Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Milton, John: Das Verlohrne Paradies. Bd. 1. Übers. v. Justus Friedrich Wilhelm Zachariae. Altona, 1760.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Das verlohrne Paradies.

55Die sie umhüllen; und weihe sie dir; damit ich, gereinigt,
Dinge seh, und erzehle, der Sterblichen Augen unsichtbar!

Und der allmächtige Vater wandt itzo vom stralenden Throne,
(Wo er im reinesten Empyreum hoch über den Himmeln,
Ueber alle Hoheit erhöht sitzt; die Augen hernieder,
60Seine Werk', und ihre, mit Einem Blick zu beschauen [Spaltenumbruch] f).
Um ihn her standen die Heilgen des Himmels, so dicht als die Sterne,
Und genossen von ihm und seinem göttlichen Anschaun
Wonn' ohn' Ende. Sein einziger Sohn, als seiner Ehre
Stralendes Ebenbild g), saß ihm zur Rechten; Er sah auf der Erde
65Unsre beyden Stammeltern erst, die einzigen Zwey noch
Von dem Menschengeschlecht; in jenem glücklichen Garten,
Wo sie unsterbliche Früchte von Lieb' und von Freuden genossen;
Ununterbrochne Freuden, und unbeneidete Liebe,
Jn glückseeliger Einsamkeit. Dann sah er die Hölle,
70Und den Golfo dazwischen; sah, wie dort Satan des Himmels
Mauren von dieser Seite der Nacht bestrich, in der hohen
Dunkeln Luft; und bereit itzt war mit ermüdeten Schwingen,
Und mit willigen Füßen sich auf der unfruchtbaren Seite

Dieser

f) Das ist, die Werke seiner eignen
Werke, die Verrichtungen seiner eignen
Geschöpfe, der Engel, Menschen, Teu-
fel. N.

g) Nach Paulus Hebr. I. 3. Durch
den Sohn -- welcher ist der Glanz
seiner Herrlichkeit, und das Eben-
[Spaltenumbruch] bild seines Wesens -- und sich
gesetzt hat zu der Rechten der
Majestät in der Höhe. Einsichts-
volle Sprachverständige wollen die
vorhergehende Beschreibung Gottes
mit des Taßo seiner vergleichen, Cant.
9. St. 55. 56. 57. Hume.

Das verlohrne Paradies.

55Die ſie umhuͤllen; und weihe ſie dir; damit ich, gereinigt,
Dinge ſeh, und erzehle, der Sterblichen Augen unſichtbar!

Und der allmaͤchtige Vater wandt itzo vom ſtralenden Throne,
(Wo er im reineſten Empyreum hoch uͤber den Himmeln,
Ueber alle Hoheit erhoͤht ſitzt; die Augen hernieder,
60Seine Werk’, und ihre, mit Einem Blick zu beſchauen [Spaltenumbruch] f).
Um ihn her ſtanden die Heilgen des Himmels, ſo dicht als die Sterne,
Und genoſſen von ihm und ſeinem goͤttlichen Anſchaun
Wonn’ ohn’ Ende. Sein einziger Sohn, als ſeiner Ehre
Stralendes Ebenbild g), ſaß ihm zur Rechten; Er ſah auf der Erde
65Unſre beyden Stammeltern erſt, die einzigen Zwey noch
Von dem Menſchengeſchlecht; in jenem gluͤcklichen Garten,
Wo ſie unſterbliche Fruͤchte von Lieb’ und von Freuden genoſſen;
Ununterbrochne Freuden, und unbeneidete Liebe,
Jn gluͤckſeeliger Einſamkeit. Dann ſah er die Hoͤlle,
70Und den Golfo dazwiſchen; ſah, wie dort Satan des Himmels
Mauren von dieſer Seite der Nacht beſtrich, in der hohen
Dunkeln Luft; und bereit itzt war mit ermuͤdeten Schwingen,
Und mit willigen Fuͤßen ſich auf der unfruchtbaren Seite

Dieſer

f) Das iſt, die Werke ſeiner eignen
Werke, die Verrichtungen ſeiner eignen
Geſchoͤpfe, der Engel, Menſchen, Teu-
fel. N.

