Munzinger, Carl: Die Japaner. Berlin, 1898.

Aber auch der einzelne Wahrnehmungssatz ist noch
nicht konkret genug. Er bleibt abstrakt, so lange er
nicht in einem ihm entsprechenden Zusammenhang steht.
Die Wirklichkeit des Lebens äußert sich als eine zu-
sammenhängende, wenigstens successive Wahrnehmung.
Eine Übung wie: "Der Lehrer lehrt; Hannibal besiegte
die Römer; die Katze fängt Mäuse" schlägt der Wirk-
lichkeit des Lebens höhnend ins Gesicht. So wie die
Wirklichkeit des Lebens sich vollzieht, darnach richtet sich
die Sprache beim Kind, darnach sollte sie sich auch beim
Studium richten.

Die japanische Sprache verträgt keine gekünstelte
und abstrakte Methode. Denn sie selbst ist ursprünglich.
Sie ist der genaue Ausdruck des inneren Eindrucks und
darum an Schärfe und Deutlichkeit unseren durch die
Grammatik abgeschliffenen Sprachen vielfach überlegen.
Im Japanischen hat sich die Kunst lediglich nur der
geschriebenen Sprache zugewendet; die gesprochene wuchs
auf wild und ohne Zucht, hat sich dadurch aber ihre
Natürlichkeit bis heute noch bewahrt und damit ihre
Stärke und Schwäche zugleich.

Um einen richtigen Begriff von der erwähnten Ur-
sprünglichkeit, der Übereinstimmung von Grammatik und
Logik zu bekommen, ist es eigentlich nötig, dieses ganze
Kapitel in Betracht zu ziehen. Hier seien nur noch
einige wenige Beispiele dafür angeführt. Angenommen
es tritt jemand in sein Zimmer und sieht, daß jemand

Aber auch der einzelne Wahrnehmungsſatz iſt noch
nicht konkret genug. Er bleibt abſtrakt, ſo lange er
nicht in einem ihm entſprechenden Zuſammenhang ſteht.
Die Wirklichkeit des Lebens äußert ſich als eine zu-
ſammenhängende, wenigſtens ſucceſſive Wahrnehmung.
Eine Übung wie: „Der Lehrer lehrt; Hannibal beſiegte
die Römer; die Katze fängt Mäuſe“ ſchlägt der Wirk-
lichkeit des Lebens höhnend ins Geſicht. So wie die
Wirklichkeit des Lebens ſich vollzieht, darnach richtet ſich
die Sprache beim Kind, darnach ſollte ſie ſich auch beim
Studium richten.

Die japaniſche Sprache verträgt keine gekünſtelte
und abſtrakte Methode. Denn ſie ſelbſt iſt urſprünglich.
Sie iſt der genaue Ausdruck des inneren Eindrucks und
darum an Schärfe und Deutlichkeit unſeren durch die
Grammatik abgeſchliffenen Sprachen vielfach überlegen.
Im Japaniſchen hat ſich die Kunſt lediglich nur der
geſchriebenen Sprache zugewendet; die geſprochene wuchs
auf wild und ohne Zucht, hat ſich dadurch aber ihre
Natürlichkeit bis heute noch bewahrt und damit ihre
Stärke und Schwäche zugleich.

Um einen richtigen Begriff von der erwähnten Ur-
ſprünglichkeit, der Übereinſtimmung von Grammatik und
Logik zu bekommen, iſt es eigentlich nötig, dieſes ganze
Kapitel in Betracht zu ziehen. Hier ſeien nur noch
einige wenige Beiſpiele dafür angeführt. Angenommen
es tritt jemand in ſein Zimmer und ſieht, daß jemand