Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759.

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Der grossen und seligen

aus dem Himmel, und der Gnade JEsu
ergriffen, und in das Leben, so aus GOtt
ist, gezogen war: Siehe! er betet; Ge-
schichtbuch der Apostel 9:11. Es ist das
Gebet das köstlichste Mittel zum Fortgang
in der Heiligung, und zum Wachsthum in
der Gnade, durch das wahre Herzensgebet
wird die Seele in der steten Gegenwart GOt-
tes erhalten, dringet immer tiefer in das
innere Heiligthum des HErrn, schöpfet da
aus dem Meer der Allgenugsamkeiten JEsu
alle Tage neue Seligkeiten zu Fortsetzung
des göttlichen Lebens. Diese Gabe des Ge-
bets wurde dieser Person in einem köstlichen
Maasse mitgetheilet. Sie sagte einmahl zu
ihrem Lehrer: Sie habe öfters vor ihrer
letzten Aufweckung in dem Vortrage bey
dem öffentlichen Gottesdienste gehöret, wie
man sich gewehnen solle, aus dem Herzen
im Geist und in der Wahrheit zu beten,
und darinnen allemahl so mit dem HErrn
zu handlen, wie es der gegenwärtige Zu-
stand der Seele erfordere, sie sey zwar durch
die gethane Anweisungen, Vorschläge, Mit-
tel und Aufmunterungen, zu einem äusseren
Befehl genöthiget, und von der Nothwen-
digkeit und Möglichkeit der Sache überzeu-
get worden, habe aber immer dabey gedacht,
das alles gehe an, bey klugen und geschick-
ten Leuten, aber bey solchen, die wenig Er-

kennt-

Der groſſen und ſeligen

aus dem Himmel, und der Gnade JEſu
ergriffen, und in das Leben, ſo aus GOtt
iſt, gezogen war: Siehe! er betet; Ge-
ſchichtbuch der Apoſtel 9:11. Es iſt das
Gebet das koͤſtlichſte Mittel zum Fortgang
in der Heiligung, und zum Wachsthum in
der Gnade, durch das wahre Herzensgebet
wird die Seele in der ſteten Gegenwart GOt-
tes erhalten, dringet immer tiefer in das
innere Heiligthum des HErrn, ſchoͤpfet da
aus dem Meer der Allgenugſamkeiten JEſu
alle Tage neue Seligkeiten zu Fortſetzung
des goͤttlichen Lebens. Dieſe Gabe des Ge-
bets wurde dieſer Perſon in einem koͤſtlichen
Maaſſe mitgetheilet. Sie ſagte einmahl zu
ihrem Lehrer: Sie habe oͤfters vor ihrer
letzten Aufweckung in dem Vortrage bey
dem oͤffentlichen Gottesdienſte gehoͤret, wie
man ſich gewehnen ſolle, aus dem Herzen
im Geiſt und in der Wahrheit zu beten,
und darinnen allemahl ſo mit dem HErrn
zu handlen, wie es der gegenwaͤrtige Zu-
ſtand der Seele erfordere, ſie ſey zwar durch
die gethane Anweiſungen, Vorſchlaͤge, Mit-
tel und Aufmunterungen, zu einem aͤuſſeren
Befehl genoͤthiget, und von der Nothwen-
digkeit und Moͤglichkeit der Sache uͤberzeu-
get worden, habe aber immer dabey gedacht,
das alles gehe an, bey klugen und geſchick-
ten Leuten, aber bey ſolchen, die wenig Er-

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[156/0208] Der groſſen und ſeligen aus dem Himmel, und der Gnade JEſu ergriffen, und in das Leben, ſo aus GOtt iſt, gezogen war: Siehe! er betet; Ge- ſchichtbuch der Apoſtel 9:11. Es iſt das Gebet das koͤſtlichſte Mittel zum Fortgang in der Heiligung, und zum Wachsthum in der Gnade, durch das wahre Herzensgebet wird die Seele in der ſteten Gegenwart GOt- tes erhalten, dringet immer tiefer in das innere Heiligthum des HErrn, ſchoͤpfet da aus dem Meer der Allgenugſamkeiten JEſu alle Tage neue Seligkeiten zu Fortſetzung des goͤttlichen Lebens. Dieſe Gabe des Ge- bets wurde dieſer Perſon in einem koͤſtlichen Maaſſe mitgetheilet. Sie ſagte einmahl zu ihrem Lehrer: Sie habe oͤfters vor ihrer letzten Aufweckung in dem Vortrage bey dem oͤffentlichen Gottesdienſte gehoͤret, wie man ſich gewehnen ſolle, aus dem Herzen im Geiſt und in der Wahrheit zu beten, und darinnen allemahl ſo mit dem HErrn zu handlen, wie es der gegenwaͤrtige Zu- ſtand der Seele erfordere, ſie ſey zwar durch die gethane Anweiſungen, Vorſchlaͤge, Mit- tel und Aufmunterungen, zu einem aͤuſſeren Befehl genoͤthiget, und von der Nothwen- digkeit und Moͤglichkeit der Sache uͤberzeu- get worden, habe aber immer dabey gedacht, das alles gehe an, bey klugen und geſchick- ten Leuten, aber bey ſolchen, die wenig Er- kennt-

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Zitationshilfe:	Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 156. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/208>, abgerufen am 24.11.2024.

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