Milton, John: Das Verlohrne Paradies. Bd. 1. Übers. v. Justus Friedrich Wilhelm Zachariae. Altona, 1760.Das verlohrne Paradies. 295Da die Ewartung indeß in Schrecken stand [Spaltenumbruch]
h). Eilig begabenSich von beyden Seiten die streitenden englischen Schaaren Aus dem erst dichten Gefecht zurück, und ließen den Streitern Einen geraumen Kampfplatz, indem sie im furchtbaren Sturme Solcher Erschütterung sich sicher nicht hielten: so schrecklich, als wenn itzt, 300(Große Dinge mit kleinen zu messen,) die Eintracht der Sphären Aufgelöst worden, und unter Gestirnen ein Krieg entstanden; Dann zwey Planeten vom bösen Aspekt mit grimmiger Feindschaft Zum Gefecht ziehn gegeneinander im mittelsten Himmel Und sich mit ihren krachenden Kreisen zusammen verwirren. 305Beyde bereiteten sich mit hoch erhabenen Armen, Des Allmächtigen Armen an Stärk' am nächsten, auf einen Schweren gewaltigen Streich, der den Krieg geendiget hätte, Und zu wiederholen nicht nöthig gewesen; auch sah man Keinen Unterschied hier an Stärk' und Geschwindigkeit. Aber 310Michaels Schwerdt aus der Rüstkammer Gottes war himmlisch gestählet, Und so durchdringend, daß weder Hartes noch Scharfes den Angriff Aushalten konnte. Grimmig stürzt es auf Satan hernieder, Schnitt h) Jeder Leser wird in dieser gan-
zen Beschreibung der Schlacht zwi- schen den guten und bösen Engeln eine ungemeine Stärke des Ausdrucks und eine Hoheit der Sprache wahrneh- men, mit der Milton seine Erzehlung zu erheben sucht. Er spricht in den kühnsten Figuren der Poesie. Alles wird dadurch belebt. Die Erwar- tung wird zu einer Person gemacht, die Waffen brüllen Zwietracht, und [Spaltenumbruch] sogar die Wagenräder toben. Nichts ist indeß leichter, als eben diese küh- nen Figuren komisch zu machen, wenn sie zu niedrigen Dingen gebraucht wer- den, welches verschiedne Tadler Mil- tons gethan. Sie werden aber da- durch die erhabene Poesie Miltons eben so wenig lächerlich machen kön- nen, als Scarrons Virgil bravesti die göttliche Aeneide. Z. Das verlohrne Paradies. 295Da die Ewartung indeß in Schrecken ſtand [Spaltenumbruch]
h). Eilig begabenSich von beyden Seiten die ſtreitenden engliſchen Schaaren Aus dem erſt dichten Gefecht zuruͤck, und ließen den Streitern Einen geraumen Kampfplatz, indem ſie im furchtbaren Sturme Solcher Erſchuͤtterung ſich ſicher nicht hielten: ſo ſchrecklich, als wenn itzt, 300(Große Dinge mit kleinen zu meſſen,) die Eintracht der Sphaͤren Aufgeloͤſt worden, und unter Geſtirnen ein Krieg entſtanden; Dann zwey Planeten vom boͤſen Aſpekt mit grimmiger Feindſchaft Zum Gefecht ziehn gegeneinander im mittelſten Himmel Und ſich mit ihren krachenden Kreiſen zuſammen verwirren. 305Beyde bereiteten ſich mit hoch erhabenen Armen, Des Allmaͤchtigen Armen an Staͤrk’ am naͤchſten, auf einen Schweren gewaltigen Streich, der den Krieg geendiget haͤtte, Und zu wiederholen nicht noͤthig geweſen; auch ſah man Keinen Unterſchied hier an Staͤrk’ und Geſchwindigkeit. Aber 310Michaels Schwerdt aus der Ruͤſtkammer Gottes war himmliſch geſtaͤhlet, Und ſo durchdringend, daß weder Hartes noch Scharfes den Angriff Aushalten konnte. Grimmig ſtuͤrzt es auf Satan hernieder, Schnitt h) Jeder Leſer wird in dieſer gan-
