Musäus, Johann Karl August: Physiognomische Reisen. Bd. 3. Altenburg, 1779.Beziehung haben. -- Jst goldlautere Wahr- wohl
Beziehung haben. — Jſt goldlautere Wahr- wohl
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0076" n="76"/> Beziehung haben. — Jſt goldlautere Wahr-<lb/> heit, will aber doch <hi rendition="#aq">cum grano ſalis</hi> ver-<lb/> ſtanden ſeyn. Denn wenn zum Exempel<lb/> die heilige Jnquiſition, oder ſonſt eine, die<lb/> auch nicht im Geruch der Heiligkeit iſt, ei-<lb/> nem Schriftſteller vierzig Streiche weniger<lb/> einen zuzaͤhlen laͤßt: ſo fallen die dem<lb/> Menſchen empfindlicher als dem Autor,<lb/> und wer die Wahl hat, wird ſich lieber als<lb/> Sſkribent geiſſeln, und mit den gluͤhenden<lb/> Zangen der Kritik zwicken laſſen, als ſei-<lb/> nen Ruͤcken einer maͤßigen Baſtonade, als<lb/> Menſch, Preiß geben. Alle litterariſche<lb/> Kalamitaͤten aber, die den Autor <hi rendition="#aq">priuatiue</hi><lb/> betreffen, koͤnnen bey weitem nicht mit den<lb/> Piquetparthien einer leichtſinnigen Frau,<lb/> wodurch das Lebensgluͤck eines oder gar<lb/> zweyer Menſchen vernichtet wird, in Ver-<lb/> gleichung kommen. Wenn daher die ge-<lb/> lehrte Eydsgenoſſenſchaft gegen den Zuͤrcher<lb/> Schweber zu Felde zieht, ſo mag ſie ihm<lb/> <fw place="bottom" type="catch">wohl</fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [76/0076]
Beziehung haben. — Jſt goldlautere Wahr-
heit, will aber doch cum grano ſalis ver-
ſtanden ſeyn. Denn wenn zum Exempel
die heilige Jnquiſition, oder ſonſt eine, die
auch nicht im Geruch der Heiligkeit iſt, ei-
nem Schriftſteller vierzig Streiche weniger
einen zuzaͤhlen laͤßt: ſo fallen die dem
Menſchen empfindlicher als dem Autor,
und wer die Wahl hat, wird ſich lieber als
Sſkribent geiſſeln, und mit den gluͤhenden
Zangen der Kritik zwicken laſſen, als ſei-
nen Ruͤcken einer maͤßigen Baſtonade, als
Menſch, Preiß geben. Alle litterariſche
Kalamitaͤten aber, die den Autor priuatiue
betreffen, koͤnnen bey weitem nicht mit den
Piquetparthien einer leichtſinnigen Frau,
wodurch das Lebensgluͤck eines oder gar
zweyer Menſchen vernichtet wird, in Ver-
gleichung kommen. Wenn daher die ge-
lehrte Eydsgenoſſenſchaft gegen den Zuͤrcher
Schweber zu Felde zieht, ſo mag ſie ihm
wohl
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