Pachelbel-Gehag, Johann Christoph von: Ausführliche Beschreibung Des Fichtel-Berges, Jn Norgau liegend. Leipzig, 1716.

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Beschreibung des Fichtelbergs.

ser befindliche öffters sehr grosse und dicke Bäume satsam zu er-
kennen geben) bewohnet/ und so gar nach obigem Bericht eine Kö-
nigliche Residenz-Stadt auff der Königs-Heide darinnen anzu-
Alte Fichtel-
berger habe
eine Religi-
on gehabt/
nemlich die
natürliche.treffen gewesen: Als ist auch allerdings nicht nur zu muthmassen/
sondern wohl gewiß/ daß unsre alte Fichtelberger eine Religion müs-
sen gehabt haben/ und zwar die natürliche/ oder vernünfftige/ dann
(1.) hat sich GOTT keinem Menschen unbezeigt gelassen/ ja wann
die Heyden/ so das Gesetze nicht haben/ doch von Natur des Gesetzes
Wercke thun/ und also dieselben ihnen selbst ein Gesetz seynd/ als
welche erzeigen das Werck des Gesetzes/ so in ihre Hertzen ge-
schrieben ist/ und ihr Gewissen mit zeuget/etc. so werden auch unsre
Vorfahrere hoffentlich hievon nicht ausgeschlossen gewesen seyn.
Wann nun so gar die Feinde/ als wie der Römer Cornelius Tacitus,
Alte Teut-
sche waren
Tugendhaf-
te Leute/
insonderheit
auch die
Fichtelber-
ger.denen Teutschen das Lob geben/ daß es ein Volck sey/ so sich der
Redlichkeit/ Aufrichtigkeit/ Vergnügsamkeit/ Keuschheit/ Treue
und dergleichen befleißige/ (die einige Mäßigkeit ausgenommen/
indem sie sich des Truncks sehr belieben lassen) die Fichtelberger aber in-
sonderheit das Lob haben/ daß sie ein fromm/ getreu/ freundlich/ ob
wohl dabey grobes baurisches/ hartes und starckes Volck seynd/ das
Hitz und Frost in aller Mühe und Arbeit wohl leiden und vertragen
mag/ wie Caspar Brusch ihnen das Zeugnüß giebt; so haben wir
abermahls die Bekräfftigung des obbesagten/ daß sie nehmlich sich die
Vernunfft haben regieren und leiten lassen/ weil sie nicht erfüllet wa-
ren mit Ungerechtigkeit/ Hurerey/ Schalckheit/ Geitz/ Boßheit/ voll
Neids/ Mords/ Haders/ List/ Gifftigkeit/ denn sie waren keine Ohren-
Bläser/ Verläumbder/ (welche die Natur lehrte) Frevler/ Hoffär-
tige/ Ruhmräthige/ Erfinder böser Tücken/ noch denen Eltern unge-
horsam/ nicht unvernünfftige treulose/ störrige/ unversöhnliche/
unbarmhertzige etc. Sie hielten die Warheit nicht in Ungerech-
tigkeit auf/ Rom. 1, v. 18. 29. 30. 31. sondern bewahrten das Gesetz/
welches in ihre Hertzen geschrieben worden/ in dem/ daß sie von
Natur thaten des Gesetzes Werck/ Rom. 2, v. 14. 15. 26. sie liebten
fich/ nach der Feinde Zeugnüß/ unter einander/ und keiner that dem
andern unrecht/ und also wusten sie zu unterscheiden zwischen wahren
und falschen/ guten und bösen/soweit als die Natur ihnen solches lehrte.

(2.) Weil

Beſchreibung des Fichtelbergs.

ſer befindliche oͤffters ſehr groſſe und dicke Baͤume ſatſam zu er-
kennen geben) bewohnet/ und ſo gar nach obigem Bericht eine Koͤ-
nigliche Reſidenz-Stadt auff der Koͤnigs-Heide darinnen anzu-
Alte Fichtel-
berger habē
eine Religi-
on gehabt/
nemlich die
natuͤrliche.treffen geweſen: Als iſt auch allerdings nicht nur zu muthmaſſen/
ſondern wohl gewiß/ daß unſre alte Fichtelberger eine Religion muͤſ-
ſen gehabt haben/ und zwar die natuͤrliche/ oder vernuͤnfftige/ dann
(1.) hat ſich GOTT keinem Menſchen unbezeigt gelaſſen/ ja wann
die Heyden/ ſo das Geſetze nicht haben/ doch von Natur des Geſetzes
Wercke thun/ und alſo dieſelben ihnen ſelbſt ein Geſetz ſeynd/ als
welche erzeigen das Werck des Geſetzes/ ſo in ihre Hertzen ge-
ſchrieben iſt/ und ihr Gewiſſen mit zeuget/ꝛc. ſo werden auch unſre
Vorfahrere hoffentlich hievon nicht ausgeſchloſſen geweſen ſeyn.
Wann nun ſo gar die Feinde/ als wie der Roͤmer Cornelius Tacitus,
Alte Teut-
ſche waren
Tugendhaf-
te Leute/
inſondeꝛheit
auch die
Fichtelber-
ger.denen Teutſchen das Lob geben/ daß es ein Volck ſey/ ſo ſich der
Redlichkeit/ Aufrichtigkeit/ Vergnuͤgſamkeit/ Keuſchheit/ Treue
und dergleichen befleißige/ (die einige Maͤßigkeit ausgenommen/
indem ſie ſich des Tꝛuncks ſehr belieben laſſen) die Fichtelbeꝛger aber in-
ſonderheit das Lob haben/ daß ſie ein fromm/ getreu/ freundlich/ ob
wohl dabey grobes bauriſches/ hartes und ſtarckes Volck ſeynd/ das
Hitz und Froſt in aller Muͤhe und Arbeit wohl leiden und vertragen
mag/ wie Caſpar Bruſch ihnen das Zeugnuͤß giebt; ſo haben wir
abermahls die Bekraͤfftigung des obbeſagten/ daß ſie nehmlich ſich die
Vernunfft haben regieren und leiten laſſen/ weil ſie nicht erfuͤllet wa-
ren mit Ungerechtigkeit/ Hurerey/ Schalckheit/ Geitz/ Boßheit/ voll
Neids/ Mords/ Haders/ Liſt/ Gifftigkeit/ denn ſie waren keine Ohren-
Blaͤſer/ Verlaͤumbder/ (welche die Natur lehrte) Frevler/ Hoffaͤr-
tige/ Ruhmraͤthige/ Erfinder boͤſer Tuͤcken/ noch denen Eltern unge-
horſam/ nicht unvernuͤnfftige treuloſe/ ſtoͤrrige/ unverſoͤhnliche/
unbarmhertzige ꝛc. Sie hielten die Warheit nicht in Ungerech-
tigkeit auf/ Rom. 1, v. 18. 29. 30. 31. ſondern bewahrten das Geſetz/
welches in ihre Hertzen geſchrieben worden/ in dem/ daß ſie von
Natur thaten des Geſetzes Werck/ Rom. 2, v. 14. 15. 26. ſie liebten
fich/ nach der Feinde Zeugnuͤß/ unter einander/ und keiner that dem
andern unrecht/ und alſo wuſten ſie zu unterſcheiden zwiſchen wahren
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(2.) Weil

