[N. N.]: Wahrhaftige Erklärung des hohen trostreichen Artikels von der Person, Amt, und Majestät unseres lieben Herrn und Heilandes Jesu Christi, Gottes und Marien Sohn. Zerbst, 1586.ist. Hierem. 23. Bin ich nicht ein Gott der nahe ist / spricht der HERR / vnnd nicht ein GOTT der ferne sey? Meinstu / das sich jemandt verbergen könne / das ich jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bin ichs nicht / der Himmel vnnd Erden füllet / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit Warheit von dem Sohn Mariae: Denn Er ist der HERR / vnser Gott. Nicht aber kan mans von seiner Menscheit sagen / denn die heilige Schrifft niergend also redet. Das aber auß der Erhöhung zur rechten Handt Gottes /Das sitzen zur Rechten Gottes thut nichts zu der erdichten vbiquitet der mensch lichen Natur. die Vbiquitas naturae assumtae folgen soll / pag. 177. dahin sich auch die Schrifft / pag. 180. 181 gleich mit gewalt muß detorquiren lassen / ist zu Quedlingburg aussführlich widerlegt / vnnd dem Christlichen Symbolo stracks zu wider / da wir bekennen / das der HERR mit seinem Leib auffgefahren sey / vnd daselbst im Himmel / von dannen er wider kommen wirdt / zur Rechten Gottes sitze / das ist / vber alles herrsche / was da genennt werden könne / jedoch aussgenommen vber GOtt / der jhm / als einem HERRN / alles vnter seine Herrschafft / ja vnter seine Füsse gethan hat. 1. Corinth. 15. Vnd hiemit wird drümb nicht verleugnet / das der gantze Christus Gott vnd Mensch vber alles herrsche vnd regiere / wie D. Kirchner sein Gegentheil / als solt jemand dasselbige verleugnen / zur Vnbilligkeit beschüldigt / pag. 179. Denn es ist ein anders / vberal regieren / oder vber alles herrschen / vnd vberal gegenwertig sein. Dieses gehöret allein Gott zu / als seine wesentliche Eigenschafft: da man die Regel in acht mus haben: Totus vbique, sed non totum. Jenes aber kan auch von der Menscheit / per propositionem abstractiuam praedicirt werden. Denn es gehört vnter die actiones officij, welche darümb Theandricae heissen / das sie beyden Naturen zustehen: Seruata nihilominus vtriusque proprietate: Das ist / mit vnterscheidt nichts desto weniger einer jeden Naturn wesentlichen Eigenschafften. ist. Hierem. 23. Bin ich nicht ein Gott der nahe ist / spricht der HERR / vnnd nicht ein GOTT der ferne sey? Meinstu / das sich jemandt verbergen könne / das ich jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bin ichs nicht / der Himmel vnnd Erden füllet / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit Warheit von dem Sohn Mariae: Denn Er ist der HERR / vnser Gott. Nicht aber kan mans von seiner Menscheit sagen / denn die heilige Schrifft niergend also redet. Das aber auß der Erhöhung zur rechten Handt Gottes /Das sitzen zur Rechten Gottes thut nichts zu der erdichten vbiquitet der mensch lichen Natur. die Vbiquitas naturae assumtae folgen soll / pag. 177. dahin sich auch die Schrifft / pag. 180. 181 gleich mit gewalt muß detorquiren lassen / ist zu Quedlingburg aussführlich widerlegt / vnnd dem Christlichen Symbolo stracks zu wider / da wir bekennen / das der HERR mit seinem Leib auffgefahren sey / vnd daselbst im Himmel / von dannen er wider kommen wirdt / zur Rechten Gottes sitze / das ist / vber alles herrsche / was da genennt werden könne / jedoch aussgenommen vber GOtt / der jhm / als einem HERRN / alles vnter seine Herrschafft / ja vnter seine Füsse gethan hat. 1. Corinth. 