g) Nach Paulus Hebr. I. 3. Durch
den Sohn — welcher iſt der Glanz
ſeiner Herrlichkeit, und das Eben-
[Spaltenumbruch] bild ſeines Weſens — und ſich
geſetzt hat zu der Rechten der
Majeſtät in der Höhe. Einſichts-
volle Sprachverſtaͤndige wollen die
vorhergehende Beſchreibung Gottes
mit des Taßo ſeiner vergleichen, Cant.
9. St. 55. 56. 57. Hume.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <lg n="1">
            <pb facs="#f0120" n="102"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das verlohrne Paradies.</hi> </fw><lb/>
            <l><note place="left">55</note>Die &#x017F;ie umhu&#x0364;llen; und weihe &#x017F;ie dir; damit ich, gereinigt,</l><lb/>
            <l>Dinge &#x017F;eh, und erzehle, der Sterblichen Augen un&#x017F;ichtbar!</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="2">
            <l>Und der allma&#x0364;chtige Vater wandt itzo vom &#x017F;tralenden Throne,</l><lb/>
            <l>(Wo er im reine&#x017F;ten Empyreum hoch u&#x0364;ber den Himmeln,</l><lb/>
            <l>Ueber alle Hoheit erho&#x0364;ht &#x017F;itzt; die Augen hernieder,</l><lb/>
            <l><note place="left">60</note>Seine Werk&#x2019;, und ihre, mit Einem Blick zu be&#x017F;chauen <cb/>
<note place="foot" n="f)">Das i&#x017F;t, die Werke &#x017F;einer eignen<lb/>
Werke, die Verrichtungen &#x017F;einer eignen<lb/>
Ge&#x017F;cho&#x0364;pfe, der Engel, Men&#x017F;chen, Teu-<lb/>
fel. <hi rendition="#fr">N.</hi></note>.</l><lb/>
            <l>Um ihn her &#x017F;tanden die Heilgen des Himmels, &#x017F;o dicht als die Sterne,</l><lb/>
            <l>Und geno&#x017F;&#x017F;en von ihm und &#x017F;einem go&#x0364;ttlichen An&#x017F;chaun</l><lb/>
            <l>Wonn&#x2019; ohn&#x2019; Ende. Sein einziger Sohn, als &#x017F;einer Ehre</l><lb/>
            <l>Stralendes Ebenbild <note place="foot" n="g)">Nach Paulus Hebr. <hi rendition="#aq">I.</hi> 3. <hi rendition="#fr">Durch<lb/>
den Sohn &#x2014; welcher i&#x017F;t der Glanz<lb/>
&#x017F;einer Herrlichkeit, und das Eben-<lb/><cb/>
bild &#x017F;eines We&#x017F;ens &#x2014; und &#x017F;ich<lb/>
ge&#x017F;etzt hat zu der Rechten der<lb/>
Maje&#x017F;tät in der Höhe.</hi> Ein&#x017F;ichts-<lb/>
volle Sprachver&#x017F;ta&#x0364;ndige wollen die<lb/>
vorhergehende Be&#x017F;chreibung Gottes<lb/>
mit des Taßo &#x017F;einer vergleichen, <hi rendition="#aq">Cant.<lb/>
9. St.</hi> 55. 56. 57. <hi rendition="#fr">Hume.</hi></note>, &#x017F;aß ihm zur Rechten; Er &#x017F;ah auf der Erde</l><lb/>
            <l><note place="left">65</note>Un&#x017F;re beyden Stammeltern er&#x017F;t, die einzigen Zwey noch</l><lb/>
            <l>Von dem Men&#x017F;chenge&#x017F;chlecht; in jenem glu&#x0364;cklichen Garten,</l><lb/>
            <l>Wo &#x017F;ie un&#x017F;terbliche Fru&#x0364;chte von Lieb&#x2019; und von Freuden geno&#x017F;&#x017F;en;</l><lb/>
            <l>Ununterbrochne Freuden, und unbeneidete Liebe,</l><lb/>
            <l>Jn glu&#x0364;ck&#x017F;eeliger Ein&#x017F;amkeit. Dann &#x017F;ah er die Ho&#x0364;lle,</l><lb/>
            <l><note place="left">70</note>Und den Golfo dazwi&#x017F;chen; &#x017F;ah, wie dort <hi rendition="#fr">Satan</hi> des Himmels</l><lb/>
            <l>Mauren von die&#x017F;er Seite der Nacht be&#x017F;trich, in der hohen</l><lb/>
            <l>Dunkeln Luft; und bereit itzt war mit ermu&#x0364;deten Schwingen,</l><lb/>
            <l>Und mit willigen Fu&#x0364;ßen &#x017F;ich auf der unfruchtbaren Seite</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Die&#x017F;er</fw><lb/>
          </lg>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[102/0120] Das verlohrne Paradies. Die ſie umhuͤllen; und weihe ſie dir; damit ich, gereinigt, Dinge ſeh, und erzehle, der Sterblichen Augen unſichtbar! Und der allmaͤchtige Vater wandt itzo vom ſtralenden Throne, (Wo er im reineſten Empyreum hoch uͤber den Himmeln, Ueber alle Hoheit erhoͤht ſitzt; die Augen hernieder, Seine Werk’, und ihre, mit Einem Blick zu beſchauen f). Um ihn her ſtanden die Heilgen des Himmels, ſo dicht als die Sterne, Und genoſſen von ihm und ſeinem goͤttlichen Anſchaun Wonn’ ohn’ Ende. Sein einziger Sohn, als ſeiner Ehre Stralendes Ebenbild g), ſaß ihm zur Rechten; Er ſah auf der Erde Unſre beyden Stammeltern erſt, die einzigen Zwey noch Von dem Menſchengeſchlecht; in jenem gluͤcklichen Garten, Wo ſie unſterbliche Fruͤchte von Lieb’ und von Freuden genoſſen; Ununterbrochne Freuden, und unbeneidete Liebe, Jn gluͤckſeeliger Einſamkeit. Dann ſah er die Hoͤlle, Und den Golfo dazwiſchen; ſah, wie dort Satan des Himmels Mauren von dieſer Seite der Nacht beſtrich, in der hohen Dunkeln Luft; und bereit itzt war mit ermuͤdeten Schwingen, Und mit willigen Fuͤßen ſich auf der unfruchtbaren Seite Dieſer f) Das iſt, die Werke ſeiner eignen Werke, die Verrichtungen ſeiner eignen Geſchoͤpfe, der Engel, Menſchen, Teu- fel. N. g) Nach Paulus Hebr. I. 3. Durch den Sohn — welcher iſt der Glanz ſeiner Herrlichkeit, und das Eben- bild ſeines Weſens — und ſich geſetzt hat zu der Rechten der Majeſtät in der Höhe. Einſichts- volle Sprachverſtaͤndige wollen die vorhergehende Beſchreibung Gottes mit des Taßo ſeiner vergleichen, Cant. 9. St. 55. 56. 57. Hume.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/milton_paradies01_1760
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/milton_paradies01_1760/120
Zitationshilfe:	Milton, John: Das Verlohrne Paradies. Bd. 1. Übers. v. Justus Friedrich Wilhelm Zachariae. Altona, 1760, S. 102. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/milton_paradies01_1760/120>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.