Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

der Hellenische Heros hatte wenig bekümmert um ihre
Heiligkeit sie davon getrieben und seinen Göttern ge-
weiht. Fortwährend zeichnete sich Epeiros durch eine
Race trefflicher Stiere (larinoi boes) aus, die man
von den Heerden des Geryoneus herleitete, welche He-
rakles dem Dodonäischen Zeus dargebracht 1.

Ursprünglich also möchte diese Fabel sich an die
große Dichtung des Kampfes um Ephyra angeknüpft
haben. Nach und nach aber wurde sie davon getrennt 2,
und in einem eignen, wunderbaren Charakter ausgebil-
det: in einer Zeit, in der die streitbare Kühnheit im
engeren Kreise die Zuhörer nicht mehr so anzog und
fesselte, als weite Wunderfahrten in die Eldorado's der
Westwelt.

Schon in Hesiods Theogonie 3 wird der drei-
köpfige Geryoneus, Sohn Goldschwerdts (Khrusaor)
und der Schönströmenden (Kalliroe) nach der umström-
ten Erytheia jenseits des Okeanos gesetzt, und ihm Or-
thos zum Hund und Eurytion zum Wächter des dun-
keln Weideplatzes beigegeben. -- Peisandros 4 um
Olymp. 40. ließ demgemäß den Helden in einem Be-
cher über den Okeanos schiffen, welcher Helios gehörte,
aber ihm von Okeanos gegeben wurde. Stesichoros
folgte dieser Sage, und nahm noch mehr fabelhafte
Kunde von jenen Westländern hinein. Er erwähnte
die Quellen des Flusses Tartessos in der Schlucht der
Silberberge Erytheia gegenüber 5. Er erzählte, wie

1 Proxenos Epeirotika bei Suidas und Apostol. Larinoi b.
Vgl. Lykos von 'Rhegion ebenda. Aelian N. A. 12, 11. 3, 33.

2 Als einen athlos für Eurystheus betrachtete sie schon Pindar,
der den Herakles durch den Zwang für den Raub entschuldigte.
Frgm. inc. 48 Böckh.

3 287. vgl. 979.

4 Athen.
11, 469 d.

5 Frgm. S. 17. Suchf. S. Hermanns Consti-
tution bei Friedemann Comment. in Strab. p. 638.

der Helleniſche Heros hatte wenig bekuͤmmert um ihre
Heiligkeit ſie davon getrieben und ſeinen Goͤttern ge-
weiht. Fortwaͤhrend zeichnete ſich Epeiros durch eine
Race trefflicher Stiere (λαϱινοὶ βόες) aus, die man
von den Heerden des Geryoneus herleitete, welche He-
rakles dem Dodonaͤiſchen Zeus dargebracht 1.

Urſpruͤnglich alſo moͤchte dieſe Fabel ſich an die
große Dichtung des Kampfes um Ephyra angeknuͤpft
haben. Nach und nach aber wurde ſie davon getrennt 2,
und in einem eignen, wunderbaren Charakter ausgebil-
det: in einer Zeit, in der die ſtreitbare Kuͤhnheit im
engeren Kreiſe die Zuhoͤrer nicht mehr ſo anzog und
feſſelte, als weite Wunderfahrten in die Eldorado’s der
Weſtwelt.

Schon in Heſiods Theogonie 3 wird der drei-
koͤpfige Geryoneus, Sohn Goldſchwerdts (Χρυσάωρ)
und der Schoͤnſtroͤmenden (Καλλιϱόη) nach der umſtroͤm-
ten Erytheia jenſeits des Okeanos geſetzt, und ihm Or-
thos zum Hund und Eurytion zum Waͤchter des dun-
keln Weideplatzes beigegeben. — Peiſandros 4 um
Olymp. 40. ließ demgemaͤß den Helden in einem Be-
cher uͤber den Okeanos ſchiffen, welcher Helios gehoͤrte,
aber ihm von Okeanos gegeben wurde. Steſichoros
folgte dieſer Sage, und nahm noch mehr fabelhafte
Kunde von jenen Weſtlaͤndern hinein. Er erwaͤhnte
die Quellen des Fluſſes Tarteſſos in der Schlucht der
Silberberge Erytheia gegenuͤber 5. Er erzaͤhlte, wie

1 Proxenos Epeirotika bei Suidas und Apoſtol. Λαϱινοὶ β.
Vgl. Lykos von ʹRhegion ebenda. Aelian N. A. 12, 11. 3, 33.

2 Als einen ἀϑλος fuͤr Euryſtheus betrachtete ſie ſchon Pindar,
der den Herakles durch den Zwang fuͤr den Raub entſchuldigte.
Frgm. inc. 48 Boͤckh.

