Lütkemann, Joachim: Apostolische Auffmu[n]terung zum Lebendigen Glauben in Christo Jesu. Frankfurt (Main) u. a., 1652.

Erstlich spricht Paulus: Hat jemand Weissagung / so sey sie dem Glauben ähnlich. Die Weissagung ist zweyerley / 1. eine Verkündigung zukünfftiger Dinge / 2. eine Außlegung H. Schrifft. Auff die erste soll niemand hoffen / Es haben sich zwar auch etliche zu vnsern Zeiten gefunden / die auß Vorgeben einer Offenbarung / von zukünfftigen Dingen geweissaget haben / wie es Königen / Fürsten / vnd andern Ständen in der Welt gehen soll / aber wer will sagen / daß solches so balde nicht vom bösen als vom guten Geist herrühre. Solche Propheceyungen gefallen zwar dem Fürwitz / an jhm selber aber sind sie allezeit nicht gut / besseren den Christlichen Glauben gar nicht / darumb so redet auch der Apostel nicht von solcher Propheceyunge / die künfftige dinge verkündigen / welches auch darauß erscheinet / daß der Apostel fodert / die Weissagunge soll dem Glauben ähnlich seyn. Die Weissagung aber von künfftigen dingen / von Königen vnd jhren Kriegen / hat mit dem Glauben nicht zu thun / sie nimbt jhm nichtes / sie gibt auch nichtes / daher auch die Propheten im Alten Testament vielmehr darumb göttliche Propheten genennet werden / daß sie von Christo vnd seinem geistlichen Reich geredet / als daß sie von Königen vnd weltlichem Reich etwas zuvor verkündiget haben. So wird hie nur geredet von Außlegung der H. Schrifft / da wir im Glauben verkündigen / wie es im Reich Christi soll daher gehen / vnd was darin zu erwarten sey / vnd das ist eine gebräuchliche vnd nothwendige Gabe in der Christenheit.

Erstlich spricht Paulus: Hat jemand Weissagung / so sey sie dem Glauben ähnlich. Die Weissagung ist zweyerley / 1. eine Verkündigung zukünfftiger Dinge / 2. eine Außlegung H. Schrifft. Auff die erste soll niemand hoffen / Es haben sich zwar auch etliche zu vnsern Zeiten gefunden / die auß Vorgeben einer Offenbarung / von zukünfftigen Dingen geweissaget haben / wie es Königen / Fürsten / vnd andern Ständen in der Welt gehen soll / aber wer will sagen / daß solches so balde nicht vom bösen als vom guten Geist herrühre. Solche Propheceyungen gefallen zwar dem Fürwitz / an jhm selber aber sind sie allezeit nicht gut / besseren den Christlichen Glauben gar nicht / darumb so redet auch der Apostel nicht von solcher Propheceyunge / die künfftige dinge verkündigen / welches auch darauß erscheinet / daß der Apostel fodert / die Weissagunge soll dem Glauben ähnlich seyn. Die Weissagung aber von künfftigen dingen / von Königen vnd jhren Kriegen / hat mit dem Glauben nicht zu thun / sie nimbt jhm nichtes / sie gibt auch nichtes / daher auch die Propheten im Alten Testament vielmehr darumb göttliche Propheten genennet werden / daß sie von Christo vnd seinem geistlichen Reich geredet / als daß sie von Königen vnd weltlichem Reich etwas zuvor verkündiget haben. So wird hie nur geredet von Außlegung der H. Schrifft / da wir im Glauben verkündigen / wie es im Reich Christi soll daher gehen / vnd was darin zu erwarten sey / vnd das ist eine gebräuchliche vnd nothwendige Gabe in der Christenheit.