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[4/0017] Beſchreibung des Fichtelbergs. ſer befindliche oͤffters ſehr groſſe und dicke Baͤume ſatſam zu er- kennen geben) bewohnet/ und ſo gar nach obigem Bericht eine Koͤ- nigliche Reſidenz-Stadt auff der Koͤnigs-Heide darinnen anzu- treffen geweſen: Als iſt auch allerdings nicht nur zu muthmaſſen/ ſondern wohl gewiß/ daß unſre alte Fichtelberger eine Religion muͤſ- ſen gehabt haben/ und zwar die natuͤrliche/ oder vernuͤnfftige/ dann (1.) hat ſich GOTT keinem Menſchen unbezeigt gelaſſen/ ja wann die Heyden/ ſo das Geſetze nicht haben/ doch von Natur des Geſetzes Wercke thun/ und alſo dieſelben ihnen ſelbſt ein Geſetz ſeynd/ als welche erzeigen das Werck des Geſetzes/ ſo in ihre Hertzen ge- ſchrieben iſt/ und ihr Gewiſſen mit zeuget/ꝛc. ſo werden auch unſre Vorfahrere hoffentlich hievon nicht ausgeſchloſſen geweſen ſeyn. Wann nun ſo gar die Feinde/ als wie der Roͤmer Cornelius Tacitus, denen Teutſchen das Lob geben/ daß es ein Volck ſey/ ſo ſich der Redlichkeit/ Aufrichtigkeit/ Vergnuͤgſamkeit/ Keuſchheit/ Treue und dergleichen befleißige/ (die einige Maͤßigkeit ausgenommen/ indem ſie ſich des Tꝛuncks ſehr belieben laſſen) die Fichtelbeꝛger aber in- ſonderheit das Lob haben/ daß ſie ein fromm/ getreu/ freundlich/ ob wohl dabey grobes bauriſches/ hartes und ſtarckes Volck ſeynd/ das Hitz und Froſt in aller Muͤhe und Arbeit wohl leiden und vertragen mag/ wie Caſpar Bruſch ihnen das Zeugnuͤß giebt; ſo haben wir abermahls die Bekraͤfftigung des obbeſagten/ daß ſie nehmlich ſich die Vernunfft haben regieren und leiten laſſen/ weil ſie nicht erfuͤllet wa- ren mit Ungerechtigkeit/ Hurerey/ Schalckheit/ Geitz/ Boßheit/ voll Neids/ Mords/ Haders/ Liſt/ Gifftigkeit/ denn ſie waren keine Ohren- Blaͤſer/ Verlaͤumbder/ (welche die Natur lehrte) Frevler/ Hoffaͤr- tige/ Ruhmraͤthige/ Erfinder boͤſer Tuͤcken/ noch denen Eltern unge- horſam/ nicht unvernuͤnfftige treuloſe/ ſtoͤrrige/ unverſoͤhnliche/ unbarmhertzige ꝛc. Sie hielten die Warheit nicht in Ungerech- tigkeit auf/ Rom. 1, v. 18. 29. 30. 31. ſondern bewahrten das Geſetz/ welches in ihre Hertzen geſchrieben worden/ in dem/ daß ſie von Natur thaten des Geſetzes Werck/ Rom. 2, v. 14. 15. 26. ſie liebten fich/ nach der Feinde Zeugnuͤß/ unter einander/ und keiner that dem andern unrecht/ und alſo wuſten ſie zu unterſcheiden zwiſchen wahren und falſchen/ guten und boͤſen/ſoweit als die Natur ihnen ſolches lehꝛte. (2.) Weil Alte Fichtel- berger habē eine Religi- on gehabt/ nemlich die natuͤrliche. Alte Teut- ſche waren Tugendhaf- te Leute/ inſondeꝛheit auch die Fichtelber- ger.

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Zitationshilfe:	Pachelbel-Gehag, Johann Christoph von: Ausführliche Beschreibung Des Fichtel-Berges, Jn Norgau liegend. Leipzig, 1716, S. 4. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/pachelbel_fichtelberg_1716/17>, abgerufen am 23.11.2024.

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