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Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944.

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Was nur in flüchtigen Zügen und andeutenden Stichworten hier ppe_379.002
aneinandergereiht werden konnte, soll im dritten Buch unter den ppe_379.003
"Ordnungen" eine ausführlichere Behandlung finden. Vorerst muß ppe_379.004
der Hinweis genügen, aus wie vielerlei Voraussetzungen ein persönliches ppe_379.005
Weltbild sich entwickelt, das schon in der Geburtslage nach ppe_379.006
Abstammung, Raum und Zeit wie im gesellschaftlichen Lebenskreis, ppe_379.007
in den der einzelne hineinwächst, Grundlagen empfängt, von denen ppe_379.008
er sich teils gar nicht, teils nur infolge eingreifender Erlebnisse und ppe_379.009
unter schweren Kämpfen losringen kann.

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c) Horizont

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Wenn sich das Weltbild als Genotypus wie als Phänotypus, in seinen ppe_379.012
rassischen und ererbten wie in seinen zeitlichen und gesellschaftlichen ppe_379.013
Grundlagen erkennen läßt, so muß es weiter darauf ankommen, diese ppe_379.014
Abhängigkeiten mit den typischen psychologischen Strukturen in Einklang ppe_379.015
zu bringen und einem System einzufügen, das die verschiedenartigen ppe_379.016
Richtungen inhaltlich gliedert.

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Ohne die Rücksicht auf kulturelle Bedingtheit an erste Stelle zu ppe_379.018
setzen, hat Karl Jaspers in seiner "Psychologie der Weltanschauungen" ppe_379.019
die gegenständlichen Inhalte, die im Weltbild des Menschen ppe_379.020
zusammengeschlossen sind, in so reicher Mannigfaltigkeit und sorgfältiger ppe_379.021
Unterscheidung dargelegt, daß an diese Einteilung angeknüpft ppe_379.022
werden kann. Jaspers ordnet die Verhältnisse nach dem Bild konzentrischer ppe_379.023
Kreise, die vom unmittelbaren Horizont des im Mittelpunkt ppe_379.024
stehenden Ich bis zur absoluten Unendlichkeit sich ausweiten. ppe_379.025
Es sind drei Sphären, deren erste als die erlebte, mit der Seele verwachsene ppe_379.026
Welt sinnlich greifbares Objekt bleibt, während die zweite ppe_379.027
als Bereich der Seele mit einem Sprung hinter die Dinge Vergangenes, ppe_379.028
Erinnertes, Abwesendes, Zukünftiges subjektiv zusammenschließt; ppe_379.029
über beiden steht die dritte Welt als Einheit von Subjekt und ppe_379.030
Objekt, als das Absolute, das Metaphysische, das Totale, als Weltseele, ppe_379.031
als Gott. Fast scheint es, als fänden sich die drei Gruppen, nach ppe_379.032
denen oben (S. 362 ff.) die Typen des Erlebnisses gegliedert wurden, ppe_379.033
wieder; doch wird ein gewisser Wechsel zwischen zweiter und dritter ppe_379.034
Gruppe wahrzunehmen sein.

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Das sinnlich-räumliche Weltbild der ersten Sphäre ist entwicklungsmäßig ppe_379.036
als naturmythisch, naturgeschichtlich und naturmechanisch abgestuft; ppe_379.037
es ist geschichtlich bedingt durch fortschreitende Naturerkenntnis ppe_379.038
und wird jedem einzelnen in bestimmten Vorstellungen ppe_379.039
als Bildungsgut seiner Zeit auferlegt. Allerdings gibt es, wie Jaspers

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Was nur in flüchtigen Zügen und andeutenden Stichworten hier ppe_379.002
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Wenn sich das Weltbild als Genotypus wie als Phänotypus, in seinen ppe_379.012
rassischen und ererbten wie in seinen zeitlichen und gesellschaftlichen ppe_379.013
Grundlagen erkennen läßt, so muß es weiter darauf ankommen, diese ppe_379.014
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Ohne die Rücksicht auf kulturelle Bedingtheit an erste Stelle zu ppe_379.018
setzen, hat Karl Jaspers in seiner „Psychologie der Weltanschauungen“ ppe_379.019
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wieder; doch wird ein gewisser Wechsel zwischen zweiter und dritter ppe_379.034
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Das sinnlich-räumliche Weltbild der ersten Sphäre ist entwicklungsmäßig ppe_379.036
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Zitationshilfe: Petersen, Julius: Die Wissenschaft von der Dichtung. System und Methodenlehre der Literaturwissenschaft. 2. Auflage. Berlin, 1944, S. 379. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/petersen_poetik_1944/403>, abgerufen am 22.11.2024.