[Braunschweig-Wolfenbüttel, Herzog Julius von]: Corpus Doctrinae, Das ist/ Die Summa/ Form und Fürbilde der reinen Christlichen Lehre/ aus der heiligen Göttlichen Schrifft der Propheten und Aposteln zusammen gezogen. Helmstedt, 1603.
in der Apologia, im Zwölfften Artickel / dahin vnd darauff wir vns auch referieren. Weil aber viel daran gelegen / vnd von vnuerstendigen Predigern / offt mit grosser vnbescheidenheit daruon geredet wird / haben wir diese kurtze Erinnerung hieher setzen wöllen / zur einfeltigen anleitung / wie mit gebürlicher bescheidenheit / zur erbawung / die Lehre von rechtschaffener seliger Busse / dem einfeltigen Volcke möge fürgetragen werden. Vnd weil fast die gantze Summa der Christlichen Lehre in diesen Stücken begriffen wird / sollen die Prediger sich befleissigen / daß sie nicht in gemein hin predigen / Sondern allwege die Materiam auff dieser Stücke eins richten: Von der Sünde / von Gottes Zorn vnd Straffe der Sünde / von Rew / Leid / angst des Gewissens etc. Vom Vorsatz von der Sünde abzulassen / vnd dieselbige zu meiden / Von Christi Person / von seinem Ampt / vnd Verdienst / Von GOTtes Gnaden / Vergebung der Sünden / Vom Glauben / Von guten Früchten des Glaubens / Als / Von gutem Vorsatz zur besserung / Von guten Wercken / Von Gedult im leiden etc. Daß also in den Predigten bey der Lehre allwege sey / applicatio seu accommodatio ad vsum, wie die Lehre besserlich sol gebrauchet werden. Weil auch nothwendig / die Bäpstische Lehre / von der Busse / wird müssen gestrafft vnd wiederlegt werden / sollen die Prediger sich fleissig hüten / daß es ja nicht geschehe / mit solcher vnbescheidenheit / als were nun gar keiner Busse von nöten / Vnd weil rohe sichere Leute es sonst so einnehmen möchten / sollen die Prediger allzeit / wenn sie hieuon reden wollen / sich wol verwaren / daß es in keinem wege die meinung habe / als dürffte man keiner Busse / Denn Christus spricht: Thut Busse / das Himmelreich ist nahe herbey kommen / Matth. 4. Item / Wo jhr nicht Busse thut / so werdet jhr alle vmbkommen / Luc. 13. Ein vnbußfertiges Hertz samlet jhm GOTTes Zorn / Roman. 2. Apocal. 2. vnd 3. Sondern hierumb sey es zu thun / weil fromme Hertzen gerne wolten Busse thun / daß sie nicht vnter GOttes Zorn ewiglich verderben / sondern ins Himmelreich kommen möchten / welchs da sey eine rechtschaffene Busse / die da wircken möge / eine Rew zur Seligkeit / 2. Corinth. 7. Vnd hie sol nun fein bescheidentlich dem Volck angezeiget werden / wie jämmerlich vnnd gefehrlich der Bapst mit seiner Lehre die arme Gewissen gemartert / geplaget / verleitet vnnd verführet hat / Nemlich / daß er setzet drey Stück der Busse / Rew / Beichten vnd Gnugthun / vnd darunter des Glaubens / der vmb Christus willen / vergebung der Sünden empfangen muß / nicht mit einem Worte in der Apologia, im Zwölfften Artickel / dahin vnd darauff wir vns auch referieren. Weil aber viel daran gelegen / vnd von vnuerstendigen Predigern / offt mit grosser vnbescheidenheit daruon geredet wird / haben wir diese kurtze Erinnerung hieher setzen wöllen / zur einfeltigen anleitung / wie mit gebürlicher bescheidenheit / zur erbawung / die Lehre von rechtschaffener seliger Busse / dem einfeltigen Volcke möge fürgetragen werden. Vnd weil fast die gantze Summa der Christlichen Lehre in diesen Stücken begriffen wird / sollen die Prediger sich befleissigen / daß sie nicht in gemein hin predigen / Sondern allwege die Materiam auff dieser Stücke eins richten: Von der Sünde / von Gottes Zorn vnd Straffe der Sünde / von Rew / Leid / angst des Gewissens etc. Vom Vorsatz von der Sünde abzulassen / vnd dieselbige zu meiden / Von Christi Person / von seinem Ampt / vnd Verdienst / Von GOTtes Gnaden / Vergebung der Sünden / Vom Glauben / Von guten Früchten des Glaubens / Als / Von gutem Vorsatz zur besserung / Von guten Wercken / Von Gedult im leiden etc. Daß also in den Predigten bey der Lehre allwege sey / applicatio seu accommodatio ad vsum, wie die Lehre besserlich sol gebrauchet werden. Weil auch nothwendig / die Bäpstische Lehre / von der Busse / wird müssen gestrafft vnd wiederlegt werden / sollen die Prediger sich fleissig hüten / daß es ja nicht geschehe / mit solcher vnbescheidenheit / als were nun gar keiner Busse von nöten / Vnd weil rohe sichere Leute es sonst so einnehmen möchten / sollen die Prediger allzeit / wenn sie hieuon reden wollen / sich wol verwaren / daß es in keinem wege die meinung habe / als dürffte man keiner Busse / Denn Christus spricht: Thut Busse / das Himmelreich ist nahe herbey kommen / Matth. 