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Pölitz, Karl Heinrich Ludwig: Das Gesamtgebiet der teutschen Sprache nach Prosa, Dichtkunst und Beredsamkeit theoretisch und praktisch dargestellt. Dritter Band: Sprache der Dichtkunst. Leipzig, 1825.

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reichere Mannigfaltigkeit, Schattirung und Abwechselung ppo_449.002
im Tone und Ausdrucke derselben Gefühle, ppo_449.003
oder die Versinnlichung gewisser einander entgegengesetzter ppo_449.004
Gefühle, Wahrheiten oder Thatsachen ppo_449.005
(die Versinnlichung eines ästhetisch durchgeführten ppo_449.006
Antagonismus) beabsichtigt und bewirkt, ppo_449.007
weil die Verschiedenheit und der Contrast dieser Gefühle, ppo_449.008
Wahrheiten und Thatsachen durch ihre Gegeneinanderstellung ppo_449.009
am bestimmtesten vergegenwärtigt ppo_449.010
wird.

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So wie aber die poetische Epistel gegen den ppo_449.012
zum Sprachgebiete der Prosa gehörenden Brief sich ppo_449.013
verhält; so verhält sich auch der ästhetische Dialog ppo_449.014
zum gewöhnlichen Gespräche bei der mündlichen Unterhaltung. ppo_449.015
Je specieller nämlich der prosaische ppo_449.016
Brief und die mündliche Unterhaltung sind; desto ppo_449.017
mehr entsprechen sie ihrem Zwecke. Dagegen stellen ppo_449.018
die poetische Epistel und der ästhetische Dialog idealisirte ppo_449.019
Menschen auf, die namentlich im Dialoge ppo_449.020
als Repräsentanten der gesammten Menschheit, oder ppo_449.021
doch als Repräsentanten einzelner Gattungen, Klassen ppo_449.022
und Stände derselben geschildert werden. Daher ppo_449.023
kann der Dialog eben so das Gefühl der Liebe, nach ppo_449.024
seiner verschiedenartigen Ankündigung in den beiden ppo_449.025
Geschlechtern der Menschengattung, wie den Kampf ppo_449.026
zweier einander entgegengesetzten (religiösen oder politischen) ppo_449.027
Ansichten und Systeme darstellen, so, daß ppo_449.028
die schöpferische Einbildungskraft des Dichters besonders ppo_449.029
an der glücklichen Erfindung, gelungenen ppo_449.030
Haltung und erschöpfenden gegenseitigen Stellung ppo_449.031
und Durchführung der Eigenthümlichkeit der einander ppo_449.032
entgegengesetzten Jndividuen und Charaktere, nach ppo_449.033
der Ankündigung ihrer Gefühle, Grundsätze, Ansichten ppo_449.034
und Meinungen, erkannt wird. Ob nun gleich

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im Tone und Ausdrucke derselben Gefühle, ppo_449.003
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Antagonismus) beabsichtigt und bewirkt, ppo_449.007
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Wahrheiten und Thatsachen durch ihre Gegeneinanderstellung ppo_449.009
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So wie aber die poetische Epistel gegen den ppo_449.012
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verhält; so verhält sich auch der ästhetische Dialog ppo_449.014
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Je specieller nämlich der prosaische ppo_449.016
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[449/0461] ppo_449.001 reichere Mannigfaltigkeit, Schattirung und Abwechselung ppo_449.002 im Tone und Ausdrucke derselben Gefühle, ppo_449.003 oder die Versinnlichung gewisser einander entgegengesetzter ppo_449.004 Gefühle, Wahrheiten oder Thatsachen ppo_449.005 (die Versinnlichung eines ästhetisch durchgeführten ppo_449.006 Antagonismus) beabsichtigt und bewirkt, ppo_449.007 weil die Verschiedenheit und der Contrast dieser Gefühle, ppo_449.008 Wahrheiten und Thatsachen durch ihre Gegeneinanderstellung ppo_449.009 am bestimmtesten vergegenwärtigt ppo_449.010 wird. ppo_449.011 So wie aber die poetische Epistel gegen den ppo_449.012 zum Sprachgebiete der Prosa gehörenden Brief sich ppo_449.013 verhält; so verhält sich auch der ästhetische Dialog ppo_449.014 zum gewöhnlichen Gespräche bei der mündlichen Unterhaltung. ppo_449.015 Je specieller nämlich der prosaische ppo_449.016 Brief und die mündliche Unterhaltung sind; desto ppo_449.017 mehr entsprechen sie ihrem Zwecke. Dagegen stellen ppo_449.018 die poetische Epistel und der ästhetische Dialog idealisirte ppo_449.019 Menschen auf, die namentlich im Dialoge ppo_449.020 als Repräsentanten der gesammten Menschheit, oder ppo_449.021 doch als Repräsentanten einzelner Gattungen, Klassen ppo_449.022 und Stände derselben geschildert werden. Daher ppo_449.023 kann der Dialog eben so das Gefühl der Liebe, nach ppo_449.024 seiner verschiedenartigen Ankündigung in den beiden ppo_449.025 Geschlechtern der Menschengattung, wie den Kampf ppo_449.026 zweier einander entgegengesetzten (religiösen oder politischen) ppo_449.027 Ansichten und Systeme darstellen, so, daß ppo_449.028 die schöpferische Einbildungskraft des Dichters besonders ppo_449.029 an der glücklichen Erfindung, gelungenen ppo_449.030 Haltung und erschöpfenden gegenseitigen Stellung ppo_449.031 und Durchführung der Eigenthümlichkeit der einander ppo_449.032 entgegengesetzten Jndividuen und Charaktere, nach ppo_449.033 der Ankündigung ihrer Gefühle, Grundsätze, Ansichten ppo_449.034 und Meinungen, erkannt wird. Ob nun gleich

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Zitationshilfe: Pölitz, Karl Heinrich Ludwig: Das Gesamtgebiet der teutschen Sprache nach Prosa, Dichtkunst und Beredsamkeit theoretisch und praktisch dargestellt. Dritter Band: Sprache der Dichtkunst. Leipzig, 1825, S. 449. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/poelitz_poetik_1825/461>, abgerufen am 22.11.2024.