3 287. vgl. 979.

4 Athen.
11, 469 d.

5 Frgm. S. 17. Suchf. S. Hermanns Conſti-
tution bei Friedemann Comment. in Strab. p. 638.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0454" n="424"/>
der Helleni&#x017F;che Heros hatte wenig beku&#x0364;mmert um ihre<lb/>
Heiligkeit &#x017F;ie davon getrieben und <hi rendition="#g">&#x017F;einen</hi> Go&#x0364;ttern ge-<lb/>
weiht. Fortwa&#x0364;hrend zeichnete &#x017F;ich Epeiros durch eine<lb/>
Race trefflicher Stiere (&#x03BB;&#x03B1;&#x03F1;&#x03B9;&#x03BD;&#x03BF;&#x1F76; &#x03B2;&#x03CC;&#x03B5;&#x03C2;) aus, die man<lb/>
von den Heerden des Geryoneus herleitete, welche He-<lb/>
rakles dem Dodona&#x0364;i&#x017F;chen Zeus dargebracht <note place="foot" n="1">Proxenos Epeirotika bei Suidas und Apo&#x017F;tol. &#x039B;&#x03B1;&#x03F1;&#x03B9;&#x03BD;&#x03BF;&#x1F76; &#x03B2;.<lb/>
Vgl. Lykos von &#x0374;Rhegion ebenda. Aelian <hi rendition="#aq">N. A.</hi> 12, 11. 3, 33.</note>.</p><lb/>
              <p>Ur&#x017F;pru&#x0364;nglich al&#x017F;o mo&#x0364;chte die&#x017F;e Fabel &#x017F;ich an die<lb/>
große Dichtung des Kampfes um Ephyra angeknu&#x0364;pft<lb/>
haben. Nach und nach aber wurde &#x017F;ie davon getrennt <note place="foot" n="2">Als einen &#x1F00;&#x03D1;&#x03BB;&#x03BF;&#x03C2; fu&#x0364;r Eury&#x017F;theus betrachtete &#x017F;ie &#x017F;chon Pindar,<lb/>
der den Herakles durch den Zwang fu&#x0364;r den Raub ent&#x017F;chuldigte.<lb/><hi rendition="#aq">Frgm. inc.</hi> 48 Bo&#x0364;ckh.</note>,<lb/>
und in einem eignen, wunderbaren Charakter ausgebil-<lb/>
det: in einer Zeit, in der die &#x017F;treitbare Ku&#x0364;hnheit im<lb/>
engeren Krei&#x017F;e die Zuho&#x0364;rer nicht mehr &#x017F;o anzog und<lb/>
fe&#x017F;&#x017F;elte, als weite Wunderfahrten in die Eldorado&#x2019;s der<lb/>
We&#x017F;twelt.</p>
            </div><lb/>
            <div n="4">
              <head>6.</head><lb/>
              <p>Schon in He&#x017F;iods Theogonie <note place="foot" n="3">287. vgl. 979.</note> wird der drei-<lb/>
ko&#x0364;pfige Geryoneus, Sohn Gold&#x017F;chwerdts (&#x03A7;&#x03C1;&#x03C5;&#x03C3;&#x03AC;&#x03C9;&#x03C1;)<lb/>
und der Scho&#x0364;n&#x017F;tro&#x0364;menden (&#x039A;&#x03B1;&#x03BB;&#x03BB;&#x03B9;&#x03F1;&#x03CC;&#x03B7;) nach der um&#x017F;tro&#x0364;m-<lb/>
ten Erytheia jen&#x017F;eits des Okeanos ge&#x017F;etzt, und ihm Or-<lb/>
thos zum Hund und Eurytion zum Wa&#x0364;chter des dun-<lb/>
keln Weideplatzes beigegeben. &#x2014; Pei&#x017F;andros <note place="foot" n="4">Athen.<lb/>
11, 469 <hi rendition="#aq">d.</hi></note> um<lb/>
Olymp. 40. ließ demgema&#x0364;ß den Helden in einem Be-<lb/>
