Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 2. Berlin, 1836.Anfang derselben in Deutschland. Eichsfeld. dem Rathseide, kraft dessen sich jeder Rathsherr ver-pflichtete S. Churfürstlichen Gnaden in geistlichen und weltlichen Sachen zu gehorsamen, verhinderte er den Ein- tritt von Protestanten für die Zukunft. Die Hauptsache war dann, daß er einen entschieden katholischen Oberamt- mann aufstellte, Leopold von Stralendorf, der sich nicht scheute den milderen Maaßregeln des Herrn aus eigener Macht strenge nachfolgen zu lassen, und in einer folgerech- ten Verwaltung von 26 Jahren die katholische Lehre in Stadt und Land wieder zu der herrschenden machte. Ohne auf den Widerspruch des Adels Rücksicht zu nehmen, verjagte er die protestantischen Prediger auch auf dem Lande, und setzte die Zöglinge der neuen Jesuitenschule an ihre Stelle. Schon hatte in jenen Gegenden ein anderer geistlicher In dem Stifte Fulda war die evangelische Religions- 4*
Anfang derſelben in Deutſchland. Eichsfeld. dem Rathseide, kraft deſſen ſich jeder Rathsherr ver-pflichtete S. Churfuͤrſtlichen Gnaden in geiſtlichen und weltlichen Sachen zu gehorſamen, verhinderte er den Ein- tritt von Proteſtanten fuͤr die Zukunft. Die Hauptſache war dann, daß er einen entſchieden katholiſchen Oberamt- mann aufſtellte, Leopold von Stralendorf, der ſich nicht ſcheute den milderen Maaßregeln des Herrn aus eigener Macht ſtrenge nachfolgen zu laſſen, und in einer folgerech- ten Verwaltung von 26 Jahren die katholiſche Lehre in Stadt und Land wieder zu der herrſchenden machte. Ohne auf den Widerſpruch des Adels Ruͤckſicht zu nehmen, verjagte er die proteſtantiſchen Prediger auch auf dem Lande, und ſetzte die Zoͤglinge der neuen Jeſuitenſchule an ihre Stelle. Schon hatte in jenen Gegenden ein anderer geiſtlicher In dem Stifte Fulda war die evangeliſche Religions- 4*
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Anfang derſelben in Deutſchland. Eichsfeld.
dem Rathseide, kraft deſſen ſich jeder Rathsherr ver-
pflichtete S. Churfuͤrſtlichen Gnaden in geiſtlichen und
weltlichen Sachen zu gehorſamen, verhinderte er den Ein-
tritt von Proteſtanten fuͤr die Zukunft. Die Hauptſache
war dann, daß er einen entſchieden katholiſchen Oberamt-
mann aufſtellte, Leopold von Stralendorf, der ſich nicht
ſcheute den milderen Maaßregeln des Herrn aus eigener
Macht ſtrenge nachfolgen zu laſſen, und in einer folgerech-
ten Verwaltung von 26 Jahren die katholiſche Lehre in
Stadt und Land wieder zu der herrſchenden machte. Ohne
auf den Widerſpruch des Adels Ruͤckſicht zu nehmen, verjagte
er die proteſtantiſchen Prediger auch auf dem Lande, und
ſetzte die Zoͤglinge der neuen Jeſuitenſchule an ihre Stelle.
Schon hatte in jenen Gegenden ein anderer geiſtlicher
Fuͤrſt das Beiſpiel hiezu gegeben.
In dem Stifte Fulda war die evangeliſche Religions-
uͤbung bereits von ſechs Aebten geduldet worden, und auch
der junge Abt Balthaſar von Dernbach, genannt Gravel,
verſprach bei ſeiner Wahl im Jahre 1570 es dabei zu laſ-
ſen. Allein ſey es daß die Gunſt, die ihm der paͤpſtliche
Hof zu Theil werden ließ, ſeinen Ehrgeiz entflammte: oder
daß er in der Herſtellung des Katholicismus die Mittel
ſah, ſeine allerdings unbedeutende Macht zu vermehren:
oder daß irgend eine tiefere Sinnesaͤnderung in ihm Statt
fand: allmaͤhlig zeigte er ſich dem Proteſtantismus nicht
allein abgeneigt, ſondern feindſelig. Zuerſt berief er die
Jeſuiten. Er kannte keinen: er hatte nie ein Collegium
geſehen: nur der allgemeine Ruf, die Schilderung die ihm
ein paar Schuͤler des Collegiums von Trier machten, und
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