15. Vnd hiemit wird drümb nicht verleugnet / das der gantze Christus Gott vnd Mensch vber alles herrsche vnd regiere / wie D. Kirchner sein Gegentheil / als solt jemand dasselbige verleugnen / zur Vnbilligkeit beschüldigt / pag. 179. Denn es ist ein anders / vberal regieren / oder vber alles herrschen / vnd vberal gegenwertig sein. Dieses gehöret allein Gott zu / als seine wesentliche Eigenschafft: da man die Regel in acht mus haben: Totus vbique, sed non totum. Jenes aber kan auch von der Menscheit / per propositionem abstractiuam praedicirt werden. Denn es gehört vnter die actiones officij, welche darümb Theandricae heissen / das sie beyden Naturen zustehen: Seruata nihilominus vtriusque proprietate: Das ist / mit vnterscheidt nichts desto weniger einer jeden Naturn wesentlichen Eigenschafften. <TEI> <text> <body> <div> <p><pb facs="#f0561" n="559"/> ist. Hierem. 23. Bin ich nicht ein Gott der nahe ist / spricht der HERR / vnnd nicht ein GOTT der ferne sey? Meinstu / das sich jemandt verbergen könne / das ich jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bin ichs nicht / der Himmel vnnd Erden füllet / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit Warheit von dem Sohn Mariae: Denn Er ist der HERR / vnser Gott. 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Kirchner sein Gegentheil / als solt jemand dasselbige verleugnen / zur Vnbilligkeit beschüldigt / pag. 179. Denn es ist ein anders / vberal regieren / oder vber alles herrschen / vnd vberal gegenwertig sein. Dieses gehöret allein Gott zu / als seine wesentliche Eigenschafft: da man die Regel in acht mus haben: Totus vbique, sed non totum. Jenes aber kan auch von der Menscheit / per propositionem abstractiuam praedicirt werden. Denn es gehört vnter die actiones officij, welche darümb Theandricae heissen / das sie beyden Naturen zustehen: Seruata nihilominus vtriusque proprietate: Das ist / mit vnterscheidt nichts desto weniger einer jeden Naturn wesentlichen Eigenschafften.</p> </div> </body> </text> </TEI> [559/0561]
ist. Hierem. 23. Bin ich nicht ein Gott der nahe ist / spricht der HERR / vnnd nicht ein GOTT der ferne sey? Meinstu / das sich jemandt verbergen könne / das ich jhn nicht sehe / spricht der HERR? Bin ichs nicht / der Himmel vnnd Erden füllet / spricht der HERR? Dieses alles gleubet vnd predigt man mit Warheit von dem Sohn Mariae: Denn Er ist der HERR / vnser Gott. Nicht aber kan mans von seiner Menscheit sagen / denn die heilige Schrifft niergend also redet.
Das aber auß der Erhöhung zur rechten Handt Gottes / die Vbiquitas naturae assumtae folgen soll / pag. 177. dahin sich auch die Schrifft / pag. 180. 181 gleich mit gewalt muß detorquiren lassen / ist zu Quedlingburg aussführlich widerlegt / vnnd dem Christlichen Symbolo stracks zu wider / da wir bekennen / das der HERR mit seinem Leib auffgefahren sey / vnd daselbst im Himmel / von dannen er wider kommen wirdt / zur Rechten Gottes sitze / das ist / vber alles herrsche / was da genennt werden könne / jedoch aussgenommen vber GOtt / der jhm / als einem HERRN / alles vnter seine Herrschafft / ja vnter seine Füsse gethan hat. 1. Corinth. 15. Vnd hiemit wird drümb nicht verleugnet / das der gantze Christus Gott vnd Mensch vber alles herrsche vnd regiere / wie D. Kirchner sein Gegentheil / als solt jemand dasselbige verleugnen / zur Vnbilligkeit beschüldigt / pag. 179. Denn es ist ein anders / vberal regieren / oder vber alles herrschen / vnd vberal gegenwertig sein. Dieses gehöret allein Gott zu / als seine wesentliche Eigenschafft: da man die Regel in acht mus haben: Totus vbique, sed non totum. Jenes aber kan auch von der Menscheit / per propositionem abstractiuam praedicirt werden. Denn es gehört vnter die actiones officij, welche darümb Theandricae heissen / das sie beyden Naturen zustehen: Seruata nihilominus vtriusque proprietate: Das ist / mit vnterscheidt nichts desto weniger einer jeden Naturn wesentlichen Eigenschafften.
Das sitzen zur Rechten Gottes thut nichts zu der erdichten vbiquitet der mensch lichen Natur.
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