Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 1. Berlin, 1809.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

die beiden Partheien ihr Interesse am Ganzen;
beharrte jede einseitig auf dem Buchstaben, auf
dem Begriff ihres Rechtes: so wären beide Rechte
schädlich, keine Vermittelung möglich, sondern
nur eine Entscheidung, indem der Richter das
schädlichere Recht, als eigentliches Unrecht, un-
bedingt verwürfe. Besser wäre es, wenn beiden
dergestalt isolirten Partheien Unrecht gegeben
würde; denn die Idee des Rechtes leidet, wie
wir gesehen haben, eigentlich keine Rechtsbegriffe
neben sich; das Lebendige kann zwischen todten
Dingen nicht einmal entscheiden, und zum wah-
ren Kriege gehört es, daß zwischen den krieg-
führenden Partheien irgend etwas gemeinschaft-
lich sey. --

Die in unserm Zeitalter so allgemeine Klage
über den Egoismus könnten wir als[o] bestimmter
in folgende Worte übersetzen: der Sinn für
das Gemeinschaftliche, für Ideen, ist ausgestor-
ben. Jeder stützt sich auf Begriffe von tod-
tem Vortheil und von todten Rechten; und weil
die Gesetze selbst nur als Begriffe verstanden
werden, und weil sie, wie andre Sachen eben
auch, benutzt und gemißbraucht werden können,
so gehen die Staaten einer allgemeinen Auf-
lösung entgegen, dem nur durch die Wieder-
herstellung der Idee, und durch kein andres

die beiden Partheien ihr Intereſſe am Ganzen;
beharrte jede einſeitig auf dem Buchſtaben, auf
dem Begriff ihres Rechtes: ſo waͤren beide Rechte
ſchaͤdlich, keine Vermittelung moͤglich, ſondern
nur eine Entſcheidung, indem der Richter das
ſchaͤdlichere Recht, als eigentliches Unrecht, un-
bedingt verwuͤrfe. Beſſer waͤre es, wenn beiden
dergeſtalt iſolirten Partheien Unrecht gegeben
wuͤrde; denn die Idee des Rechtes leidet, wie
wir geſehen haben, eigentlich keine Rechtsbegriffe
neben ſich; das Lebendige kann zwiſchen todten
Dingen nicht einmal entſcheiden, und zum wah-
ren Kriege gehoͤrt es, daß zwiſchen den krieg-
fuͤhrenden Partheien irgend etwas gemeinſchaft-
lich ſey. —

Die in unſerm Zeitalter ſo allgemeine Klage
uͤber den Egoismus koͤnnten wir alſ[o] beſtimmter
in folgende Worte uͤberſetzen: der Sinn fuͤr
das Gemeinſchaftliche, fuͤr Ideen, iſt ausgeſtor-
ben. Jeder ſtuͤtzt ſich auf Begriffe von tod-
tem Vortheil und von todten Rechten; und weil
die Geſetze ſelbſt nur als Begriffe verſtanden
werden, und weil ſie, wie andre Sachen eben
auch, benutzt und gemißbraucht werden koͤnnen,
ſo gehen die Staaten einer allgemeinen Auf-
loͤſung entgegen, dem nur durch die Wieder-
herſtellung der Idee, und durch kein andres

