Menzel, Wolfgang: Die deutsche Literatur. Bd. 1. Stuttgart, 1828.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Änderungen. Die Religion wird hier ganz in die
Politik hineingezogen, die Kirche ganz zum geselligen
Institut, allen Tugenden und Lastern der Gesellschaft
Preis gegeben.

Es kann nur zweierlei Grundformen der äußern
Kirchenverfassung geben, die Hierarchie oder die po¬
litische Kirche, d. h. die Kirche ist entweder von der
weltlichen Macht unabhängig, oder abhängig. Die
Hierarchie ist entweder Regiment der Priester oder
des Volks, im ersten Fall ist sie priesterliche Monar¬
chie, oder Papstthum, Aristokratie oder Episcopal¬
kirche, Demokratie oder Presbyterium, im letztern
Fall ist sie geistliche Demokratie der Laien selbst, mit
Ausschluß der Priester. Die politische Kirche steht
unter dem weltlichen Regenten, er sey König oder
Consul, Mensch oder Gesetz, was für sie einerlei ist.
Wichtiger aber ist der Unterschied, nach welchem sie
entweder die ausschließliche oder nur die geduldete
Kirche ist.

In Deutschland herrscht gegenwärtig die politi¬
sche Kirche und zwar die monarchische, und zwar die
nur geduldete. Wie die Protestanten durch ihr altes
Kirchengesetz, so sind die Katholiken durch die Con¬
cordate und die Sektirer durch Schutzbewilligungen
und alle insgesammt durch die herrschende Richtung
des Zeitgeistes der weltlichen Macht unterworfen und
diese ist die monarchische. Da aber alle einmal vor¬
handene Confessionen bei einander geduldet werden,
ist keine die herrschende. Wie auch hier das Papst¬

Änderungen. Die Religion wird hier ganz in die
Politik hineingezogen, die Kirche ganz zum geſelligen
Inſtitut, allen Tugenden und Laſtern der Geſellſchaft
Preis gegeben.

Es kann nur zweierlei Grundformen der aͤußern
Kirchenverfaſſung geben, die Hierarchie oder die po¬
litiſche Kirche, d. h. die Kirche iſt entweder von der
weltlichen Macht unabhaͤngig, oder abhaͤngig. Die
Hierarchie iſt entweder Regiment der Prieſter oder
des Volks, im erſten Fall iſt ſie prieſterliche Monar¬
chie, oder Papſtthum, Ariſtokratie oder Episcopal¬
kirche, Demokratie oder Presbyterium, im letztern
Fall iſt ſie geiſtliche Demokratie der Laien ſelbſt, mit
Ausſchluß der Prieſter. Die politiſche Kirche ſteht
unter dem weltlichen Regenten, er ſey Koͤnig oder
Conſul, Menſch oder Geſetz, was fuͤr ſie einerlei iſt.
Wichtiger aber iſt der Unterſchied, nach welchem ſie
entweder die ausſchließliche oder nur die geduldete
Kirche iſt.

In Deutſchland herrſcht gegenwaͤrtig die politi¬
ſche Kirche und zwar die monarchiſche, und zwar die
nur geduldete. Wie die Proteſtanten durch ihr altes
Kirchengeſetz, ſo ſind die Katholiken durch die Con¬
cordate und die Sektirer durch Schutzbewilligungen
und alle insgeſammt durch die herrſchende Richtung
des Zeitgeiſtes der weltlichen Macht unterworfen und
dieſe iſt die monarchiſche. Da aber alle einmal vor¬
handene Confeſſionen bei einander geduldet werden,
iſt keine die herrſchende. Wie auch hier das Papſt¬

