schaft Jsraels, und fremd von denen Bündnissen der Verheissung, die da keine Hofnung hatten, und die ohne GOtt waren in der Welt. Das alles aber glaubt der arme und blinde Mensch für sich nicht. Andere, denkt er, mögen wohl so seyn, aber mit mir steht es so elend und gefährlich nicht. Aber finstere Seele! betrachte nur noch diese beyde Aus- sprüche des GOttes der Wahrheit. Psalm 14:3. Sie sind alle abgewichen, sie haben sich allesamt stinkend gemacht, da ist keiner, der Gutes thue, auch nicht einer. und Rom. 3:23. Sie haben allzumahl gesündiget, und mangeln der Herrlichkeit GOttes. Kanst du dich nun von diesen allen alleine ausneh- men, kan ein Gedanke dir noch in den Sinn kommen? alle in Sünden gebohrne treffen diese Aussprüche, aber mich alleine berüh- ren sie nicht! Must du nicht vielmehr die Aussage des HErrn auch für dich gelten las- sen! die Jerem. 2:22. steht: Und wenn du dich gleich mit Salben wüschest, und brauchtest dir viel Seifen, so gleis- set doch deine Untugend desto mehr vor mir, spricht der HErr HErr. Glaubest du nun, daß du wie alle Adams- kinder von Natur in einem todt- gefährli- chen Zustande dich befindest! so merke nun,
worin-
Der groſſen und ſeligen
ſchaft Jſraels, und fremd von denen Buͤndniſſen der Verheiſſung, die da keine Hofnung hatten, und die ohne GOtt waren in der Welt. Das alles aber glaubt der arme und blinde Menſch fuͤr ſich nicht. Andere, denkt er, moͤgen wohl ſo ſeyn, aber mit mir ſteht es ſo elend und gefaͤhrlich nicht. Aber finſtere Seele! betrachte nur noch dieſe beyde Aus- ſpruͤche des GOttes der Wahrheit. Pſalm 14:3. Sie ſind alle abgewichen, ſie haben ſich alleſamt ſtinkend gemacht, da iſt keiner, der Gutes thue, auch nicht einer. und Rom. 3:23. Sie haben allzumahl geſuͤndiget, und mangeln der Herrlichkeit GOttes. Kanſt du dich nun von dieſen allen alleine ausneh- men, kan ein Gedanke dir noch in den Sinn kommen? alle in Suͤnden gebohrne treffen dieſe Ausſpruͤche, aber mich alleine beruͤh- ren ſie nicht! Muſt du nicht vielmehr die Auſſage des HErrn auch fuͤr dich gelten laſ- ſen! die Jerem. 2:22. ſteht: Und wenn du dich gleich mit Salben wuͤſcheſt, und brauchteſt dir viel Seifen, ſo gleiſ- ſet doch deine Untugend deſto mehr vor mir, ſpricht der HErr HErr. Glaubeſt du nun, daß du wie alle Adams- kinder von Natur in einem todt- gefaͤhrli- chen Zuſtande dich befindeſt! ſo merke nun,
worin-
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Der groſſen und ſeligen
ſchaft Jſraels, und fremd von denen
Buͤndniſſen der Verheiſſung, die da
keine Hofnung hatten, und die ohne
GOtt waren in der Welt. Das alles
aber glaubt der arme und blinde Menſch
fuͤr ſich nicht. Andere, denkt er, moͤgen
wohl ſo ſeyn, aber mit mir ſteht es ſo
elend und gefaͤhrlich nicht. Aber finſtere
Seele! betrachte nur noch dieſe beyde Aus-
ſpruͤche des GOttes der Wahrheit. Pſalm
14:3. Sie ſind alle abgewichen, ſie
haben ſich alleſamt ſtinkend gemacht,
da iſt keiner, der Gutes thue, auch
nicht einer. und Rom. 3:23. Sie haben
allzumahl geſuͤndiget, und mangeln
der Herrlichkeit GOttes. Kanſt du
dich nun von dieſen allen alleine ausneh-
men, kan ein Gedanke dir noch in den Sinn
kommen? alle in Suͤnden gebohrne treffen
dieſe Ausſpruͤche, aber mich alleine beruͤh-
ren ſie nicht! Muſt du nicht vielmehr die
Auſſage des HErrn auch fuͤr dich gelten laſ-
ſen! die Jerem. 2:22. ſteht: Und wenn
du dich gleich mit Salben wuͤſcheſt,
und brauchteſt dir viel Seifen, ſo gleiſ-
ſet doch deine Untugend deſto mehr
vor mir, ſpricht der HErr HErr.
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Meyer, Johannes: Die grossen und seligen Thaten der Gnade. Zürich, 1759, S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/meyer_wiedergebohrne_1759/242>, abgerufen am 24.11.2024.
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