Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.
Die fünffte Betrachtung. seligkeit gegen seinen Nechsten/ soll ich fragen/ hast du ihm nichts zu Leide gethan: Spricht er nein/ so frage ich weiter: Hat er dir denn was zu Leide gethan? spricht er ja/ so frage ich: Wilst du es ihm nicht vergeben? spricht er nein/ so ant- worte ich/ so kanst du auch kein Christ seyn; Hie- mit hast du den Glauben verleugnet. Du wirst hie viele finden/ die sagen/ ich wolts ihm wohl vergeben/ aber er wil es nicht einmahl erkennen/ daß er mir Unrecht gethan hat. Lieber Christ begegnet dir ein solches/ so erwege recht wohl/ ob denn dein Nechster dich so gar sehr beleidiget ha- be/ da must du nicht alles hoch auffmutzen/ son- dern wissen alle Ding zum besten zu kehren/ so viel sich immer thun läst. Befindest du aber/ daß du mercklich verletzt bist/ und dein Widersa- cher wil noch Recht dazu haben/ so laß denn dar- über richten/ dem das Richten gebühret. Findest du keinen Richter auff Erden/ so stelle es GOtt heim/ und gib nicht zu/ daß der innerliche Fried deiner Seelen dadurch verstöret werde. Was du hie thust/ das thue alles in der Furcht deß HErrn/ und siehe allezeit auff den lieben Frie- den. Du hast nun gehöret die Lehre deß heiligen ruh- K v
Die fünffte Betrachtung. ſeligkeit gegen ſeinen Nechſten/ ſoll ich fragen/ haſt du ihm nichts zu Leide gethan: Spricht er nein/ ſo frage ich weiter: Hat er dir denn was zu Leide gethan? ſpricht er ja/ ſo frage ich: Wilſt du es ihm nicht vergeben? ſpricht er nein/ ſo ant- worte ich/ ſo kanſt du auch kein Chriſt ſeyn; Hie- mit haſt du den Glauben verleugnet. Du wirſt hie viele finden/ die ſagen/ ich wolts ihm wohl vergeben/ aber er wil es nicht einmahl erkennen/ daß er mir Unrecht gethan hat. Lieber Chriſt begegnet dir ein ſolches/ ſo erwege recht wohl/ ob denn dein Nechſter dich ſo gar ſehr beleidiget ha- be/ da muſt du nicht alles hoch auffmutzen/ ſon- dern wiſſen alle Ding zum beſten zu kehren/ ſo viel ſich immer thun läſt. Befindeſt du aber/ daß du mercklich verletzt biſt/ und dein Widerſa- cher wil noch Recht dazu haben/ ſo laß denn dar- über richten/ dem das Richten gebühret. Findeſt du keinen Richter auff Erden/ ſo ſtelle es GOtt heim/ und gib nicht zu/ daß der innerliche Fried deiner Seelen dadurch verſtöret werde. Was du hie thuſt/ das thue alles in der Furcht deß HErrn/ und ſiehe allezeit auff den lieben Frie- den. Du haſt nun gehöret die Lehre deß heiligen ruh- K v
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Die fünffte Betrachtung.
ſeligkeit gegen ſeinen Nechſten/ ſoll ich fragen/
haſt du ihm nichts zu Leide gethan: Spricht er
nein/ ſo frage ich weiter: Hat er dir denn was zu
Leide gethan? ſpricht er ja/ ſo frage ich: Wilſt du
es ihm nicht vergeben? ſpricht er nein/ ſo ant-
worte ich/ ſo kanſt du auch kein Chriſt ſeyn; Hie-
mit haſt du den Glauben verleugnet. Du wirſt
hie viele finden/ die ſagen/ ich wolts ihm wohl
vergeben/ aber er wil es nicht einmahl erkennen/
daß er mir Unrecht gethan hat. Lieber Chriſt
begegnet dir ein ſolches/ ſo erwege recht wohl/ ob
denn dein Nechſter dich ſo gar ſehr beleidiget ha-
be/ da muſt du nicht alles hoch auffmutzen/ ſon-
dern wiſſen alle Ding zum beſten zu kehren/ ſo
viel ſich immer thun läſt. Befindeſt du aber/
daß du mercklich verletzt biſt/ und dein Widerſa-
cher wil noch Recht dazu haben/ ſo laß denn dar-
über richten/ dem das Richten gebühret. Findeſt
du keinen Richter auff Erden/ ſo ſtelle es GOtt
heim/ und gib nicht zu/ daß der innerliche Fried
deiner Seelen dadurch verſtöret werde. Was
du hie thuſt/ das thue alles in der Furcht deß
HErrn/ und ſiehe allezeit auff den lieben Frie-
den.
Du haſt nun gehöret die Lehre deß heiligen
Geiſtes/ von der Ubung wahrer GOttſeligkeit.
Wo du ſie annimmſt/ haſt du eine Kunſt/ ein
ruh-
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| Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/176>, abgerufen am 21.11.2024. |