cher u&#x0364;ber den Okeanos &#x017F;chiffen, welcher Helios geho&#x0364;rte,<lb/>
aber ihm von Okeanos gegeben wurde. Ste&#x017F;ichoros<lb/>
folgte die&#x017F;er Sage, und nahm noch mehr fabelhafte<lb/>
Kunde von jenen We&#x017F;tla&#x0364;ndern hinein. Er erwa&#x0364;hnte<lb/>
die Quellen des Flu&#x017F;&#x017F;es Tarte&#x017F;&#x017F;os in der Schlucht der<lb/>
Silberberge Erytheia gegenu&#x0364;ber <note place="foot" n="5">Frgm. S. 17. Suchf. S. Hermanns Con&#x017F;ti-<lb/>
tution bei Friedemann <hi rendition="#aq">Comment. in Strab. p.</hi> 638.</note>. Er erza&#x0364;hlte, wie<lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[424/0454] der Helleniſche Heros hatte wenig bekuͤmmert um ihre Heiligkeit ſie davon getrieben und ſeinen Goͤttern ge- weiht. Fortwaͤhrend zeichnete ſich Epeiros durch eine Race trefflicher Stiere (λαϱινοὶ βόες) aus, die man von den Heerden des Geryoneus herleitete, welche He- rakles dem Dodonaͤiſchen Zeus dargebracht 1. Urſpruͤnglich alſo moͤchte dieſe Fabel ſich an die große Dichtung des Kampfes um Ephyra angeknuͤpft haben. Nach und nach aber wurde ſie davon getrennt 2, und in einem eignen, wunderbaren Charakter ausgebil- det: in einer Zeit, in der die ſtreitbare Kuͤhnheit im engeren Kreiſe die Zuhoͤrer nicht mehr ſo anzog und feſſelte, als weite Wunderfahrten in die Eldorado’s der Weſtwelt. 6. Schon in Heſiods Theogonie 3 wird der drei- koͤpfige Geryoneus, Sohn Goldſchwerdts (Χρυσάωρ) und der Schoͤnſtroͤmenden (Καλλιϱόη) nach der umſtroͤm- ten Erytheia jenſeits des Okeanos geſetzt, und ihm Or- thos zum Hund und Eurytion zum Waͤchter des dun- keln Weideplatzes beigegeben. — Peiſandros 4 um Olymp. 40. ließ demgemaͤß den Helden in einem Be- cher uͤber den Okeanos ſchiffen, welcher Helios gehoͤrte, aber ihm von Okeanos gegeben wurde. Steſichoros folgte dieſer Sage, und nahm noch mehr fabelhafte Kunde von jenen Weſtlaͤndern hinein. Er erwaͤhnte die Quellen des Fluſſes Tarteſſos in der Schlucht der Silberberge Erytheia gegenuͤber 5. Er erzaͤhlte, wie 1 Proxenos Epeirotika bei Suidas und Apoſtol. Λαϱινοὶ β. Vgl. Lykos von ʹRhegion ebenda. Aelian N. A. 12, 11. 3, 33. 2 Als einen ἀϑλος fuͤr Euryſtheus betrachtete ſie ſchon Pindar, der den Herakles durch den Zwang fuͤr den Raub entſchuldigte. Frgm. inc. 48 Boͤckh. 3 287. vgl. 979. 4 Athen. 11, 469 d. 5 Frgm. S. 17. Suchf. S. Hermanns Conſti- tution bei Friedemann Comment. in Strab. p. 638.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/454
Zitationshilfe:	Müller, Karl Otfried: Die Dorier. Vier Bücher. Bd. 1. Breslau, 1824, S. 424. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_hellenische02_1824/454>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.