Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 2. Berlin, 1836.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Buch V. Gegenreformationen.

sten Worten schärfte Gustav Wasa 1560 seinen Erben in
seinem Testamente ein: bei der evangelischen Lehre mit ih-
rer Nachkommenschaft auszuharren, und keine falschen Leh-
rer zu dulden. Er machte dieß gleichsam zu einer Bedin-
gung ihrer Thronberechtigung 1).

Auch an den diesseitigen Küsten der Ostsee hatte das
Lutherthum wenigstens bei den Einwohnern deutscher Zunge
eine vollkommene Herrschaft erlangt. Preußen hatte das
erste Beispiel einer großen Säcularisation gegeben: als ihm
Liefland im Jahre 1561 endlich nachfolgte, war die erste
Bedingung seiner Unterwerfung unter Polen, daß es bei
der augsburgischen Confession bleiben dürfe. Schon durch
ihr Verhältniß zu diesen Ländern, deren Unterwerfung auf
dem protestantischen Princip beruhte, wurden dann die ja-
gellonischen Könige verhindert, sich demselben zu widersetzen.
Die großen Städte in Polnisch-Preußen wurden in den
Jahren 1557 und 1558 durch ausdrückliche Freibriefe in
der Religionsübung nach lutherischem Ritus bestätigt: und
noch deutlicher lauteten die Privilegien, welche bald darauf
die kleinen Städte erhielten: den Angriffen der mächtigen
Bischöfe waren sie eher ausgesetzt 2). Da hatten denn
auch im eigentlichen Polen die protestantischen Meinungen
einen großen Theil des Adels für sich gewonnen: sie be-
friedigten das Gefühl der Unabhängigkeit, das durch die
Natur der Staatsverfassung in demselben genährt wurde.

1) Testamentum religiosum Gustavi I. bei Baaz: Inventa-
rium ecclesiae Sueogoth. p. 282.

2) Lengnich: Nachricht von der Religionsänderung in Preußen:
vor dem vierten Theil der Geschichte der Preußischen Lande §. 20.

Buch V. Gegenreformationen.

ſten Worten ſchaͤrfte Guſtav Waſa 1560 ſeinen Erben in
ſeinem Teſtamente ein: bei der evangeliſchen Lehre mit ih-
rer Nachkommenſchaft auszuharren, und keine falſchen Leh-
rer zu dulden. Er machte dieß gleichſam zu einer Bedin-
gung ihrer Thronberechtigung 1).

Auch an den dieſſeitigen Kuͤſten der Oſtſee hatte das
Lutherthum wenigſtens bei den Einwohnern deutſcher Zunge
eine vollkommene Herrſchaft erlangt. Preußen hatte das
erſte Beiſpiel einer großen Saͤculariſation gegeben: als ihm
Liefland im Jahre 1561 endlich nachfolgte, war die erſte
Bedingung ſeiner Unterwerfung unter Polen, daß es bei
der augsburgiſchen Confeſſion bleiben duͤrfe. Schon durch
ihr Verhaͤltniß zu dieſen Laͤndern, deren Unterwerfung auf
dem proteſtantiſchen Princip beruhte, wurden dann die ja-
gelloniſchen Koͤnige verhindert, ſich demſelben zu widerſetzen.
Die großen Staͤdte in Polniſch-Preußen wurden in den
Jahren 1557 und 1558 durch ausdruͤckliche Freibriefe in
der Religionsuͤbung nach lutheriſchem Ritus beſtaͤtigt: und
noch deutlicher lauteten die Privilegien, welche bald darauf
die kleinen Staͤdte erhielten: den Angriffen der maͤchtigen
Biſchoͤfe waren ſie eher ausgeſetzt 2). Da hatten denn
auch im eigentlichen Polen die proteſtantiſchen Meinungen
einen großen Theil des Adels fuͤr ſich gewonnen: ſie be-
friedigten das Gefuͤhl der Unabhaͤngigkeit, das durch die
Natur der Staatsverfaſſung in demſelben genaͤhrt wurde.

1) Testamentum religiosum Gustavi I. bei Baaz: Inventa-
rium ecclesiae Sueogoth. p. 282.