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0206" n="172"/>
die beiden Partheien ihr Intere&#x017F;&#x017F;e am Ganzen;<lb/>
beharrte jede ein&#x017F;eitig auf dem Buch&#x017F;taben, auf<lb/>
dem Begriff ihres Rechtes: &#x017F;o wa&#x0364;ren beide Rechte<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;dlich, keine Vermittelung mo&#x0364;glich, &#x017F;ondern<lb/>
nur eine Ent&#x017F;cheidung, indem der Richter das<lb/>
&#x017F;cha&#x0364;dlichere Recht, als eigentliches Unrecht, un-<lb/>
bedingt verwu&#x0364;rfe. Be&#x017F;&#x017F;er wa&#x0364;re es, wenn beiden<lb/>
derge&#x017F;talt i&#x017F;olirten Partheien Unrecht gegeben<lb/>
wu&#x0364;rde; denn die Idee des Rechtes leidet, wie<lb/>
wir ge&#x017F;ehen haben, eigentlich keine Rechtsbegriffe<lb/>
neben &#x017F;ich; das Lebendige kann zwi&#x017F;chen todten<lb/>
Dingen nicht einmal ent&#x017F;cheiden, und zum wah-<lb/>
ren Kriege geho&#x0364;rt es, daß zwi&#x017F;chen den krieg-<lb/>
fu&#x0364;hrenden Partheien irgend etwas gemein&#x017F;chaft-<lb/>
lich &#x017F;ey. &#x2014;</p><lb/>
            <p>Die in un&#x017F;erm Zeitalter &#x017F;o allgemeine Klage<lb/>
u&#x0364;ber den Egoismus ko&#x0364;nnten wir al&#x017F;<supplied>o</supplied> be&#x017F;timmter<lb/>
in folgende Worte u&#x0364;ber&#x017F;etzen: der Sinn fu&#x0364;r<lb/>
das Gemein&#x017F;chaftliche, fu&#x0364;r Ideen, i&#x017F;t ausge&#x017F;tor-<lb/>
ben. Jeder &#x017F;tu&#x0364;tzt &#x017F;ich auf Begriffe von tod-<lb/>
tem Vortheil und von todten Rechten; und weil<lb/>
die Ge&#x017F;etze &#x017F;elb&#x017F;t nur als Begriffe ver&#x017F;tanden<lb/>
werden, und weil &#x017F;ie, wie andre Sachen eben<lb/>
auch, benutzt und gemißbraucht werden ko&#x0364;nnen,<lb/>
&#x017F;o gehen die Staaten einer allgemeinen Auf-<lb/>
lo&#x0364;&#x017F;ung entgegen, dem nur durch die Wieder-<lb/>
her&#x017F;tellung der Idee, und durch kein andres<lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[172/0206] die beiden Partheien ihr Intereſſe am Ganzen; beharrte jede einſeitig auf dem Buchſtaben, auf dem Begriff ihres Rechtes: ſo waͤren beide Rechte ſchaͤdlich, keine Vermittelung moͤglich, ſondern nur eine Entſcheidung, indem der Richter das ſchaͤdlichere Recht, als eigentliches Unrecht, un- bedingt verwuͤrfe. Beſſer waͤre es, wenn beiden dergeſtalt iſolirten Partheien Unrecht gegeben wuͤrde; denn die Idee des Rechtes leidet, wie wir geſehen haben, eigentlich keine Rechtsbegriffe neben ſich; das Lebendige kann zwiſchen todten Dingen nicht einmal entſcheiden, und zum wah- ren Kriege gehoͤrt es, daß zwiſchen den krieg- fuͤhrenden Partheien irgend etwas gemeinſchaft- lich ſey. — Die in unſerm Zeitalter ſo allgemeine Klage uͤber den Egoismus koͤnnten wir alſo beſtimmter in folgende Worte uͤberſetzen: der Sinn fuͤr das Gemeinſchaftliche, fuͤr Ideen, iſt ausgeſtor- ben. Jeder ſtuͤtzt ſich auf Begriffe von tod- tem Vortheil und von todten Rechten; und weil die Geſetze ſelbſt nur als Begriffe verſtanden werden, und weil ſie, wie andre Sachen eben auch, benutzt und gemißbraucht werden koͤnnen, ſo gehen die Staaten einer allgemeinen Auf- loͤſung entgegen, dem nur durch die Wieder- herſtellung der Idee, und durch kein andres

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst01_1809
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst01_1809/206
Zitationshilfe:	Müller, Adam Heinrich: Die Elemente der Staatskunst. Bd. 1. Berlin, 1809, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/mueller_staatskunst01_1809/206>, abgerufen am 26.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.