de, was wir am meisten und häufigsten denken; ein ganzes Jahr wohl mit Vorsatz seine Seele von allem, was sie besser machen würde, abziehn, und auf Nichtswürdigk iten hinlenken, jede Ruhe und Stille scheuen, in der der arme verwahrloste Geist sich etwa zu den bessern Quellen, wie mans nennt, verirren könnte, -- o Gott! wie weit muß das in einem Jahre diesen zu ganz etwas anderm bestimm- ten Geist zurück bringen! Wie viel Nahrung müssen dadurch alle böse Neigungen bekommen! Wie un- geschickt muß er zum Widerstande gegen die Versu- chungen und Reizungen zur Sünde werden! Wie viel der bösen Gedanken müssen sich in böse Thaten verwandeln! Wie viel Keime von künftigen unrich- tigen Urtheilen, bösen Lüsten und Handlungen wer- den nicht dadurch in seine Seele gelegt, die sich zu seiner Zeit entwickeln, im Verborgnen heranwachsen, und zuletzt Früchte des Verderbens tragen!
Und dies sind noch immer nur Gedanken! Wie oft verwandeln sich diese in Worte! Was läßt sich in einem Jahre -- wie viel Gutes, wie viel Böses reden! Und wenn von einem guten oder bösen Wort oft schon so unendlich viel abhängen, jenes die größesten Unordnungen veranlassen, dieses sie in Ordnung bringen; jenes Tugend und Wahrheit
zerstö-
E 2
de, was wir am meiſten und häufigſten denken; ein ganzes Jahr wohl mit Vorſatz ſeine Seele von allem, was ſie beſſer machen würde, abziehn, und auf Nichtswürdigk iten hinlenken, jede Ruhe und Stille ſcheuen, in der der arme verwahrloſte Geiſt ſich etwa zu den beſſern Quellen, wie mans nennt, verirren könnte, — o Gott! wie weit muß das in einem Jahre dieſen zu ganz etwas anderm beſtimm- ten Geiſt zurück bringen! Wie viel Nahrung müſſen dadurch alle böſe Neigungen bekommen! Wie un- geſchickt muß er zum Widerſtande gegen die Verſu- chungen und Reizungen zur Sünde werden! Wie viel der böſen Gedanken müſſen ſich in böſe Thaten verwandeln! Wie viel Keime von künftigen unrich- tigen Urtheilen, böſen Lüſten und Handlungen wer- den nicht dadurch in ſeine Seele gelegt, die ſich zu ſeiner Zeit entwickeln, im Verborgnen heranwachſen, und zuletzt Früchte des Verderbens tragen!
Und dies ſind noch immer nur Gedanken! Wie oft verwandeln ſich dieſe in Worte! Was läßt ſich in einem Jahre — wie viel Gutes, wie viel Böſes reden! Und wenn von einem guten oder böſen Wort oft ſchon ſo unendlich viel abhängen, jenes die größeſten Unordnungen veranlaſſen, dieſes ſie in Ordnung bringen; jenes Tugend und Wahrheit
zerſtö-
E 2
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><p><pbfacs="#f0083"n="67[79]"/>
de, was wir am meiſten und häufigſten denken;<lb/>
ein ganzes Jahr wohl mit Vorſatz ſeine Seele von<lb/>
allem, was ſie beſſer machen würde, abziehn, und<lb/>
auf Nichtswürdigk iten hinlenken, jede Ruhe und<lb/>
Stille ſcheuen, in der der arme verwahrloſte Geiſt<lb/>ſich etwa zu den beſſern Quellen, wie mans nennt,<lb/><hirendition="#fr">verirren</hi> könnte, — o Gott! wie weit muß das in<lb/>
einem <hirendition="#fr">Jahre</hi> dieſen zu ganz etwas anderm beſtimm-<lb/>
ten Geiſt zurück bringen! Wie viel Nahrung müſſen<lb/>
dadurch alle böſe Neigungen bekommen! Wie un-<lb/>
geſchickt muß er zum Widerſtande gegen die Verſu-<lb/>
chungen und Reizungen zur Sünde werden! Wie<lb/>
viel der böſen Gedanken müſſen ſich in böſe Thaten<lb/>
verwandeln! Wie viel Keime von künftigen unrich-<lb/>
tigen Urtheilen, böſen Lüſten und Handlungen wer-<lb/>
den nicht dadurch in ſeine Seele gelegt, die ſich zu<lb/>ſeiner Zeit entwickeln, im Verborgnen heranwachſen,<lb/>
und zuletzt Früchte des Verderbens tragen!</p><lb/><p>Und dies ſind noch immer nur <hirendition="#fr">Gedanken!</hi> Wie<lb/>
oft verwandeln ſich dieſe in <hirendition="#fr">Worte!</hi> Was läßt ſich<lb/><hirendition="#fr">in einem</hi> Jahre — wie viel Gutes, wie viel Böſes<lb/>
reden! Und wenn von einem guten oder böſen<lb/>
Wort oft ſchon ſo unendlich viel abhängen, jenes<lb/>
die größeſten Unordnungen veranlaſſen, dieſes ſie<lb/>
in Ordnung bringen; jenes Tugend und Wahrheit<lb/><fwplace="bottom"type="sig">E 2</fw><fwplace="bottom"type="catch">zerſtö-</fw><lb/></p></div></div></body></text></TEI>
[67[79]/0083]
de, was wir am meiſten und häufigſten denken;
ein ganzes Jahr wohl mit Vorſatz ſeine Seele von
allem, was ſie beſſer machen würde, abziehn, und
auf Nichtswürdigk iten hinlenken, jede Ruhe und
Stille ſcheuen, in der der arme verwahrloſte Geiſt
ſich etwa zu den beſſern Quellen, wie mans nennt,
verirren könnte, — o Gott! wie weit muß das in
einem Jahre dieſen zu ganz etwas anderm beſtimm-
ten Geiſt zurück bringen! Wie viel Nahrung müſſen
dadurch alle böſe Neigungen bekommen! Wie un-
geſchickt muß er zum Widerſtande gegen die Verſu-
chungen und Reizungen zur Sünde werden! Wie
viel der böſen Gedanken müſſen ſich in böſe Thaten
verwandeln! Wie viel Keime von künftigen unrich-
tigen Urtheilen, böſen Lüſten und Handlungen wer-
den nicht dadurch in ſeine Seele gelegt, die ſich zu
ſeiner Zeit entwickeln, im Verborgnen heranwachſen,
und zuletzt Früchte des Verderbens tragen!
Und dies ſind noch immer nur Gedanken! Wie
oft verwandeln ſich dieſe in Worte! Was läßt ſich
in einem Jahre — wie viel Gutes, wie viel Böſes
reden! Und wenn von einem guten oder böſen
Wort oft ſchon ſo unendlich viel abhängen, jenes
die größeſten Unordnungen veranlaſſen, dieſes ſie
in Ordnung bringen; jenes Tugend und Wahrheit
zerſtö-
E 2
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Matthias Boenig, Yannic Bracke, Benjamin Fiechter, Susanne Haaf, Linda Kirsten, Xi Zhang:
Arbeitsschritte im Digitalisierungsworkflow: Vorbereitung der Bildvorlagen für die Textdigitalisierung; Bearbeitung, Konvertierung und ggf. Nachstrukturierung der durch die Grepect GmbH bereitgestellten Texttranskription
Niemeyer, August Hermann: Timotheus. Bd. 1. 2. Aufl. Frankfurt (Main) u.a., 1790, S. 67[79]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/niemeyer_timotheus01_1790/83>, abgerufen am 16.02.2025.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
(Kontakt).
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
