Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Dingen mich nicht erdreisten, aus eigener Ver-
muthung und Gesetzdeuteley, ohne Autorität
des Gesetzgebers oder Gesetzverwesers, dem Ge-
setze zuwider zu handeln; um wie viel weniger
in göttlichen Dingen? Gesetze, die mit Landei-
gentum und Landeseinrichtung in nothwendiger
Verbindung stehen, führen ihre Befreyung mit
sich. Ohn Tempel und Priestertum und ausser-
halb Judäa, finden weder Opfer noch Reinigungs-
gesetz, noch priesterliche Abgabe Statt, in so
weit sie vom Landeigentume abhängen. Aber
persönliche Gebote, Pflichten die dem Sohne
Israels, ohne Rücksicht auf Tempeldienst und
Landeigentum in Palästina, auferlegt worden
sind, müssen, so viel wir einsehen können, strenge
nach den Worten des Gesetzes beobachtet wer-
den, bis es dem Allerhöchsten gefallen wird, un-
ser Gewissen zu beruhigen, und die Abstellung
derselben laut und öffentlich bekannt zu machen.

Hier heißt es offenbar: was Gott gebun-
den hat, kann der Mensch nicht lösen. Wenn
auch einer von uns zur christlichen Religion über-
gehet; so begreife ich nicht, wie er dadurch sein

Ge-

Zweiter Abschnitt. J

Dingen mich nicht erdreiſten, aus eigener Ver-
muthung und Geſetzdeuteley, ohne Autoritaͤt
des Geſetzgebers oder Geſetzverweſers, dem Ge-
ſetze zuwider zu handeln; um wie viel weniger
in goͤttlichen Dingen? Geſetze, die mit Landei-
gentum und Landeseinrichtung in nothwendiger
Verbindung ſtehen, fuͤhren ihre Befreyung mit
ſich. Ohn Tempel und Prieſtertum und auſſer-
halb Judaͤa, finden weder Opfer noch Reinigungs-
geſetz, noch prieſterliche Abgabe Statt, in ſo
weit ſie vom Landeigentume abhaͤngen. Aber
perſoͤnliche Gebote, Pflichten die dem Sohne
Iſraels, ohne Ruͤckſicht auf Tempeldienſt und
Landeigentum in Palaͤſtina, auferlegt worden
ſind, muͤſſen, ſo viel wir einſehen koͤnnen, ſtrenge
nach den Worten des Geſetzes beobachtet wer-
den, bis es dem Allerhoͤchſten gefallen wird, un-
ſer Gewiſſen zu beruhigen, und die Abſtellung
derſelben laut und oͤffentlich bekannt zu machen.

Hier heißt es offenbar: was Gott gebun-
den hat, kann der Menſch nicht loͤſen. Wenn
auch einer von uns zur chriſtlichen Religion uͤber-
gehet; ſo begreife ich nicht, wie er dadurch ſein

Ge-

Zweiter Abſchnitt. J

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0231" n="129"/>
Dingen mich nicht erdrei&#x017F;ten, aus eigener Ver-<lb/>
muthung und Ge&#x017F;etzdeuteley, ohne Autorita&#x0364;t<lb/>
des Ge&#x017F;etzgebers oder Ge&#x017F;etzverwe&#x017F;ers, dem Ge-<lb/>
&#x017F;etze zuwider zu handeln; um wie viel weniger<lb/>
in go&#x0364;ttlichen Dingen? Ge&#x017F;etze, die mit Landei-<lb/>
gentum und Landeseinrichtung in nothwendiger<lb/>
Verbindung &#x017F;tehen, fu&#x0364;hren ihre Befreyung mit<lb/>
&#x017F;ich. Ohn Tempel und Prie&#x017F;tertum und au&#x017F;&#x017F;er-<lb/>
halb Juda&#x0364;a, finden weder Opfer noch Reinigungs-<lb/>
ge&#x017F;etz, noch prie&#x017F;terliche Abgabe Statt, in &#x017F;o<lb/>
weit &#x017F;ie vom Landeigentume abha&#x0364;ngen. Aber<lb/>
per&#x017F;o&#x0364;nliche Gebote, Pflichten die dem Sohne<lb/>
I&#x017F;raels, ohne Ru&#x0364;ck&#x017F;icht auf Tempeldien&#x017F;t und<lb/>
Landeigentum in Pala&#x0364;&#x017F;tina, auferlegt worden<lb/>
&#x017F;ind, mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en, &#x017F;o viel wir ein&#x017F;ehen ko&#x0364;nnen, &#x017F;trenge<lb/>
nach den Worten des Ge&#x017F;etzes beobachtet wer-<lb/>
den, bis es dem Allerho&#x0364;ch&#x017F;ten gefallen wird, un-<lb/>
&#x017F;er Gewi&#x017F;&#x017F;en zu beruhigen, und die Ab&#x017F;tellung<lb/>
der&#x017F;elben laut und o&#x0364;ffentlich bekannt zu machen.</p><lb/>
        <p>Hier heißt es offenbar: was Gott gebun-<lb/>
den hat, kann der Men&#x017F;ch nicht lo&#x0364;&#x017F;en. Wenn<lb/>
auch einer von uns zur chri&#x017F;tlichen Religion u&#x0364;ber-<lb/>
gehet; &#x017F;o begreife ich nicht, wie er dadurch &#x017F;ein<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#fr">Zweiter Ab&#x017F;chnitt.</hi> J</fw><fw place="bottom" type="catch">Ge-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[129/0231] Dingen mich nicht erdreiſten, aus eigener Ver- muthung und Geſetzdeuteley, ohne Autoritaͤt des Geſetzgebers oder Geſetzverweſers, dem Ge- ſetze zuwider zu handeln; um wie viel weniger in goͤttlichen Dingen? Geſetze, die mit Landei- gentum und Landeseinrichtung in nothwendiger Verbindung ſtehen, fuͤhren ihre Befreyung mit ſich. Ohn Tempel und Prieſtertum und auſſer- halb Judaͤa, finden weder Opfer noch Reinigungs- geſetz, noch prieſterliche Abgabe Statt, in ſo weit ſie vom Landeigentume abhaͤngen. Aber perſoͤnliche Gebote, Pflichten die dem Sohne Iſraels, ohne Ruͤckſicht auf Tempeldienſt und Landeigentum in Palaͤſtina, auferlegt worden ſind, muͤſſen, ſo viel wir einſehen koͤnnen, ſtrenge nach den Worten des Geſetzes beobachtet wer- den, bis es dem Allerhoͤchſten gefallen wird, un- ſer Gewiſſen zu beruhigen, und die Abſtellung derſelben laut und oͤffentlich bekannt zu machen. Hier heißt es offenbar: was Gott gebun- den hat, kann der Menſch nicht loͤſen. Wenn auch einer von uns zur chriſtlichen Religion uͤber- gehet; ſo begreife ich nicht, wie er dadurch ſein Ge- Zweiter Abſchnitt. J

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/231
Zitationshilfe:	Mendelssohn, Moses: Jerusalem oder über religiöse Macht und Judenthum. Berlin, 1783, S. 129. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mendelssohn_jerusalem_1783/231>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.