zen Beſchreibung der Schlacht zwi- ſchen den guten und boͤſen Engeln eine ungemeine Staͤrke des Ausdrucks und eine Hoheit der Sprache wahrneh- men, mit der Milton ſeine Erzehlung zu erheben ſucht. Er ſpricht in den kuͤhnſten Figuren der Poeſie. Alles wird dadurch belebt. Die Erwar- tung wird zu einer Perſon gemacht, die Waffen bruͤllen Zwietracht, und [Spaltenumbruch] ſogar die Wagenraͤder toben. Nichts iſt indeß leichter, als eben dieſe kuͤh- nen Figuren komiſch zu machen, wenn ſie zu niedrigen Dingen gebraucht wer- den, welches verſchiedne Tadler Mil- tons gethan. Sie werden aber da- durch die erhabene Poeſie Miltons eben ſo wenig laͤcherlich machen koͤn- nen, als Scarrons Virgil braveſti die goͤttliche Aeneide. Z. <TEI> <text> <body> <div n="1"> <lg type="poem"> <lg n="12"> <pb facs="#f0264" n="240"/> <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das verlohrne Paradies.</hi> </fw><lb/> <l><note place="left">295</note>Da die Ewartung indeß in Schrecken ſtand <cb/> <note place="foot" n="h)">Jeder Leſer wird in dieſer gan-<lb/> zen Beſchreibung der Schlacht zwi-<lb/> ſchen den guten und boͤſen Engeln eine<lb/> ungemeine Staͤrke des Ausdrucks und<lb/> eine Hoheit der Sprache wahrneh-<lb/> men, mit der Milton ſeine Erzehlung<lb/> zu erheben ſucht. Er ſpricht in den<lb/> kuͤhnſten Figuren der Poeſie. Alles<lb/> wird dadurch belebt. Die Erwar-<lb/> tung wird zu einer Perſon gemacht,<lb/> die Waffen bruͤllen Zwietracht, und<lb/><cb/> ſogar die Wagenraͤder toben. Nichts<lb/> iſt indeß leichter, als eben dieſe kuͤh-<lb/> nen Figuren komiſch zu machen, wenn<lb/> ſie zu niedrigen Dingen gebraucht wer-<lb/> den, welches verſchiedne Tadler Mil-<lb/> tons gethan. Sie werden aber da-<lb/> durch die erhabene Poeſie Miltons<lb/> eben ſo wenig laͤcherlich machen koͤn-<lb/> nen, als <hi rendition="#aq">Scarrons Virgil braveſti</hi> die<lb/> goͤttliche Aeneide. <hi rendition="#et"><hi rendition="#fr">Z.</hi></hi></note>. Eilig begaben</l><lb/> <l>Sich von beyden Seiten die ſtreitenden engliſchen Schaaren</l><lb/> <l>Aus dem erſt dichten Gefecht zuruͤck, und ließen den Streitern</l><lb/> <l>Einen geraumen Kampfplatz, indem ſie im furchtbaren Sturme</l><lb/> <l>Solcher Erſchuͤtterung ſich ſicher nicht hielten: ſo ſchrecklich, als wenn itzt,</l><lb/> <l><note place="left">300</note>(Große Dinge mit kleinen zu meſſen,) die Eintracht der Sphaͤren</l><lb/> <l>Aufgeloͤſt worden, und unter Geſtirnen ein Krieg entſtanden;</l><lb/> <l>Dann zwey Planeten vom boͤſen Aſpekt mit grimmiger Feindſchaft</l><lb/> <l>Zum Gefecht ziehn gegeneinander im mittelſten Himmel</l><lb/> <l>Und ſich mit ihren krachenden Kreiſen zuſammen verwirren.