Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Pütter, Johann Stephan: Historische Entwickelung der heutigen Staatsverfassung des Teutschen Reichs. Bd. 1: Bis 1558. Göttingen, 1786.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

I. Alte Zeiten bis 888.

die Ostgothen in Italien auf seinen Beystand rech-
nen zu können. Anastasius ließ ihm durch eine
eigne Gesandtschaft die Würde eines Patricius an-
tragen, die Chlodowig mit Anlegung der damit
verbundenen Kleidung mit einem feierlichen Ritte
in die Kirche übernahm. Es läßt sich zwar nicht
genau bestimmen, was diese Würde damals be-
deutete; (vielleicht war es etwas ähnliches, wie
jetzt oft große Herren unter einander sich mit ihren
Ritterorden beehren.) Es mag aber doch schon
einige entfernte Beziehung darauf gehabt haben,
was zwey hundert Jahre später noch einmal von
der Würde eines Römischen Patricius vorkommen
wird. In der Kirchthüre der Abtey St. Germain
in der Vorstadt dieses Namens zu Paris soll Chlo-
dowig in der Patricientracht in Stein ausgehauen
noch jetzt zu sehen seyn.

IX.

Das letzte, womit Chlodowig selbst noch seinem
neuen Reiche die völlige Ründung gab, macht sei-
nem Herzen am wenigsten Ehre. Weil ihn ursprüng-
lich nur einer der Fränkischen Stämme zum Be-
fehlshaber gehabt hatte, so waren neben ihm noch
andere zum Theil mit ihm verwandte Könige oder
Befehlshaber anderer Fränkischen Stämme, als
der Ripuarier zu Cölln, der Cenomannier zu Cam-
bray u. s. w. Diese ließ er insgesammt durch aller-
ley Mittel und Wege aus der Welt schaffen, um
nicht nur seine neue Eroberungen, sondern auch
alle ursprünglich Fränkische Gebiete, und also das
ganze Fränkische Reich für sich und seine Nach-
kommen ganz alleine zu haben. Der Bischof von
Tours, dem wir die älteste Fränkische Geschichte
zu danken haben, schreibt davon ganz kaltblütig:

"Chlo-

I. Alte Zeiten bis 888.

die Oſtgothen in Italien auf ſeinen Beyſtand rech-
nen zu koͤnnen. Anaſtaſius ließ ihm durch eine
eigne Geſandtſchaft die Wuͤrde eines Patricius an-
tragen, die Chlodowig mit Anlegung der damit
verbundenen Kleidung mit einem feierlichen Ritte
in die Kirche uͤbernahm. Es laͤßt ſich zwar nicht
genau beſtimmen, was dieſe Wuͤrde damals be-
deutete; (vielleicht war es etwas aͤhnliches, wie
jetzt oft große Herren unter einander ſich mit ihren
Ritterorden beehren.) Es mag aber doch ſchon
einige entfernte Beziehung darauf gehabt haben,
was zwey hundert Jahre ſpaͤter noch einmal von
der Wuͤrde eines Roͤmiſchen Patricius vorkommen
wird. In der Kirchthuͤre der Abtey St. Germain
in der Vorſtadt dieſes Namens zu Paris ſoll Chlo-
dowig in der Patricientracht in Stein ausgehauen
noch jetzt zu ſehen ſeyn.

IX.

Das letzte, womit Chlodowig ſelbſt noch ſeinem
neuen Reiche die voͤllige Ruͤndung gab, macht ſei-
nem Herzen am wenigſten Ehre. Weil ihn urſpruͤng-
lich nur einer der Fraͤnkiſchen Staͤmme zum Be-
fehlshaber gehabt hatte, ſo waren neben ihm noch
andere zum Theil mit ihm verwandte Koͤnige oder
Befehlshaber anderer Fraͤnkiſchen Staͤmme, als
der Ripuarier zu Coͤlln, der Cenomannier zu Cam-
bray u. ſ. w. Dieſe ließ er insgeſammt durch aller-
ley Mittel und Wege aus der Welt ſchaffen, um
nicht nur ſeine neue Eroberungen, ſondern auch
alle urſpruͤnglich Fraͤnkiſche Gebiete, und alſo das
ganze Fraͤnkiſche Reich fuͤr ſich und ſeine Nach-
kommen ganz alleine zu haben. Der Biſchof von
Tours, dem wir die aͤlteſte Fraͤnkiſche Geſchichte
zu danken haben, ſchreibt davon ganz kaltbluͤtig:

