Jean Paul: Die unsichtbare Loge. Bd. 1. Berlin, 1793.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Materialisten auf der philosophischen Börse zu er¬
fahren, daß die Seele nichts ist als ein Fechser und
Absenker des Körpers, der also bei Mann und Frau
mit dem Leib zugleich weggeht. Man brauchts aber
gar nicht, sondern man darf nur Humen beifal¬
len, der schreibt, die Seele wäre gar nichts, son¬
dern bloße Gedanken leimten sich wie Krötenlaich
an einander und kröchen so durch den Kopf und
dächten sich selbst: bei solchen Umständen kann das
Brautpaar Gott danken, wenn sein Paar kopulir¬
ter Seelen nur so lange halten will wie die zwei
Paar Tanz-Handschuhe des Hochzeitballs: man
siehts auch am Vormittag nach den Flitterwochen.

Also, wie gesagt, alle Kanonisten können die
Woche, wo Mann und Frau zum Ehebrechen schrei¬
ten darf, nicht weiter hinausschieben als ins vierte
Jahr nach der Verlobung; allein für Leute von
Welt und von Stand ist das hart und zu rigorös,
zumal wenn sie aus ihrem "Keil" (dem Anato¬
miker) wissen, daß schon in Einem Jahre der
ganze alte Körper wegthauet, -- bloß elende 16
Pfund Fleischgewicht ausgenommen. Daher wa¬
ren's oft meine Gedanken, daß ich, wenn ich mei¬
nen Ehebruch schon ins erste Jahr verlegte (wie's

viele

Materialiſten auf der philoſophiſchen Boͤrſe zu er¬
fahren, daß die Seele nichts iſt als ein Fechſer und
Abſenker des Koͤrpers, der alſo bei Mann und Frau
mit dem Leib zugleich weggeht. Man brauchts aber
gar nicht, ſondern man darf nur Humen beifal¬
len, der ſchreibt, die Seele waͤre gar nichts, ſon¬
dern bloße Gedanken leimten ſich wie Kroͤtenlaich
an einander und kroͤchen ſo durch den Kopf und
daͤchten ſich ſelbſt: bei ſolchen Umſtaͤnden kann das
Brautpaar Gott danken, wenn ſein Paar kopulir¬
ter Seelen nur ſo lange halten will wie die zwei
Paar Tanz-Handſchuhe des Hochzeitballs: man
ſiehts auch am Vormittag nach den Flitterwochen.

Alſo, wie geſagt, alle Kanoniſten koͤnnen die
Woche, wo Mann und Frau zum Ehebrechen ſchrei¬
ten darf, nicht weiter hinausſchieben als ins vierte
Jahr nach der Verlobung; allein fuͤr Leute von
Welt und von Stand iſt das hart und zu rigoroͤs,
zumal wenn ſie aus ihrem „Keil“ (dem Anato¬
miker) wiſſen, daß ſchon in Einem Jahre der
ganze alte Koͤrper wegthauet, — bloß elende 16
Pfund Fleiſchgewicht ausgenommen. Daher wa¬
ren's oft meine Gedanken, daß ich, wenn ich mei¬
nen Ehebruch ſchon ins erſte Jahr verlegte (wie's