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0106" n="96"/>
Änderungen. Die Religion wird hier ganz in die<lb/>
Politik hineingezogen, die Kirche ganz zum ge&#x017F;elligen<lb/>
In&#x017F;titut, allen Tugenden und La&#x017F;tern der Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft<lb/>
Preis gegeben.</p><lb/>
        <p>Es kann nur zweierlei Grundformen der a&#x0364;ußern<lb/>
Kirchenverfa&#x017F;&#x017F;ung geben, die Hierarchie oder die po¬<lb/>
liti&#x017F;che Kirche, d. h. die Kirche i&#x017F;t entweder von der<lb/>
weltlichen Macht unabha&#x0364;ngig, oder abha&#x0364;ngig. Die<lb/>
Hierarchie i&#x017F;t entweder Regiment der Prie&#x017F;ter oder<lb/>
des Volks, im er&#x017F;ten Fall i&#x017F;t &#x017F;ie prie&#x017F;terliche Monar¬<lb/>
chie, oder Pap&#x017F;tthum, Ari&#x017F;tokratie oder Episcopal¬<lb/>
kirche, Demokratie oder Presbyterium, im letztern<lb/>
Fall i&#x017F;t &#x017F;ie gei&#x017F;tliche Demokratie der Laien &#x017F;elb&#x017F;t, mit<lb/>
Aus&#x017F;chluß der Prie&#x017F;ter. Die politi&#x017F;che Kirche &#x017F;teht<lb/>
unter dem weltlichen Regenten, er &#x017F;ey Ko&#x0364;nig oder<lb/>
Con&#x017F;ul, Men&#x017F;ch oder Ge&#x017F;etz, was fu&#x0364;r &#x017F;ie einerlei i&#x017F;t.<lb/>
Wichtiger aber i&#x017F;t der Unter&#x017F;chied, nach welchem &#x017F;ie<lb/>
entweder die aus&#x017F;chließliche oder nur die geduldete<lb/>
Kirche i&#x017F;t.</p><lb/>
        <p>In Deut&#x017F;chland herr&#x017F;cht gegenwa&#x0364;rtig die politi¬<lb/>
&#x017F;che Kirche und zwar die monarchi&#x017F;che, und zwar die<lb/>
nur geduldete. Wie die Prote&#x017F;tanten durch ihr altes<lb/>
Kirchenge&#x017F;etz, &#x017F;o &#x017F;ind die Katholiken durch die Con¬<lb/>
cordate und die Sektirer durch Schutzbewilligungen<lb/>
und alle insge&#x017F;ammt durch die herr&#x017F;chende Richtung<lb/>
des Zeitgei&#x017F;tes der weltlichen Macht unterworfen und<lb/>
die&#x017F;e i&#x017F;t die monarchi&#x017F;che. Da aber alle einmal vor¬<lb/>
handene Confe&#x017F;&#x017F;ionen bei einander geduldet werden,<lb/>
i&#x017F;t keine die herr&#x017F;chende. Wie auch hier das Pap&#x017F;t¬<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[96/0106] Änderungen. Die Religion wird hier ganz in die Politik hineingezogen, die Kirche ganz zum geſelligen Inſtitut, allen Tugenden und Laſtern der Geſellſchaft Preis gegeben. Es kann nur zweierlei Grundformen der aͤußern Kirchenverfaſſung geben, die Hierarchie oder die po¬ litiſche Kirche, d. h. die Kirche iſt entweder von der weltlichen Macht unabhaͤngig, oder abhaͤngig. Die Hierarchie iſt entweder Regiment der Prieſter oder des Volks, im erſten Fall iſt ſie prieſterliche Monar¬ chie, oder Papſtthum, Ariſtokratie oder Episcopal¬ kirche, Demokratie oder Presbyterium, im letztern Fall iſt ſie geiſtliche Demokratie der Laien ſelbſt, mit Ausſchluß der Prieſter. Die politiſche Kirche ſteht unter dem weltlichen Regenten, er ſey Koͤnig oder Conſul, Menſch oder Geſetz, was fuͤr ſie einerlei iſt. Wichtiger aber iſt der Unterſchied, nach welchem ſie entweder die ausſchließliche oder nur die geduldete Kirche iſt. In Deutſchland herrſcht gegenwaͤrtig die politi¬ ſche Kirche und zwar die monarchiſche, und zwar die nur geduldete. Wie die Proteſtanten durch ihr altes Kirchengeſetz, ſo ſind die Katholiken durch die Con¬ cordate und die Sektirer durch Schutzbewilligungen und alle insgeſammt durch die herrſchende Richtung des Zeitgeiſtes der weltlichen Macht unterworfen und dieſe iſt die monarchiſche. Da aber alle einmal vor¬ handene Confeſſionen bei einander geduldet werden, iſt keine die herrſchende. Wie auch hier das Papſt¬

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/menzel_literatur01_1828
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/menzel_literatur01_1828/106
Zitationshilfe:	Menzel, Wolfgang: Die deutsche Literatur. Bd. 1. Stuttgart, 1828, S. 96. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/menzel_literatur01_1828/106>, abgerufen am 24.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.