”Chlo-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0064" n="30"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">I.</hi> Alte Zeiten bis 888.</hi></fw><lb/>
die O&#x017F;tgothen in Italien auf &#x017F;einen Bey&#x017F;tand rech-<lb/>
nen zu ko&#x0364;nnen. Ana&#x017F;ta&#x017F;ius ließ ihm durch eine<lb/>
eigne Ge&#x017F;andt&#x017F;chaft die Wu&#x0364;rde eines Patricius an-<lb/>
tragen, die Chlodowig mit Anlegung der damit<lb/>
verbundenen Kleidung mit einem feierlichen Ritte<lb/>
in die Kirche u&#x0364;bernahm. Es la&#x0364;ßt &#x017F;ich zwar nicht<lb/>
genau be&#x017F;timmen, was die&#x017F;e Wu&#x0364;rde damals be-<lb/>
deutete; (vielleicht war es etwas a&#x0364;hnliches, wie<lb/>
jetzt oft große Herren unter einander &#x017F;ich mit ihren<lb/>
Ritterorden beehren.) Es mag aber doch &#x017F;chon<lb/>
einige entfernte Beziehung darauf gehabt haben,<lb/>
was zwey hundert Jahre &#x017F;pa&#x0364;ter noch einmal von<lb/>
der Wu&#x0364;rde eines Ro&#x0364;mi&#x017F;chen Patricius vorkommen<lb/>
wird. In der Kirchthu&#x0364;re der Abtey St. Germain<lb/>
in der Vor&#x017F;tadt die&#x017F;es Namens zu Paris &#x017F;oll Chlo-<lb/>
dowig in der Patricientracht in Stein ausgehauen<lb/>
noch jetzt zu &#x017F;ehen &#x017F;eyn.</p><lb/>
          <note place="left"> <hi rendition="#aq">IX.</hi> </note>
          <p>Das letzte, womit Chlodowig &#x017F;elb&#x017F;t noch &#x017F;einem<lb/>
neuen Reiche die vo&#x0364;llige Ru&#x0364;ndung gab, macht &#x017F;ei-<lb/>
nem Herzen am wenig&#x017F;ten Ehre. Weil ihn ur&#x017F;pru&#x0364;ng-<lb/>
lich nur einer der Fra&#x0364;nki&#x017F;chen Sta&#x0364;mme zum Be-<lb/>
fehlshaber gehabt hatte, &#x017F;o waren neben ihm noch<lb/>
andere zum Theil mit ihm verwandte Ko&#x0364;nige oder<lb/>
Befehlshaber anderer Fra&#x0364;nki&#x017F;chen Sta&#x0364;mme, als<lb/>
der Ripuarier zu Co&#x0364;lln, der Cenomannier zu Cam-<lb/>
bray u. &#x017F;. w. Die&#x017F;e ließ er insge&#x017F;ammt durch aller-<lb/>
ley Mittel und Wege aus der Welt &#x017F;chaffen, um<lb/>
nicht nur &#x017F;eine neue Eroberungen, &#x017F;ondern auch<lb/>
alle ur&#x017F;pru&#x0364;nglich Fra&#x0364;nki&#x017F;che Gebiete, und al&#x017F;o das<lb/>
ganze Fra&#x0364;nki&#x017F;che Reich fu&#x0364;r &#x017F;ich und &#x017F;eine Nach-<lb/>
kommen ganz alleine zu haben. Der Bi&#x017F;chof von<lb/>
Tours, dem wir die a&#x0364;lte&#x017F;te Fra&#x0364;nki&#x017F;che Ge&#x017F;chichte<lb/>
zu danken haben, &#x017F;chreibt davon ganz kaltblu&#x0364;tig:<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x201D;Chlo-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[30/0064] I. Alte Zeiten bis 888. die Oſtgothen in Italien auf ſeinen Beyſtand rech- nen zu koͤnnen. Anaſtaſius ließ ihm durch eine eigne Geſandtſchaft die Wuͤrde eines Patricius an- tragen, die Chlodowig mit Anlegung der damit verbundenen Kleidung mit einem feierlichen Ritte in die Kirche uͤbernahm. Es laͤßt ſich zwar nicht genau beſtimmen, was dieſe Wuͤrde damals be- deutete; (vielleicht war es etwas aͤhnliches, wie jetzt oft große Herren unter einander ſich mit ihren Ritterorden beehren.) Es mag aber doch ſchon einige entfernte Beziehung darauf gehabt haben, was zwey hundert Jahre ſpaͤter noch einmal von der Wuͤrde eines Roͤmiſchen Patricius vorkommen wird. In der Kirchthuͤre der Abtey St. Germain in der Vorſtadt dieſes Namens zu Paris ſoll Chlo- dowig in der Patricientracht in Stein ausgehauen noch jetzt zu ſehen ſeyn. Das letzte, womit Chlodowig ſelbſt noch ſeinem neuen Reiche die voͤllige Ruͤndung gab, macht ſei- nem Herzen am wenigſten Ehre. Weil ihn urſpruͤng- lich nur einer der Fraͤnkiſchen Staͤmme zum Be- fehlshaber gehabt hatte, ſo waren neben ihm noch andere zum Theil mit ihm verwandte Koͤnige oder Befehlshaber anderer Fraͤnkiſchen Staͤmme, als der Ripuarier zu Coͤlln, der Cenomannier zu Cam- bray u. ſ. w. Dieſe ließ er insgeſammt durch aller- ley Mittel und Wege aus der Welt ſchaffen, um nicht nur ſeine neue Eroberungen, ſondern auch alle urſpruͤnglich Fraͤnkiſche Gebiete, und alſo das ganze Fraͤnkiſche Reich fuͤr ſich und ſeine Nach- kommen ganz alleine zu haben. Der Biſchof von Tours, dem wir die aͤlteſte Fraͤnkiſche Geſchichte zu danken haben, ſchreibt davon ganz kaltbluͤtig: ”Chlo-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/puetter_staatsverfassung01_1786
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/puetter_staatsverfassung01_1786/64
Zitationshilfe:	Pütter, Johann Stephan: Historische Entwickelung der heutigen Staatsverfassung des Teutschen Reichs. Bd. 1: Bis 1558. Göttingen, 1786, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/puetter_staatsverfassung01_1786/64>, abgerufen am 10.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.