[N. N.]: Neuer Lust- und Lehrreicher Schau-Platz. Nürnberg, 1685.

Fulgosus. Dem Abgott Vulcano hatte man nicht weit von Agrigent einen Tempel und Altar erbauet/ auf dem man Ihn anbetete/ und grün Holz legete; wenn man nun/ wie man vorgabe/ mit Andacht sein Gebeth verrichtete/ so zündete sich das grüne Holtz selbsten an/ geschahe aber das Gebeth kaltsinnig/ so blieb das Holz auch ohne Feuer.

Sabellicus l. 2. c. 5. Als die Sabiner die Römer in die Flucht schlugen/ und Sie König Romulus nicht zurücke zu halten vermochte / that Er dem Jupiter ein Gelübde/ daß/ wo sein Volck sich wieder erhohlete/ Er Ihm in Rom einen herrlichen Tempel aufrichten lassen wollte/ welches nach erlangtem Siege auch geschahe.

Pausanias in Corinthiacis. Die Sicyonier stiffteten dem Apollini zu Ehren/ weil er ihre Schafe für den Wölffen befreyet/ einen schönen Tempel auf dem Marckte/ deßgleichen thaten auch die Athenienser wegen der Pest/ daß Sie derselben vermittelst des Apollinis entübriget zu seyn vermeineten.

Des Saturni Saturnalia, des Martis Quirinalia, des Mercurii Mercurialia, und der Sonnen Mitriaca sind bekannt/ welche alle solche Heydnische Feste waren/ an welchen man Ihnen zu Ehren/ als vermeinten Göttern/ auf unterschiedene Arten Opffer anstellete.

Lactantius. Nachdem die Carthaginenser von dem Agathocle geschlagen/ meineten Sie/ es wäre Saturnus über Sie erzörnet/ und opferten ihm deßwegen zweyhundert der edlesten Jünglinge/ allermassen denn bey Ihnen Plutarchus in lib. de Superstit. ohne diß der Gebrauch/ daß der Jenige/ welcher keine Kinder hatte etliche von ihren Eltern erkauffte/ und Sie in beyseyn deroselben dem Saturno opferte. Damit man aber deroselben Winseln und Wehklagen nicht hörete/ schlug und bließ man die Paucken und Pfeiffen bey währendem Opfer.

Comes Natal. Dem Jovi wurde nichts als Menschen-Blut / dem Marti ein wilder Stier/ der Sonnen ein Pferd/ der Venus eine Taube und weisse Ziege/ dem Mercurio Milch und Honig/ wie auch die Zunge von dem geschlachteten Vieh/ und der Lunae eine Saue/ oder Farre geopffert/ so gar hat der Teuffel/ theils durch diese blinde Zeichen/ theils auch durch solche teuffelische Opffer die Menschen zur Abgötterey geführet/ daß Abgötterey/ was sie heisse. dadurch viel tausend Seelen in ihrer Blindheit dahin gefahren. Unter andern ist auch die Abgötterey das/ was man für GOTT dichtet/ oder Sich etwas ohne GOTTES Wort zum GOttes-Dienste erwehlet/ worinne weder Krafft noch Trost zu befinden/ gestalt dann die Heiden Varro. Augustin. unter Sich dreyssig tausend Götzen/ und die Perser und Chaldaeer das Feuer für ihren Gott hielten / indem Sie gehöret/ daß der Alt-Väter gethanes Opffer durch das Feuer vom Himmel verzehret worden: Etliche zogen die Göttliche Verheissung von des Weibes Samen auf den Abgott Priapum, Etliche des Messiae Opffer auf den Abgott Moloch / welchem Sie ihre Kinder verbrenneten/ und demselben opferten.

Genes. [unleserliches Material]. In der Schrifft findet man/ daß der falsche Gottes-Dienst von Cain und seinem Geschlechte angefangen/ und nach der Sündfluth von

Fulgosus. Dem Abgott Vulcano hatte man nicht weit von Agrigent einen Tempel und Altar erbauet/ auf dem man Ihn anbetete/ und grün Holz legete; wenn man nun/ wie man vorgabe/ mit Andacht sein Gebeth verrichtete/ so zündete sich das grüne Holtz selbsten an/ geschahe aber das Gebeth kaltsinnig/ so blieb das Holz auch ohne Feuer.

Sabellicus l. 2. c. 5. Als die Sabiner die Römer in die Flucht schlugen/ und Sie König Romulus nicht zurücke zu halten vermochte / that Er dem Jupiter ein Gelübde/ daß/ wo sein Volck sich wieder erhohlete/ Er Ihm in Rom einen herrlichen Tempel aufrichten lassen wollte/ welches nach erlangtem Siege auch geschahe.

Pausanias in Corinthiacis. Die Sicyonier stiffteten dem Apollini zu Ehren/ weil er ihre Schafe für den Wölffen befreyet/ einen schönen Tempel auf dem Marckte/ deßgleichen thaten auch die Athenienser wegen der Pest/ daß Sie derselben vermittelst des Apollinis entübriget zu seyn vermeineten.

Des Saturni Saturnalia, des Martis Quirinalia, des Mercurii Mercurialia, und der Sonnen Mitriaca sind bekannt/ welche alle solche Heydnische Feste waren/ an welchen man Ihnen zu Ehren/ als vermeinten Göttern/ auf unterschiedene Arten Opffer anstellete.

Lactantius. Nachdem die Carthaginenser von dem Agathocle geschlagen/ meineten Sie/ es wäre Saturnus über Sie erzörnet/ und opferten ihm deßwegen zweyhundert der edlesten Jünglinge/ allermassen denn bey Ihnen Plutarchus in lib. de Superstit. ohne diß der Gebrauch/ daß der Jenige/ welcher keine Kinder hatte etliche von ihren Eltern erkauffte/ und Sie in beyseyn deroselben dem Saturno opferte. Damit man aber deroselben Winseln und Wehklagen nicht hörete/ schlug und bließ man die Paucken und Pfeiffen bey währendem Opfer.

Comes Natal. Dem Jovi wurde nichts als Menschen-Blut / dem Marti ein wilder Stier/ der Sonnen ein Pferd/ der Venus eine Taube und weisse Ziege/ dem Mercurio Milch und Honig/ wie auch die Zunge von dem geschlachteten Vieh/ und der Lunae eine Saue/ oder Farre geopffert/ so gar hat der Teuffel/ theils durch diese blinde Zeichen/ theils auch durch solche teuffelische Opffer die Menschen zur Abgötterey geführet/ daß Abgötterey/ was sie heisse. dadurch viel tausend Seelen in ihrer Blindheit dahin gefahren. Unter andern ist auch die Abgötterey das/ was man für GOTT dichtet/ oder Sich etwas ohne GOTTES Wort zum GOttes-Dienste erwehlet/ worinne weder Krafft noch Trost zu befinden/ gestalt dann die Heiden Varro. Augustin. unter Sich dreyssig tausend Götzen/ und die Perser und Chaldaeer das Feuer für ihren Gott hielten / indem Sie gehöret/ daß der Alt-Väter gethanes Opffer durch das Feuer vom Himmel verzehret worden: Etliche zogen die Göttliche Verheissung von des Weibes Samen auf den Abgott Priapum, Etliche des Messiae Opffer auf den Abgott Moloch / welchem Sie ihre Kinder verbrenneten/ und demselben opferten.

Genes. [unleserliches Material]. In der Schrifft findet man/ daß der falsche Gottes-Dienst von Cain und seinem Geschlechte angefangen/ und nach der Sündfluth von