Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624.

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Biß willekomm/ o Kindt/ gesehn an allen enden/
Verkündigt in der Lufft: durch den sich muß verwenden
Des Himmels firmament: die Weisen kommen an/
Geführet durch dein liecht/ dich danckbar zue empfahn.
Biß willekomm'/ o Kindt/ gewündscht vor tausendt Jahren/
Vnd tausendt Jahr darzue; jetzt endtlich wiederfahren/
Hast jetzt dein volck besucht. bist du nun bey der handt/
O gast des Abrahams/ o Jacobs wiederstandt?
O seht/ wie klein ist doch/ wie schwach/ wie gantz verlassen/
Den Cherub nicht bedeckt/ vnd nicht vermag zue fassen.
Der so den Himmel füllt/ der alle Welt ertregt/
Wird mit der Handt gefaßt/ vnd wieder hiengelegt/
Der grosse Capiteyn/ für dem sich alle schewen/
Der wagen Israels vnd jhre Reutereyen:
Ihr Bollwerck/ jhre Schantz'/ jhr Meister in dem Feldt/
Der Feldtherr seines Volcks/ vor dem sich nichts enthelt.
Der ohne Spieß vnd Pfeil/ ohn einig Roß vnd Wagen/
Viel tausendt Männer hat auss eine nacht erschlagen/
Dem stoltzen Sancherib zue trotze/ hohn vnd spot/
Vnd mit gewalt erlöst Jerusalem aus noth.
Biß willekomm/ o Kindt/ an allem ort gepreiset/
Wo Moses vnd dein Volck sampt Josue gereiset:
Von Amos weisen Sohn beschrieben vnd erkandt/
Der schönste den man find von Salomon genannt.
Du edle Rose/ du holdtseligster vor allen/
Wie vnwerth bist du doch? wie bist du so verfallen?
Vnzierlich/ vngeehrt. hier lieget der sonst steht
Viel höher als der Mond' vnd als die Sonne geht.
O Fürst aus Canaan/ da alle Bäche fliessen/
Mit Honig/ da sie gar von keinem Winter wissen/
Da immer Blumen stehn: wer hat dich so verwirrt?
Wo bist du doch jetzund? wie hast du so geirrt?
Bist kommen ohne Kleidt in diesen strengen tagen/
Durch gangen von dem Wind'/ hast schnee vnd frost ertragene
In dem die kalte lufft in alle glieder schleicht/
Der Mensch zue eisse wird/ vnd Boreas so streicht.
Ach das die Töchter doch von Sion solten breiten
Die Kleider vber dich/ dein Läger zubereiten.

Ach

S 2

Biß willekomm/ o Kindt/ geſehn an allen enden/
Verkuͤndigt in der Lufft: durch den ſich muß verwenden
Des Himmels firmament: die Weiſen kommen an/
Gefuͤhret durch dein liecht/ dich danckbar zue empfahn.
Biß willekomm’/ o Kindt/ gewuͤndſcht vor tauſendt Jahren/
Vnd tauſendt Jahr darzue; jetzt endtlich wiederfahren/
Haſt jetzt dein volck beſucht. biſt du nun bey der handt/
O gaſt des Abrahams/ o Jacobs wiederſtandt?
O ſeht/ wie klein iſt doch/ wie ſchwach/ wie gantz verlaſſen/
Den Cherub nicht bedeckt/ vnd nicht vermag zue faſſen.
Der ſo den Himmel fuͤllt/ der alle Welt ertregt/
Wird mit der Handt gefaßt/ vnd wieder hiengelegt/
Der groſſe Capiteyn/ fuͤr dem ſich alle ſchewen/
Der wagen Iſraels vnd jhre Reutereyen:
Ihr Bollwerck/ jhre Schantz’/ jhr Meiſter in dem Feldt/
Der Feldtherr ſeines Volcks/ vor dem ſich nichts enthelt.
Der ohne Spieß vnd Pfeil/ ohn einig Roß vnd Wagen/
Viel tauſendt Maͤnner hat auſſ eine nacht erſchlagen/
Dem ſtoltzen Sancherib zue trotze/ hohn vnd ſpot/
Vnd mit gewalt erloͤſt Jeruſalem aus noth.
Biß willekomm/ o Kindt/ an allem ort gepreiſet/
Wo Moſes vnd dein Volck ſampt Joſue gereiſet:
Von Amos weiſen Sohn beſchrieben vnd erkandt/
Der ſchoͤnſte den man find von Salomon genannt.
Du edle Roſe/ du holdtſeligſter vor allen/
Wie vnwerth biſt du doch? wie biſt du ſo verfallen?
Vnzierlich/ vngeehrt. hier lieget der ſonſt ſteht
Viel hoͤher als der Mond’ vnd als die Sonne geht.
O Fuͤrſt aus Canaan/ da alle Baͤche flieſſen/
Mit Honig/ da ſie gar von keinem Winter wiſſen/
Da immer Blumen ſtehn: wer hat dich ſo verwirrt?
Wo biſt du doch jetzund? wie haſt du ſo geirrt?
Biſt kommen ohne Kleidt in dieſen ſtrengen tagen/
Durch gangen von dem Wind’/ haſt ſchnee vnd froſt ertragene
In dem die kalte lufft in alle glieder ſchleicht/
Der Menſch zue eiſſe wird/ vnd Boreas ſo ſtreicht.
Ach das die Toͤchter doch von Sion ſolten breiten
Die Kleider vber dich/ dein Laͤger zubereiten.