2) Lengnich: Nachricht von der Religionsaͤnderung in Preußen:
vor dem vierten Theil der Geſchichte der Preußiſchen Lande §. 20.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0018" n="6"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#g">Buch <hi rendition="#aq">V.</hi> Gegenreformationen</hi>.</fw><lb/>
&#x017F;ten Worten &#x017F;cha&#x0364;rfte Gu&#x017F;tav Wa&#x017F;a 1560 &#x017F;einen Erben in<lb/>
&#x017F;einem Te&#x017F;tamente ein: bei der evangeli&#x017F;chen Lehre mit ih-<lb/>
rer Nachkommen&#x017F;chaft auszuharren, und keine fal&#x017F;chen Leh-<lb/>
rer zu dulden. Er machte dieß gleich&#x017F;am zu einer Bedin-<lb/>
gung ihrer Thronberechtigung <note place="foot" n="1)"><hi rendition="#aq">Testamentum religiosum Gustavi I.</hi> bei <hi rendition="#aq">Baaz: Inventa-<lb/>
rium ecclesiae Sueogoth. p.</hi> 282.</note>.</p><lb/>
          <p>Auch an den die&#x017F;&#x017F;eitigen Ku&#x0364;&#x017F;ten der O&#x017F;t&#x017F;ee hatte das<lb/>
Lutherthum wenig&#x017F;tens bei den Einwohnern deut&#x017F;cher Zunge<lb/>
eine vollkommene Herr&#x017F;chaft erlangt. Preußen hatte das<lb/>
er&#x017F;te Bei&#x017F;piel einer großen Sa&#x0364;culari&#x017F;ation gegeben: als ihm<lb/>
Liefland im Jahre 1561 endlich nachfolgte, war die er&#x017F;te<lb/>
Bedingung &#x017F;einer Unterwerfung unter Polen, daß es bei<lb/>
der augsburgi&#x017F;chen Confe&#x017F;&#x017F;ion bleiben du&#x0364;rfe. Schon durch<lb/>
ihr Verha&#x0364;ltniß zu die&#x017F;en La&#x0364;ndern, deren Unterwerfung auf<lb/>
dem prote&#x017F;tanti&#x017F;chen Princip beruhte, wurden dann die ja-<lb/>
gelloni&#x017F;chen Ko&#x0364;nige verhindert, &#x017F;ich dem&#x017F;elben zu wider&#x017F;etzen.<lb/>
Die großen Sta&#x0364;dte in Polni&#x017F;ch-Preußen wurden in den<lb/>
Jahren 1557 und 1558 durch ausdru&#x0364;ckliche Freibriefe in<lb/>
der Religionsu&#x0364;bung nach lutheri&#x017F;chem Ritus be&#x017F;ta&#x0364;tigt: und<lb/>
noch deutlicher lauteten die Privilegien, welche bald darauf<lb/>
die kleinen Sta&#x0364;dte erhielten: den Angriffen der ma&#x0364;chtigen<lb/>
Bi&#x017F;cho&#x0364;fe waren &#x017F;ie eher ausge&#x017F;etzt <note place="foot" n="2)">Lengnich: Nachricht von der Religionsa&#x0364;nderung in Preußen:<lb/>
vor dem vierten Theil der Ge&#x017F;chichte der Preußi&#x017F;chen Lande §. 20.</note>. Da hatten denn<lb/>
auch im eigentlichen Polen die prote&#x017F;tanti&#x017F;chen Meinungen<lb/>
einen großen Theil des Adels fu&#x0364;r &#x017F;ich gewonnen: &#x017F;ie be-<lb/>
friedigten das Gefu&#x0364;hl der Unabha&#x0364;ngigkeit, das durch die<lb/>
Natur der Staatsverfa&#x017F;&#x017F;ung in dem&#x017F;elben gena&#x0364;hrt wurde.<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[6/0018] Buch V. Gegenreformationen. ſten Worten ſchaͤrfte Guſtav Waſa 1560 ſeinen Erben in ſeinem Teſtamente ein: bei der evangeliſchen Lehre mit ih- rer Nachkommenſchaft auszuharren, und keine falſchen Leh- rer zu dulden. Er machte dieß gleichſam zu einer Bedin- gung ihrer Thronberechtigung 1). Auch an den dieſſeitigen Kuͤſten der Oſtſee hatte das Lutherthum wenigſtens bei den Einwohnern deutſcher Zunge eine vollkommene Herrſchaft erlangt. Preußen hatte das erſte Beiſpiel einer großen Saͤculariſation gegeben: als ihm Liefland im Jahre 1561 endlich nachfolgte, war die erſte Bedingung ſeiner Unterwerfung unter Polen, daß es bei der augsburgiſchen Confeſſion bleiben duͤrfe. Schon durch ihr Verhaͤltniß zu dieſen Laͤndern, deren Unterwerfung auf dem proteſtantiſchen Princip beruhte, wurden dann die ja- gelloniſchen Koͤnige verhindert, ſich demſelben zu widerſetzen. Die großen Staͤdte in Polniſch-Preußen wurden in den Jahren 1557 und 1558 durch ausdruͤckliche Freibriefe in der Religionsuͤbung nach lutheriſchem Ritus beſtaͤtigt: und noch deutlicher lauteten die Privilegien, welche bald darauf die kleinen Staͤdte erhielten: den Angriffen der maͤchtigen Biſchoͤfe waren ſie eher ausgeſetzt 2). Da hatten denn auch im eigentlichen Polen die proteſtantiſchen Meinungen einen großen Theil des Adels fuͤr ſich gewonnen: ſie be- friedigten das Gefuͤhl der Unabhaͤngigkeit, das durch die Natur der Staatsverfaſſung in demſelben genaͤhrt wurde. 1) Testamentum religiosum Gustavi I. bei Baaz: Inventa- rium ecclesiae Sueogoth. p. 282. 2) Lengnich: Nachricht von der Religionsaͤnderung in Preußen: vor dem vierten Theil der Geſchichte der Preußiſchen Lande §. 20.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836/18
Zitationshilfe:	Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 2. Berlin, 1836, S. 6. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste02_1836/18>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.