Michelet, Karl Ludwig: Die Lösung der gesellschaftlichen Frage. Frankfurt (Oder) u. a., 1849.

Getäuscht über den Erfolg ihrer Verordnungen und Maß-
regeln, und daran verzweifelnd, innerhalb ihrer eine Entschä-
digung für das Proletariat zu finden, kommt die Gesellschaft dar-
auf, ihm draußen Gewährleistungen zu suchen. So wird das
Volk vom innern Tausch zum äußern Handel geführt. Hier
tritt nun der schroffe Gegensatz der vollständigen Handelsfreiheit
und des geschlossenen Handelsstaats durch Einfuhr-Verbote ein;
ein Gegensatz, den die Handelsbilanz zwar ausgleichen soll, sich
aber dazu auch durchaus unzureichend erweisen wird.

Nichts ist berechtigter, als der Gedanke, daß der Absatz der
Waare in fremde Länder dem Arbeiter Ersatz gewähre für die
Steuer, welche so vergeblicher Weise zu seinem Heile ersonnen
war. Die Handelsfreiheit ist naturnothwendig, damit alle
Völker die Naturerzeugnisse aller Himmelsstriche genießen können.
Der Reichthum der Natur hilft den begünstigteren Ländern nichts;
denn da der Tausch nur Arbeit gegen Arbeit setzt, nicht gegen
Naturwerth, so ist dem am wenigsten begünstigten Lande der Tausch
mit dem begünstigsten am vortheilhaftesten. Die Natur schenkt so
allen Himmelsstrichen, und zwar durch das auf ganze Völker an-
gewendete Gesetz der Concurrenz, während ein Volk durch Ab-
sperrung diese Gabe verwerfen würde. Zollbeamte wirken wie
Sümpfe und Moräste, oder wie schlechte Landstraßen. Sie machen
die Schwierigkeit des Fortschaffens größer, und darum die Waare
Brüssels in Paris theurer. Die Nordbahn verringert den Unter-
schied des Preises, und durch Schutzzölle vermehrt man ihn wie-
der. Welcher Unsinn! Umgekehrt, Moräste und Sümpfe sind
Schutzzölle. Die Handelsfreiheit ist ferner nothwendig zur Ein-
tracht und zum Fortschritt der Völker, -- ist die Ursache des

Getäuſcht über den Erfolg ihrer Verordnungen und Maß-
regeln, und daran verzweifelnd, innerhalb ihrer eine Entſchä-
digung für das Proletariat zu finden, kommt die Geſellſchaft dar-
auf, ihm draußen Gewährleiſtungen zu ſuchen. So wird das
Volk vom innern Tauſch zum äußern Handel geführt. Hier
tritt nun der ſchroffe Gegenſatz der vollſtändigen Handelsfreiheit
und des geſchloſſenen Handelsſtaats durch Einfuhr-Verbote ein;
ein Gegenſatz, den die Handelsbilanz zwar ausgleichen ſoll, ſich
aber dazu auch durchaus unzureichend erweiſen wird.

Nichts iſt berechtigter, als der Gedanke, daß der Abſatz der
Waare in fremde Länder dem Arbeiter Erſatz gewähre für die
Steuer, welche ſo vergeblicher Weiſe zu ſeinem Heile erſonnen
war. Die Handelsfreiheit iſt naturnothwendig, damit alle
Völker die Naturerzeugniſſe aller Himmelsſtriche genießen können.
Der Reichthum der Natur hilft den begünſtigteren Ländern nichts;
denn da der Tauſch nur Arbeit gegen Arbeit ſetzt, nicht gegen
Naturwerth, ſo iſt dem am wenigſten begünſtigten Lande der Tauſch
mit dem begünſtigſten am vortheilhafteſten. Die Natur ſchenkt ſo
allen Himmelsſtrichen, und zwar durch das auf ganze Völker an-
gewendete Geſetz der Concurrenz, während ein Volk durch Ab-
ſperrung dieſe Gabe verwerfen würde. Zollbeamte wirken wie
Sümpfe und Moräſte, oder wie ſchlechte Landſtraßen. Sie machen
die Schwierigkeit des Fortſchaffens größer, und darum die Waare
Brüſſels in Paris theurer. Die Nordbahn verringert den Unter-
ſchied des Preiſes, und durch Schutzzölle vermehrt man ihn wie-
der. Welcher Unſinn! Umgekehrt, Moräſte und Sümpfe ſind
Schutzzölle. Die Handelsfreiheit iſt ferner nothwendig zur Ein-
tracht und zum Fortſchritt der Völker, — iſt die Urſache des