Ach

S 2

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[131/0151] Biß willekomm/ o Kindt/ geſehn an allen enden/ Verkuͤndigt in der Lufft: durch den ſich muß verwenden Des Himmels firmament: die Weiſen kommen an/ Gefuͤhret durch dein liecht/ dich danckbar zue empfahn. Biß willekomm’/ o Kindt/ gewuͤndſcht vor tauſendt Jahren/ Vnd tauſendt Jahr darzue; jetzt endtlich wiederfahren/ Haſt jetzt dein volck beſucht. biſt du nun bey der handt/ O gaſt des Abrahams/ o Jacobs wiederſtandt? O ſeht/ wie klein iſt doch/ wie ſchwach/ wie gantz verlaſſen/ Den Cherub nicht bedeckt/ vnd nicht vermag zue faſſen. Der ſo den Himmel fuͤllt/ der alle Welt ertregt/ Wird mit der Handt gefaßt/ vnd wieder hiengelegt/ Der groſſe Capiteyn/ fuͤr dem ſich alle ſchewen/ Der wagen Iſraels vnd jhre Reutereyen: Ihr Bollwerck/ jhre Schantz’/ jhr Meiſter in dem Feldt/ Der Feldtherr ſeines Volcks/ vor dem ſich nichts enthelt. Der ohne Spieß vnd Pfeil/ ohn einig Roß vnd Wagen/ Viel tauſendt Maͤnner hat auſſ eine nacht erſchlagen/ Dem ſtoltzen Sancherib zue trotze/ hohn vnd ſpot/ Vnd mit gewalt erloͤſt Jeruſalem aus noth. Biß willekomm/ o Kindt/ an allem ort gepreiſet/ Wo Moſes vnd dein Volck ſampt Joſue gereiſet: Von Amos weiſen Sohn beſchrieben vnd erkandt/ Der ſchoͤnſte den man find von Salomon genannt. Du edle Roſe/ du holdtſeligſter vor allen/ Wie vnwerth biſt du doch? wie biſt du ſo verfallen? Vnzierlich/ vngeehrt. hier lieget der ſonſt ſteht Viel hoͤher als der Mond’ vnd als die Sonne geht. O Fuͤrſt aus Canaan/ da alle Baͤche flieſſen/ Mit Honig/ da ſie gar von keinem Winter wiſſen/ Da immer Blumen ſtehn: wer hat dich ſo verwirrt? Wo biſt du doch jetzund? wie haſt du ſo geirrt? Biſt kommen ohne Kleidt in dieſen ſtrengen tagen/ Durch gangen von dem Wind’/ haſt ſchnee vnd froſt ertragene In dem die kalte lufft in alle glieder ſchleicht/ Der Menſch zue eiſſe wird/ vnd Boreas ſo ſtreicht. Ach das die Toͤchter doch von Sion ſolten breiten Die Kleider vber dich/ dein Laͤger zubereiten. Ach S 2

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Zitationshilfe:	Opitz, Martin: Teutsche Pöemata und: Aristarchvs Wieder die verachtung Teutscher Sprach. Straßburg, 1624, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/opitz_poemata_1624/151>, abgerufen am 21.11.2024.

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