4. Item / Wo jhr nicht Busse thut / so werdet jhr alle vmbkommen / Luc. 13. Ein vnbußfertiges Hertz samlet jhm GOTTes Zorn / Roman. 2. Apocal. 2. vnd 3. Sondern hierumb sey es zu thun / weil fromme Hertzen gerne wolten Busse thun / daß sie nicht vnter GOttes Zorn ewiglich verderben / sondern ins Himmelreich kommen möchten / welchs da sey eine rechtschaffene Busse / die da wircken möge / eine Rew zur Seligkeit / 2. Corinth. 7. Vnd hie sol nun fein bescheidentlich dem Volck angezeiget werden / wie jämmerlich vnnd gefehrlich der Bapst mit seiner Lehre die arme Gewissen gemartert / geplaget / verleitet vnnd verführet hat / Nemlich / daß er setzet drey Stück der Busse / Rew / Beichten vnd Gnugthun / vnd darunter des Glaubens / der vmb Christus willen / vergebung der Sünden empfangen muß / nicht mit einem Worte <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0037" n="6"/> in der <hi rendition="#i">Apologia,</hi> im Zwölfften Artickel / dahin vnd darauff wir vns auch referieren. 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Item / Wo jhr nicht Busse thut / so werdet jhr alle vmbkommen / Luc. 13. Ein vnbußfertiges Hertz samlet jhm GOTTes Zorn / Roman. 2. Apocal. 2. vnd 3. Sondern hierumb sey es zu thun / weil fromme Hertzen gerne wolten Busse thun / daß sie nicht vnter GOttes Zorn ewiglich verderben / sondern ins Himmelreich kommen möchten / welchs da sey eine rechtschaffene Busse / die da wircken möge / eine Rew zur Seligkeit / 2. Corinth. 7.</p> <p>Vnd hie sol nun fein bescheidentlich dem Volck angezeiget werden / wie jämmerlich vnnd gefehrlich der Bapst mit seiner Lehre die arme Gewissen gemartert / geplaget / verleitet vnnd verführet hat / Nemlich / daß er setzet drey Stück der Busse / Rew / Beichten vnd Gnugthun / vnd darunter des Glaubens / der vmb Christus willen / vergebung der Sünden empfangen muß / nicht mit einem Worte </p> </div> </body> </text> </TEI> [6/0037]
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Vnd weil fast die gantze Summa der Christlichen Lehre in diesen Stücken begriffen wird / sollen die Prediger sich befleissigen / daß sie nicht in gemein hin predigen / Sondern allwege die Materiam auff dieser Stücke eins richten: Von der Sünde / von Gottes Zorn vnd Straffe der Sünde / von Rew / Leid / angst des Gewissens etc. Vom Vorsatz von der Sünde abzulassen / vnd dieselbige zu meiden / Von Christi Person / von seinem Ampt / vnd Verdienst / Von GOTtes Gnaden / Vergebung der Sünden / Vom Glauben / Von guten Früchten des Glaubens / Als / Von gutem Vorsatz zur besserung / Von guten Wercken / Von Gedult im leiden etc. Daß also in den Predigten bey der Lehre allwege sey / applicatio seu accommodatio ad vsum, wie die Lehre besserlich sol gebrauchet werden.
Weil auch nothwendig / die Bäpstische Lehre / von der Busse / wird müssen gestrafft vnd wiederlegt werden / sollen die Prediger sich fleissig hüten / daß es ja nicht geschehe / mit solcher vnbescheidenheit / als were nun gar keiner Busse von nöten / Vnd weil rohe sichere Leute es sonst so einnehmen möchten / sollen die Prediger allzeit / wenn sie hieuon reden wollen / sich wol verwaren / daß es in keinem wege die meinung habe / als dürffte man keiner Busse / Denn Christus spricht: Thut Busse / das Himmelreich ist nahe herbey kommen / Matth. 4. Item / Wo jhr nicht Busse thut / so werdet jhr alle vmbkommen / Luc. 13. Ein vnbußfertiges Hertz samlet jhm GOTTes Zorn / Roman. 2. Apocal. 2. vnd 3. Sondern hierumb sey es zu thun / weil fromme Hertzen gerne wolten Busse thun / daß sie nicht vnter GOttes Zorn ewiglich verderben / sondern ins Himmelreich kommen möchten / welchs da sey eine rechtschaffene Busse / die da wircken möge / eine Rew zur Seligkeit / 2. Corinth. 7.
Vnd hie sol nun fein bescheidentlich dem Volck angezeiget werden / wie jämmerlich vnnd gefehrlich der Bapst mit seiner Lehre die arme Gewissen gemartert / geplaget / verleitet vnnd verführet hat / Nemlich / daß er setzet drey Stück der Busse / Rew / Beichten vnd Gnugthun / vnd darunter des Glaubens / der vmb Christus willen / vergebung der Sünden empfangen muß / nicht mit einem Worte
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