Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

uon gehalten / dann das Brot bedeut den Leib / vnd der Wein bedeutte das Blut Christi / etc. Vnd gleich drauff: Da hüt dich nun für / laß Vernunfft vnd witz fahren / die sich bekümmert vergeblich / wie Fleisch vnd Blut dasein möge: vnd weil sie es nicht begreifft / will sie es nicht glauben. Fasse das wort / das Christus spricht: Nemet hin / das ist mein Leib / das ist mein Blut: man muß nicht so freueln in Gottes worten / daß jemandts ohn außgetruckte klare Schrifft / eim wort wolt ein ander deutten geben / dann sein natürlich deutten ist: als dise thon / die das wörtlin (ist) freuenlich ohn grund der Schrifft zwingen dahin: es solle souil heissen / als das wörtlin (bedeut) vnd machen disem Spruch Christi ein solche Nasen: das ist mein Leib / soll souil gelten / als / das bedeut mein Leib / etc.

Eben imselbigen Büchlin schreibt D. Luther also: Der ander Irrthumm geht darmit vmb / daß er die zwey Wörtlin / mein Leib vnd mein Blut / auch verkere / ja dem gantzen Text ein andern verstand gebe / auff die weise: Wann Christus spricht / das ist mein Leib: solle alsouil heissen / wann jr diß Brot vnnd Wein nemet / so werdet jr meines Leibs theilhafftig. Daß also das Sacrament nichts anders sey / dann gemeinschafft am Leib Christi: oder vilmehr ein Einleibung in seinen geistlichen Leib: zu wölcher Einleibung zuüben hab er solch Brot vnd Wein eingesetzt / als ein gewiß Zeichen / daß da die Geistliche Einleibung geschehe / vnd der Geistliche Leib in seiner übung gehe. Diß ist ein gschwinder griff / etc.

uon gehalten / dann das Brot bedeut den Leib / vnd der Wein bedeutte das Blut Christi / etc. Vnd gleich drauff: Da hüt dich nun für / laß Vernunfft vnd witz fahren / die sich bekümmert vergeblich / wie Fleisch vnd Blut dasein möge: vnd weil sie es nicht begreifft / will sie es nicht glauben. Fasse das wort / das Christus spricht: Nemet hin / das ist mein Leib / das ist mein Blut: man muß nicht so freueln in Gottes worten / daß jemandts ohn außgetruckte klare Schrifft / eim wort wolt ein ander deutten geben / dann sein natürlich deutten ist: als dise thon / die das wörtlin (ist) freuenlich ohn grund der Schrifft zwingen dahin: es solle souil heissen / als das wörtlin (bedeut) vnd machen disem Spruch Christi ein solche Nasen: das ist mein Leib / soll souil gelten / als / das bedeut mein Leib / etc.

Eben imselbigen Büchlin schreibt D. Luther also: Der ander Irrthum̃ geht darmit vmb / daß er die zwey Wörtlin / mein Leib vnd mein Blut / auch verkere / ja dem gantzen Text ein andern verstand gebe / auff die weise: Wann Christus spricht / das ist mein Leib: solle alsouil heissen / wann jr diß Brot vnnd Wein nemet / so werdet jr meines Leibs theilhafftig. Daß also das Sacrament nichts anders sey / dann gemeinschafft am Leib Christi: oder vilmehr ein Einleibung in seinen geistlichen Leib: zu wölcher Einleibung zuüben hab er solch Brot vnd Wein eingesetzt / als ein gewiß Zeichen / daß da die Geistliche Einleibung geschehe / vnd der Geistliche Leib in seiner übung gehe. Diß ist ein gschwinder griff / etc.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0127" n="115"/>
uon                      gehalten / dann das Brot bedeut den Leib / vnd der Wein bedeutte das Blut                      Christi / etc. Vnd gleich drauff: Da hüt dich nun für / laß Vernunfft vnd witz                      fahren / die sich bekümmert vergeblich / wie Fleisch vnd Blut dasein möge: vnd                      weil sie es nicht begreifft / will sie es nicht glauben. Fasse das wort / das                      Christus spricht: Nemet hin / das ist mein Leib / das ist mein Blut: man muß                      nicht so freueln in Gottes worten / daß jemandts ohn außgetruckte klare Schrifft                      / eim wort wolt ein ander deutten geben / dann sein natürlich deutten ist: als                      dise thon / die das wörtlin (ist) freuenlich ohn grund der Schrifft zwingen                      dahin: es solle souil heissen / als das wörtlin (bedeut) vnd machen disem Spruch                      Christi ein solche Nasen: das ist mein Leib / soll souil gelten / als / das                      bedeut mein Leib / etc.</p>
        <p>Eben imselbigen Büchlin schreibt D. Luther also: Der ander Irrthum&#x0303;                      geht darmit vmb / daß er die zwey Wörtlin / mein Leib vnd mein Blut / auch                      verkere / ja dem gantzen Text ein andern verstand gebe / auff die weise: Wann                      Christus spricht / das ist mein Leib: solle alsouil heissen / wann jr diß Brot                      vnnd Wein nemet / so werdet jr meines Leibs theilhafftig. Daß also das Sacrament                      nichts anders sey / dann gemeinschafft am Leib Christi: oder vilmehr ein                      Einleibung in seinen geistlichen Leib: zu wölcher Einleibung zuüben hab er solch                      Brot vnd Wein eingesetzt / als ein gewiß Zeichen / daß da die Geistliche                      Einleibung geschehe / vnd der Geistliche Leib in seiner übung gehe. Diß ist ein                      gschwinder griff / etc.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[115/0127] uon gehalten / dann das Brot bedeut den Leib / vnd der Wein bedeutte das Blut Christi / etc. Vnd gleich drauff: Da hüt dich nun für / laß Vernunfft vnd witz fahren / die sich bekümmert vergeblich / wie Fleisch vnd Blut dasein möge: vnd weil sie es nicht begreifft / will sie es nicht glauben. Fasse das wort / das Christus spricht: Nemet hin / das ist mein Leib / das ist mein Blut: man muß nicht so freueln in Gottes worten / daß jemandts ohn außgetruckte klare Schrifft / eim wort wolt ein ander deutten geben / dann sein natürlich deutten ist: als dise thon / die das wörtlin (ist) freuenlich ohn grund der Schrifft zwingen dahin: es solle souil heissen / als das wörtlin (bedeut) vnd machen disem Spruch Christi ein solche Nasen: das ist mein Leib / soll souil gelten / als / das bedeut mein Leib / etc. Eben imselbigen Büchlin schreibt D. Luther also: Der ander Irrthum̃ geht darmit vmb / daß er die zwey Wörtlin / mein Leib vnd mein Blut / auch verkere / ja dem gantzen Text ein andern verstand gebe / auff die weise: Wann Christus spricht / das ist mein Leib: solle alsouil heissen / wann jr diß Brot vnnd Wein nemet / so werdet jr meines Leibs theilhafftig. Daß also das Sacrament nichts anders sey / dann gemeinschafft am Leib Christi: oder vilmehr ein Einleibung in seinen geistlichen Leib: zu wölcher Einleibung zuüben hab er solch Brot vnd Wein eingesetzt / als ein gewiß Zeichen / daß da die Geistliche Einleibung geschehe / vnd der Geistliche Leib in seiner übung gehe. Diß ist ein gschwinder griff / etc.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/127
Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580, S. 115. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/127>, abgerufen am 15.05.2024.