[N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586.
Leib noch nicht drinnen im Gemach / ehe er hienein kame / viel weniger ist sein Leib allenthalben. Hieher referiren wir auch den Spruch Augustini: Donec seculum finiatur, sursum est Dominus, &c. Dawider das Gegentheil in den ausgesprengten Schmchecharten viel Calumnien ausgeusset. Aber die Anhalter haben dasselbige allegatum nicht erdichtet / sondern es wird mit gleichen worten von Gratiano eitiret / de consecr. dist. 2. Vnd ist fest gegründet in der heiligen Schrifft / Actor. 3. Philip. 3. Coloss. 3. Zu dem / so gibts die Antithesis, vnd der gantze Context / Sintemal Augustinus daselbst miteinander die zwo Fragen conferiert / vnd durch dersel bigen zusamenhaltung kürtzlich beyde erkleret / wie nemlich der HERR Christus droben im Himmel / von dannen er wider kommen wird / vnd doch zugleich auch warhafftig bey vns hieniden auff Erden gegenwertig sey. Derwegen hieraus kein crimen falsi erzwungen kan werden / wie das Gegentheil vnuerschampter weise fürgibt. Das Gegentheil dichtet crimina falsi ohne grundt.Denn sonst müste folgen / das von den Anhaltern dem alten Lehrer Augustino etwas wer zugemessen worden / das seiner / ja der gantzen Rechtgleubigen Kirchen / vnnd der heiligen Schriffte Meinung gantz vnd gar zu wider. Ob aber gleich derselbige Spruch gentzlich ausgelassen wer worden / so ist doch aus den andern schönen Zeugnissen / welche bey dem 21. vnd 39. Anhaltischen Argument / pag. 273. 274. 468. 469. aus Augustino / Athanasio / Tertulliano / Cyrillo / Vigilio / Ambrosio / vnd Fulgentio in zimlicher anzahl erzehlet / vnd vom Gegentheil nicht mit dem geringsten wörtlein haben dürffen angetastet werden / gnugsam vnd augenscheinltch zu erkennen / was eigentlich Augustini / vnd demnach der gantzen Rechtgleubigen Kirchen einhelliger Consens vnd Meinung gewesen / dadurch freylich der Vbiquisten Treume viel mehr zu grunde refutiret / denn im geringsten asserirt / geschweigen für Glaubens Artickel canoniziret werden / darüber die Anhaltischen alle Leib noch nicht drinnen im Gemach / ehe er hienein kame / viel weniger ist sein Leib allenthalben. Hieher referiren wir auch den Spruch Augustini: Donec seculum finiatur, sursum est Dominus, &c. Dawider das Gegentheil in den ausgesprengten Schmchecharten viel Calumnien ausgeusset. Aber die Anhalter haben dasselbige allegatum nicht erdichtet / sondern es wird mit gleichen worten von Gratiano eitiret / de consecr. dist. 2. Vnd ist fest gegründet in der heiligen Schrifft / Actor. 3. Philip. 3. Coloss. 3. Zu dem / so gibts die Antithesis, vnd der gantze Context / Sintemal Augustinus daselbst miteinander die zwo Fragen conferiert / vnd durch dersel bigen zusamenhaltung kürtzlich beyde erkleret / wie nemlich der HERR Christus droben im Himmel / von dannen er wider kommen wird / vnd doch zugleich auch warhafftig bey vns hieniden auff Erden gegenwertig sey. Derwegen hieraus kein crimen falsi erzwungen kan werden / wie das Gegentheil vnuerschampter weise fürgibt. Das Gegentheil dichtet crimina falsi ohne grundt.Denn sonst müste folgen / das von den Anhaltern dem alten Lehrer Augustino etwas wer zugemessen worden / das seiner / ja der gantzen Rechtgleubigen Kirchen / vnnd der heiligen Schriffte Meinung gantz vnd gar zu wider. Ob aber gleich derselbige Spruch gentzlich ausgelassen wer worden / so ist doch aus den andern schönen Zeugnissen / welche bey dem 21. vnd 39. Anhaltischen Argument / pag. 273. 274. 468. 469. aus Augustino / Athanasio / Tertulliano / Cyrillo / Vigilio / Ambrosio / vnd Fulgentio in zimlicher anzahl erzehlet / vnd vom Gegentheil nicht mit dem geringsten wörtlein haben dürffen angetastet werden / gnugsam vnd augenscheinltch zu erkennen / was eigentlich Augustini / vnd demnach der gantzen Rechtgleubigen Kirchen einhelliger Consens vnd Meinung gewesen / dadurch freylich der Vbiquisten Treume viel mehr zu grunde refutiret / denn im geringsten asserirt / geschweigen für Glaubens Artickel canoniziret werden / darüber die Anhaltischen alle <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0046" n="46"/> Leib noch nicht drinnen im Gemach / ehe er hienein kame / viel weniger ist sein Leib allenthalben.