die hohe dichterische Darstellung desjenigen, was in der ganzen Natur mit unwiderstehlichem Reitze unaufhörlich fortwirkt, unbekümmert, ob es Spu- ren blutiger Kriege oder glücklich durchlebter Men- schenalter hinter sich zurück läßt. --
Ueberhaupt ist es das Mangelhafte, oder die gleichsam fehlenden Züge, in den Erscheinungen der Göttergestalten, was denselben den höchsten Reitz giebt, und wodurch eben diese Dichtungen ineinander verflochten werden.
Der hohen Juno mangelt es an sanftem Lieb- reitz; sie muß den Gürtel der Venus borgen. -- Die überlegende Weisheit fehlt dem mächtigen Krieges- gotte; Minerva lenkt seinen Ungestüm.
Venus besitzt den höchsten Liebreitz; aber Mi- nerva, der es ganz an weiblicher Zärtlichkeit man- gelt, ist ihr an Macht weit überlegen. Im Tref- fen vor Troja, wo zuletzt die Götter selber sich zum Streit auffordern, und Venus den Trojanern, Minerva den Griechen beisteht, giebt Minerva der Venus, die dem Mars zu Hülfe eilt, mit starker Hand einen Schlag auf die Brust, daß ihre Knie sinken; und Minerva sagt triumphie- rend: mögen doch alle, die den Trojanern beiste- hen, der Venus an Tapferkeit und Kühnheit glei- chen!
Als Venus vom Diomed in die Hand ver- wundet gen Himmel stieg, und bei ihrer Mutter
die hohe dichteriſche Darſtellung desjenigen, was in der ganzen Natur mit unwiderſtehlichem Reitze unaufhoͤrlich fortwirkt, unbekuͤmmert, ob es Spu- ren blutiger Kriege oder gluͤcklich durchlebter Men- ſchenalter hinter ſich zuruͤck laͤßt. —
Ueberhaupt iſt es das Mangelhafte, oder die gleichſam fehlenden Zuͤge, in den Erſcheinungen der Goͤttergeſtalten, was denſelben den hoͤchſten Reitz giebt, und wodurch eben dieſe Dichtungen ineinander verflochten werden.
Der hohen Juno mangelt es an ſanftem Lieb- reitz; ſie muß den Guͤrtel der Venus borgen. — Die uͤberlegende Weisheit fehlt dem maͤchtigen Krieges- gotte; Minerva lenkt ſeinen Ungeſtuͤm.
Venus beſitzt den hoͤchſten Liebreitz; aber Mi- nerva, der es ganz an weiblicher Zaͤrtlichkeit man- gelt, iſt ihr an Macht weit uͤberlegen. Im Tref- fen vor Troja, wo zuletzt die Goͤtter ſelber ſich zum Streit auffordern, und Venus den Trojanern, Minerva den Griechen beiſteht, giebt Minerva der Venus, die dem Mars zu Huͤlfe eilt, mit ſtarker Hand einen Schlag auf die Bruſt, daß ihre Knie ſinken; und Minerva ſagt triumphie- rend: moͤgen doch alle, die den Trojanern beiſte- hen, der Venus an Tapferkeit und Kuͤhnheit glei- chen!
Als Venus vom Diomed in die Hand ver- wundet gen Himmel ſtieg, und bei ihrer Mutter
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0171"n="133"/>
die hohe dichteriſche Darſtellung desjenigen, was<lb/>
in der ganzen Natur mit unwiderſtehlichem Reitze<lb/>
unaufhoͤrlich fortwirkt, unbekuͤmmert, ob es Spu-<lb/>
ren blutiger Kriege oder gluͤcklich durchlebter Men-<lb/>ſchenalter hinter ſich zuruͤck laͤßt. —</p><lb/><p>Ueberhaupt iſt es das Mangelhafte, oder die<lb/>
gleichſam <hirendition="#fr">fehlenden</hi> Zuͤge, in den Erſcheinungen<lb/>
der Goͤttergeſtalten, was denſelben den hoͤchſten<lb/>
Reitz giebt, und wodurch eben dieſe Dichtungen<lb/>
ineinander verflochten werden.</p><lb/><p>Der hohen Juno mangelt es an ſanftem Lieb-<lb/>
reitz; ſie muß den Guͤrtel der Venus borgen. — Die<lb/>
uͤberlegende Weisheit fehlt dem maͤchtigen Krieges-<lb/>
gotte; Minerva lenkt ſeinen Ungeſtuͤm.</p><lb/><p>Venus beſitzt den hoͤchſten Liebreitz; aber Mi-<lb/>
nerva, der es ganz an weiblicher Zaͤrtlichkeit man-<lb/>
gelt, iſt ihr an Macht weit uͤberlegen. Im Tref-<lb/>
fen vor Troja, wo zuletzt die Goͤtter ſelber ſich<lb/>
zum Streit auffordern, und Venus den Trojanern,<lb/>
Minerva den Griechen beiſteht, giebt Minerva<lb/>
der Venus, die dem Mars zu Huͤlfe eilt, mit<lb/>ſtarker Hand einen Schlag auf die Bruſt, daß<lb/>
ihre Knie ſinken; und Minerva ſagt triumphie-<lb/>
rend: moͤgen doch alle, die den Trojanern beiſte-<lb/>
hen, der Venus an Tapferkeit und Kuͤhnheit glei-<lb/>
chen!</p><lb/><p>Als Venus vom Diomed in die Hand ver-<lb/>
wundet gen Himmel ſtieg, und bei ihrer Mutter<lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[133/0171]
die hohe dichteriſche Darſtellung desjenigen, was
in der ganzen Natur mit unwiderſtehlichem Reitze
unaufhoͤrlich fortwirkt, unbekuͤmmert, ob es Spu-
ren blutiger Kriege oder gluͤcklich durchlebter Men-
ſchenalter hinter ſich zuruͤck laͤßt. —
Ueberhaupt iſt es das Mangelhafte, oder die
gleichſam fehlenden Zuͤge, in den Erſcheinungen
der Goͤttergeſtalten, was denſelben den hoͤchſten
Reitz giebt, und wodurch eben dieſe Dichtungen
ineinander verflochten werden.
Der hohen Juno mangelt es an ſanftem Lieb-
reitz; ſie muß den Guͤrtel der Venus borgen. — Die
uͤberlegende Weisheit fehlt dem maͤchtigen Krieges-
gotte; Minerva lenkt ſeinen Ungeſtuͤm.
Venus beſitzt den hoͤchſten Liebreitz; aber Mi-
nerva, der es ganz an weiblicher Zaͤrtlichkeit man-
gelt, iſt ihr an Macht weit uͤberlegen. Im Tref-
fen vor Troja, wo zuletzt die Goͤtter ſelber ſich
zum Streit auffordern, und Venus den Trojanern,
Minerva den Griechen beiſteht, giebt Minerva
der Venus, die dem Mars zu Huͤlfe eilt, mit
ſtarker Hand einen Schlag auf die Bruſt, daß
ihre Knie ſinken; und Minerva ſagt triumphie-
rend: moͤgen doch alle, die den Trojanern beiſte-
hen, der Venus an Tapferkeit und Kuͤhnheit glei-
chen!
Als Venus vom Diomed in die Hand ver-
wundet gen Himmel ſtieg, und bei ihrer Mutter
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Moritz, Karl Philipp: Götterlehre oder mythologische Dichtungen der Alten. Berlin, 1791, S. 133. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/moritz_goetterlehre_1791/171>, abgerufen am 25.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
