt erleuchteten Vernunfft / im Geist vnd in der Seelen; ein geistlicher                      Gottesdienst deß Hertzens / nach der Regel göttlicher Vernunfft / da die Seele                      nicht Böcke oder Kälber / sondern sich selbst GOtt auffopffert durch den H.                      Geist. Hie gilt nichts / was geschicht durchs Fleisch / nach fleischlicher oder                      leiblicher weise / es muß alles geistlich zugehen / nach der erleuchten                      Vernunfft / vnd höchsten Kräfften der Seelen. Denn ob wol hie gesagt wird von                      Leibern / die man opffern soll / so geschichts doch nicht auff leibliche /                      sondern auff geistliche weise. Im Alten Testament war zwischen Opffer / Priester                      vnd Tempel ein Vnterscheid: hie aber ists alles eins / weils ist ein geistlicher                      Gottesdienst; wie denn auch Petrus solch ein wunderliches Priesterthumb vns                      fürgeschrieben: Bawet euch / als die lebendige Steine / zum geistlichen Hause /                      vnd zum heiligen Priesterthumb / zu opffern geistliche Opffer / die GOtt                      angenehm seyn / durch Jesum Christum. Hie menget der H. Geist alles durch                      einander / Steine / Tempel / Priester / Opffer; solches alles muß der glaubige                      Christ seyn / das kan ja nicht anders als ein geistliches Werck vnd                      vernünfftiger Gottesdienst seyn. Daher muß auch dieses Opffer geschehen auß                      einem freywilligen Geist / vnd vngezwungen. Alles durch das Gesetz gezwungen                      Ding ist nicht geistlich Werck / sondern fleischlich / ohn Geist. Auch muß es                      geschehen frey vmbsonst /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[228/0248] richtet? Wie solte GOtt nicht wolgefallen die thewre Seele / die mit Christi Blut geheiliget ist? Ein Hertz mit Rew vnd Leid gekränckt / Mit Christi thewrem Blut besprengt / Voll Glauben / Lieb / vnd gutm Vorsatz / Ist GOtt der angenehmste Schatz. Im Alten Testament ward das Opffer genommen von vnvernünfftigen Thieren. Vnser Opffer ist ein vernünfftiger Gottesdienst / der da geschihet in vnd nach der in GOtt erleuchteten Vernunfft / im Geist vnd in der Seelen; ein geistlicher Gottesdienst deß Hertzens / nach der Regel göttlicher Vernunfft / da die Seele nicht Böcke oder Kälber / sondern sich selbst GOtt auffopffert durch den H. Geist. Hie gilt nichts / was geschicht durchs Fleisch / nach fleischlicher oder leiblicher weise / es muß alles geistlich zugehen / nach der erleuchten Vernunfft / vnd höchsten Kräfften der Seelen. Denn ob wol hie gesagt wird von Leibern / die man opffern soll / so geschichts doch nicht auff leibliche / sondern auff geistliche weise. Im Alten Testament war zwischen Opffer / Priester vnd Tempel ein Vnterscheid: hie aber ists alles eins / weils ist ein geistlicher Gottesdienst; wie denn auch Petrus solch ein wunderliches Priesterthumb vns fürgeschrieben: Bawet euch / als die lebendige Steine / zum geistlichen Hause / vnd zum heiligen Priesterthumb / zu opffern geistliche Opffer / die GOtt angenehm seyn / durch Jesum Christum. Hie menget der H. Geist alles durch einander / Steine / Tempel / Priester / Opffer; solches alles muß der glaubige Christ seyn / das kan ja nicht anders als ein geistliches Werck vnd vernünfftiger Gottesdienst seyn. Daher muß auch dieses Opffer geschehen auß einem freywilligen Geist / vnd vngezwungen. Alles durch das Gesetz gezwungen Ding ist nicht geistlich Werck / sondern fleischlich / ohn Geist. Auch muß es geschehen frey vmbsonst /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/248
Zitationshilfe: Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652, S. 228. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luetkemann_auffmunterung_1652/248>, abgerufen am 16.02.2025.