Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674.
Die vierdte Betrachtung. die Riesen? Doch wird ein Riese nicht errettet durch seine grosse Krafft; Was hilfft mehr im Kriege als die Menge eines reisigen Zeuges? Doch helffen Rosse auch nicht/ oder wie Da- vid eigentlich redet: Ein Roß ist zur Hülffe nur Betrug/ und seine grosse Stärcke erret- tet nicht. Worauff verlassen sich die grossen Häupter der Welt/ wenn sie Krieg führen? Die Menge der Reisigen soll es thun. Aber David saget/ es ist nur ein Betrug/ wenn sie erretten sollen/ so erretten sie nicht/ wie starck sie auch seyn. GOtt kan einem grossen Heer leicht ein Schrecken einjagen/ zertrennen/ oder auff ande- re Wege vertilgen. Es hat sich wohl ehe ein stoltzer Syrer vermessen und gesaget: Die Göt- ter thun mir diß und das/ wo der Staub Sama- ria genug seyn soll/ daß alles Volck unter mir ei- ne Hand voll davon bringe; Es ist ihm aber doch miß gelungen. 1. Reg. 20, 10. Es hat wohl ehe ein mächtiger Mohren-König eine Heers- Kraft von tausend mahl tausend herauß geführet wider ein schwaches Volck/ und dennoch müssen mit Schanden davon fliehen. 2. Chr. 14, 9. Im Lande Canaan wohneten viel Riesen/ doch wur- den sie von Josua überwältiget: Goliath war groß und starck/ doch muste er fallen für dem klei- nen David. Es verlasse sich ja niemand auff irrdi-
Die vierdte Betrachtung. die Rieſen? Doch wird ein Rieſe nicht errettet durch ſeine groſſe Krafft; Was hilfft mehr im Kriege als die Menge eines reiſigen Zeuges? Doch helffen Roſſe auch nicht/ oder wie Da- vid eigentlich redet: Ein Roß iſt zur Hülffe nur Betrug/ und ſeine groſſe Stärcke erret- tet nicht. Worauff verlaſſen ſich die groſſen Häupter der Welt/ wenn ſie Krieg führen? Die Menge der Reiſigen ſoll es thun. Aber David ſaget/ es iſt nur ein Betrug/ wenn ſie erretten ſollen/ ſo erretten ſie nicht/ wie ſtarck ſie auch ſeyn. GOtt kan einem groſſen Heer leicht ein Schrecken einjagen/ zertrennen/ oder auff ande- re Wege vertilgen. Es hat ſich wohl ehe ein ſtoltzer Syrer vermeſſen und geſaget: Die Göt- ter thun mir diß und das/ wo der Staub Sama- ria genug ſeyn ſoll/ daß alles Volck unter mir ei- ne Hand voll davon bringe; Es iſt ihm aber doch miß gelungen. 1. Reg. 20, 10. Es hat wohl ehe ein mächtiger Mohren-König eine Heers- Kraft von tauſend mahl tauſend herauß geführet wider ein ſchwaches Volck/ und dennoch müſſen mit Schanden davon fliehen. 2. Chr. 14, 9. Im Lande Canaan wohneten viel Rieſen/ doch wur- den ſie von Joſua überwältiget: Goliath war groß uñ ſtarck/ doch muſte er fallen für dem klei- nen David. Es verlaſſe ſich ja niemand auff irꝛdi-
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Die vierdte Betrachtung.
die Rieſen? Doch wird ein Rieſe nicht errettet
durch ſeine groſſe Krafft; Was hilfft mehr im
Kriege als die Menge eines reiſigen Zeuges?
Doch helffen Roſſe auch nicht/ oder wie Da-
vid eigentlich redet: Ein Roß iſt zur Hülffe
nur Betrug/ und ſeine groſſe Stärcke erret-
tet nicht. Worauff verlaſſen ſich die groſſen
Häupter der Welt/ wenn ſie Krieg führen? Die
Menge der Reiſigen ſoll es thun. Aber David
ſaget/ es iſt nur ein Betrug/ wenn ſie erretten
ſollen/ ſo erretten ſie nicht/ wie ſtarck ſie auch
ſeyn. GOtt kan einem groſſen Heer leicht ein
Schrecken einjagen/ zertrennen/ oder auff ande-
re Wege vertilgen. Es hat ſich wohl ehe ein
ſtoltzer Syrer vermeſſen und geſaget: Die Göt-
ter thun mir diß und das/ wo der Staub Sama-
ria genug ſeyn ſoll/ daß alles Volck unter mir ei-
ne Hand voll davon bringe; Es iſt ihm aber
doch miß gelungen. 1. Reg. 20, 10. Es hat wohl
ehe ein mächtiger Mohren-König eine Heers-
Kraft von tauſend mahl tauſend herauß geführet
wider ein ſchwaches Volck/ und dennoch müſſen
mit Schanden davon fliehen. 2. Chr. 14, 9. Im
Lande Canaan wohneten viel Rieſen/ doch wur-
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| Zitationshilfe: | Lütkemann, Joachim: Harpffe Von zehen Seyten. Frankfurt/Leipzig, 1674, S. 61. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/luettkemann_harpffe_1674/84>, abgerufen am 24.11.2024. |