</p> <p>Hieher referiren wir auch den Spruch Augustini: Donec seculum finiatur, sursum est Dominus, &c. Dawider das Gegentheil in den ausgesprengten Schmchecharten viel Calumnien ausgeusset. Aber die Anhalter haben dasselbige allegatum nicht erdichtet / sondern es wird mit gleichen worten von Gratiano eitiret / de consecr. dist. 2. Vnd ist fest gegründet in der heiligen Schrifft / Actor. 3. Philip. 3. Coloss. 3. Zu dem / so gibts die Antithesis, vnd der gantze Context / Sintemal Augustinus daselbst miteinander die zwo Fragen conferiert / vnd durch dersel bigen zusamenhaltung kürtzlich beyde erkleret / wie nemlich der HERR Christus droben im Himmel / von dannen er wider kommen wird / vnd doch zugleich auch warhafftig bey vns hieniden auff Erden gegenwertig sey.</p> <p>Derwegen hieraus kein crimen falsi erzwungen kan werden / wie das Gegentheil vnuerschampter weise fürgibt.</p> <note place="left">Das Gegentheil dichtet <hi rendition="#i">crimina falsi</hi> ohne grundt.</note> <p>Denn sonst müste folgen / das von den Anhaltern dem alten Lehrer Augustino etwas wer zugemessen worden / das seiner / ja der gantzen Rechtgleubigen Kirchen / vnnd der heiligen Schriffte Meinung gantz vnd gar zu wider. Ob aber gleich derselbige Spruch gentzlich ausgelassen wer worden / so ist doch aus den andern schönen Zeugnissen / welche bey dem 21. vnd 39. Anhaltischen Argument / pag. 273. 274. 468. 469. aus Augustino / Athanasio / Tertulliano / Cyrillo / Vigilio / Ambrosio / vnd Fulgentio in zimlicher anzahl erzehlet / vnd vom Gegentheil nicht mit dem geringsten wörtlein haben dürffen angetastet werden / gnugsam vnd augenscheinltch zu erkennen / was eigentlich Augustini / vnd demnach der gantzen Rechtgleubigen Kirchen einhelliger Consens vnd Meinung gewesen / dadurch freylich der Vbiquisten Treume viel mehr zu grunde refutiret / denn im geringsten asserirt / geschweigen für Glaubens Artickel canoniziret werden / darüber die Anhaltischen alle </p> </div> </body> </text> </TEI> [46/0046]
Leib noch nicht drinnen im Gemach / ehe er hienein kame / viel weniger ist sein Leib allenthalben.
Hieher referiren wir auch den Spruch Augustini: Donec seculum finiatur, sursum est Dominus, &c. Dawider das Gegentheil in den ausgesprengten Schmchecharten viel Calumnien ausgeusset. Aber die Anhalter haben dasselbige allegatum nicht erdichtet / sondern es wird mit gleichen worten von Gratiano eitiret / de consecr. dist. 2. Vnd ist fest gegründet in der heiligen Schrifft / Actor. 3. Philip. 3. Coloss. 3. Zu dem / so gibts die Antithesis, vnd der gantze Context / Sintemal Augustinus daselbst miteinander die zwo Fragen conferiert / vnd durch dersel bigen zusamenhaltung kürtzlich beyde erkleret / wie nemlich der HERR Christus droben im Himmel / von dannen er wider kommen wird / vnd doch zugleich auch warhafftig bey vns hieniden auff Erden gegenwertig sey.
Derwegen hieraus kein crimen falsi erzwungen kan werden / wie das Gegentheil vnuerschampter weise fürgibt.
Denn sonst müste folgen / das von den Anhaltern dem alten Lehrer Augustino etwas wer zugemessen worden / das seiner / ja der gantzen Rechtgleubigen Kirchen / vnnd der heiligen Schriffte Meinung gantz vnd gar zu wider. Ob aber gleich derselbige Spruch gentzlich ausgelassen wer worden / so ist doch aus den andern schönen Zeugnissen / welche bey dem 21. vnd 39. Anhaltischen Argument / pag. 273. 274. 468. 469. aus Augustino / Athanasio / Tertulliano / Cyrillo / Vigilio / Ambrosio / vnd Fulgentio in zimlicher anzahl erzehlet / vnd vom Gegentheil nicht mit dem geringsten wörtlein haben dürffen angetastet werden / gnugsam vnd augenscheinltch zu erkennen / was eigentlich Augustini / vnd demnach der gantzen Rechtgleubigen Kirchen einhelliger Consens vnd Meinung gewesen / dadurch freylich der Vbiquisten Treume viel mehr zu grunde refutiret / denn im geringsten asserirt / geschweigen für Glaubens Artickel canoniziret werden / darüber die Anhaltischen alle
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
| URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586 |
| URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/46 |
| Zitationshilfe: | [N. N.]: Kurtze Antwort auff D. Timothei Kirchners newe Buch wider die Anhalter. Zerbst, 1586, S. 46. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nn_antwort_1586/46>, abgerufen am 23.11.2024. |