viele

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0116" n="80"/>
Materiali&#x017F;ten auf der philo&#x017F;ophi&#x017F;chen Bo&#x0364;r&#x017F;e zu er¬<lb/>
fahren, daß die Seele nichts i&#x017F;t als ein Fech&#x017F;er und<lb/>
Ab&#x017F;enker des Ko&#x0364;rpers, der al&#x017F;o bei Mann und <choice><sic>Fran</sic><corr>Frau</corr></choice><lb/>
mit dem Leib zugleich weggeht. Man brauchts aber<lb/>
gar nicht, &#x017F;ondern man darf nur <hi rendition="#g">Humen</hi> beifal¬<lb/>
len, der &#x017F;chreibt, die Seele wa&#x0364;re gar nichts, &#x017F;on¬<lb/>
dern bloße Gedanken leimten &#x017F;ich wie Kro&#x0364;tenlaich<lb/>
an einander und kro&#x0364;chen &#x017F;o durch den Kopf und<lb/>
da&#x0364;chten &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t: bei &#x017F;olchen Um&#x017F;ta&#x0364;nden kann das<lb/>
Brautpaar Gott danken, wenn &#x017F;ein Paar kopulir¬<lb/>
ter Seelen nur &#x017F;o lange halten will wie die zwei<lb/>
Paar Tanz-Hand&#x017F;chuhe des Hochzeitballs: man<lb/>
&#x017F;iehts auch am Vormittag nach den Flitterwochen.</p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o, wie ge&#x017F;agt, alle Kanoni&#x017F;ten ko&#x0364;nnen die<lb/>
Woche, wo Mann und Frau zum Ehebrechen &#x017F;chrei¬<lb/>
ten darf, nicht weiter hinaus&#x017F;chieben als ins vierte<lb/>
Jahr nach der Verlobung; allein fu&#x0364;r Leute von<lb/>
Welt und von Stand i&#x017F;t das hart und zu rigoro&#x0364;s,<lb/>
zumal wenn &#x017F;ie aus ihrem &#x201E;<hi rendition="#g">Keil</hi>&#x201C; (dem Anato¬<lb/>
miker) wi&#x017F;&#x017F;en, daß &#x017F;chon in Einem <choice><sic>Jahre. Der</sic><corr type="corrigenda">Jahre der</corr></choice><lb/>
ganze alte Ko&#x0364;rper wegthauet, &#x2014; bloß elende 16<lb/>
Pfund Flei&#x017F;chgewicht ausgenommen. Daher wa¬<lb/>
ren's oft meine Gedanken, daß ich, wenn ich mei¬<lb/>
nen Ehebruch &#x017F;chon ins er&#x017F;te Jahr verlegte (wie's<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">viele<lb/></fw>
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[80/0116] Materialiſten auf der philoſophiſchen Boͤrſe zu er¬ fahren, daß die Seele nichts iſt als ein Fechſer und Abſenker des Koͤrpers, der alſo bei Mann und Frau mit dem Leib zugleich weggeht. Man brauchts aber gar nicht, ſondern man darf nur Humen beifal¬ len, der ſchreibt, die Seele waͤre gar nichts, ſon¬ dern bloße Gedanken leimten ſich wie Kroͤtenlaich an einander und kroͤchen ſo durch den Kopf und daͤchten ſich ſelbſt: bei ſolchen Umſtaͤnden kann das Brautpaar Gott danken, wenn ſein Paar kopulir¬ ter Seelen nur ſo lange halten will wie die zwei Paar Tanz-Handſchuhe des Hochzeitballs: man ſiehts auch am Vormittag nach den Flitterwochen. Alſo, wie geſagt, alle Kanoniſten koͤnnen die Woche, wo Mann und Frau zum Ehebrechen ſchrei¬ ten darf, nicht weiter hinausſchieben als ins vierte Jahr nach der Verlobung; allein fuͤr Leute von Welt und von Stand iſt das hart und zu rigoroͤs, zumal wenn ſie aus ihrem „Keil“ (dem Anato¬ miker) wiſſen, daß ſchon in Einem Jahre der ganze alte Koͤrper wegthauet, — bloß elende 16 Pfund Fleiſchgewicht ausgenommen. Daher wa¬ ren's oft meine Gedanken, daß ich, wenn ich mei¬ nen Ehebruch ſchon ins erſte Jahr verlegte (wie's viele

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_loge01_1793
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_loge01_1793/116
Zitationshilfe:	Jean Paul: Die unsichtbare Loge. Bd. 1. Berlin, 1793, S. 80. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_loge01_1793/116>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.