</l><lb/> <l><note place="left">305</note>Beyde bereiteten ſich mit hoch erhabenen Armen,</l><lb/> <l>Des Allmaͤchtigen Armen an Staͤrk’ am naͤchſten, auf einen</l><lb/> <l>Schweren gewaltigen Streich, der den Krieg geendiget haͤtte,</l><lb/> <l>Und zu wiederholen nicht noͤthig geweſen; auch ſah man</l><lb/> <l>Keinen Unterſchied hier an Staͤrk’ und Geſchwindigkeit. Aber</l><lb/> <l><note place="left">310</note><hi rendition="#fr">Michaels</hi> Schwerdt aus der Ruͤſtkammer Gottes war himmliſch geſtaͤhlet,</l><lb/> <l>Und ſo durchdringend, daß weder Hartes noch Scharfes den Angriff</l><lb/> <l>Aushalten konnte. Grimmig ſtuͤrzt es auf <hi rendition="#fr">Satan</hi> hernieder,</l><lb/> <fw place="bottom" type="catch">Schnitt</fw><lb/> </lg> </lg> </div> </body> </text> </TEI> [240/0264]
Das verlohrne Paradies.
Da die Ewartung indeß in Schrecken ſtand
h). Eilig begaben
Sich von beyden Seiten die ſtreitenden engliſchen Schaaren
Aus dem erſt dichten Gefecht zuruͤck, und ließen den Streitern
Einen geraumen Kampfplatz, indem ſie im furchtbaren Sturme
Solcher Erſchuͤtterung ſich ſicher nicht hielten: ſo ſchrecklich, als wenn itzt,
(Große Dinge mit kleinen zu meſſen,) die Eintracht der Sphaͤren
Aufgeloͤſt worden, und unter Geſtirnen ein Krieg entſtanden;
Dann zwey Planeten vom boͤſen Aſpekt mit grimmiger Feindſchaft
Zum Gefecht ziehn gegeneinander im mittelſten Himmel
Und ſich mit ihren krachenden Kreiſen zuſammen verwirren.
Beyde bereiteten ſich mit hoch erhabenen Armen,
Des Allmaͤchtigen Armen an Staͤrk’ am naͤchſten, auf einen
Schweren gewaltigen Streich, der den Krieg geendiget haͤtte,
Und zu wiederholen nicht noͤthig geweſen; auch ſah man
Keinen Unterſchied hier an Staͤrk’ und Geſchwindigkeit. Aber
Michaels Schwerdt aus der Ruͤſtkammer Gottes war himmliſch geſtaͤhlet,
Und ſo durchdringend, daß weder Hartes noch Scharfes den Angriff
Aushalten konnte. Grimmig ſtuͤrzt es auf Satan hernieder,
Schnitt
h) Jeder Leſer wird in dieſer gan-
zen Beſchreibung der Schlacht zwi-
ſchen den guten und boͤſen Engeln eine
ungemeine Staͤrke des Ausdrucks und
eine Hoheit der Sprache wahrneh-
men, mit der Milton ſeine Erzehlung
zu erheben ſucht. Er ſpricht in den
kuͤhnſten Figuren der Poeſie. Alles
wird dadurch belebt. Die Erwar-
tung wird zu einer Perſon gemacht,
die Waffen bruͤllen Zwietracht, und
ſogar die Wagenraͤder toben. Nichts
iſt indeß leichter, als eben dieſe kuͤh-
nen Figuren komiſch zu machen, wenn
ſie zu niedrigen Dingen gebraucht wer-
den, welches verſchiedne Tadler Mil-
tons gethan. Sie werden aber da-
durch die erhabene Poeſie Miltons
eben ſo wenig laͤcherlich machen koͤn-
nen, als Scarrons Virgil braveſti die
goͤttliche Aeneide. Z.
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