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Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 3. Berlin, 1836.

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Buch VIII. Spätere Epochen.
stitution nach sich ziehe, ward der gute Mensch wirklich
vermocht, obwohl unter bittern Schmerzen und heftigem
Sträuben, dieses Recht doch eigentlich aufzugeben. Denn
was heißt es anders, wenn er es den Metropolitanen über-
trägt, so oft als er selbst aus einem andern Grunde als
wegen persönlicher Unwürdigkeit länger als sechs Monat
zögere es auszuüben. Er verzichtete auf ein Recht, worin
doch in Wahrheit seine letzte Waffe bestand.

Allein das war noch nicht alles was man von ihm
wollte. In ungeduldiger Eile, die seine körperliche Schwach-
heit noch vermehrte, führte man ihn nach Fontainebleau: es
folgten neue Bestürmungen, die dringendsten Aufforderungen
den Frieden der Kirche vollkommen herzustellen. Endlich
gab der Papst auch in den übrigen, den entscheidenden Punk-
ten nach. Er willigte ein, in Frankreich zu residiren; die
wesentlichsten Bestimmungen jenes Senatusconsults gab er
zu. Das Concordat von Fontainebleau -- 25. Januar
1813 -- ist in der Voraussetzung abgefaßt, daß er nicht
wieder nach Rom zurückkehren werde 1).

Was niemals ein früherer katholischer Fürst auch nur
ernstlich in Absicht zu fassen gewagt hatte, war hiemit dem
Autokraten der Revolution wirklich gelungen. Der Papst
willigte ein, sich dem französischen Reiche zu unterwerfen.
Seine Autorität wäre auf alle Zeiten ein Werkzeug in der
Hand dieser neuen Dynastie geworden: sie hätte den innern
Gehorsam und die Verhältnisse der Abhängigkeit der noch

1) Bart. Pacca: Memorie storiche del ministero de' due
viaggi in Francia etc. p.
323. Historisch politische Zeitschrift
I, IV, 642.

Buch VIII. Spaͤtere Epochen.
ſtitution nach ſich ziehe, ward der gute Menſch wirklich
vermocht, obwohl unter bittern Schmerzen und heftigem
Straͤuben, dieſes Recht doch eigentlich aufzugeben. Denn
was heißt es anders, wenn er es den Metropolitanen uͤber-
traͤgt, ſo oft als er ſelbſt aus einem andern Grunde als
wegen perſoͤnlicher Unwuͤrdigkeit laͤnger als ſechs Monat
zoͤgere es auszuuͤben. Er verzichtete auf ein Recht, worin
doch in Wahrheit ſeine letzte Waffe beſtand.

Allein das war noch nicht alles was man von ihm
wollte. In ungeduldiger Eile, die ſeine koͤrperliche Schwach-
heit noch vermehrte, fuͤhrte man ihn nach Fontainebleau: es
folgten neue Beſtuͤrmungen, die dringendſten Aufforderungen
den Frieden der Kirche vollkommen herzuſtellen. Endlich
gab der Papſt auch in den uͤbrigen, den entſcheidenden Punk-
ten nach. Er willigte ein, in Frankreich zu reſidiren; die
weſentlichſten Beſtimmungen jenes Senatusconſults gab er
zu. Das Concordat von Fontainebleau — 25. Januar
1813 — iſt in der Vorausſetzung abgefaßt, daß er nicht
wieder nach Rom zuruͤckkehren werde 1).

Was niemals ein fruͤherer katholiſcher Fuͤrſt auch nur
ernſtlich in Abſicht zu faſſen gewagt hatte, war hiemit dem
Autokraten der Revolution wirklich gelungen. Der Papſt
willigte ein, ſich dem franzoͤſiſchen Reiche zu unterwerfen.
Seine Autoritaͤt waͤre auf alle Zeiten ein Werkzeug in der
Hand dieſer neuen Dynaſtie geworden: ſie haͤtte den innern
Gehorſam und die Verhaͤltniſſe der Abhaͤngigkeit der noch

1) Bart. Pacca: Memorie storiche del ministero de’ due
viaggi in Francia etc. p.
323. Hiſtoriſch politiſche Zeitſchrift
I, IV, 642.
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[216/0228] Buch VIII. Spaͤtere Epochen. ſtitution nach ſich ziehe, ward der gute Menſch wirklich vermocht, obwohl unter bittern Schmerzen und heftigem Straͤuben, dieſes Recht doch eigentlich aufzugeben. Denn was heißt es anders, wenn er es den Metropolitanen uͤber- traͤgt, ſo oft als er ſelbſt aus einem andern Grunde als wegen perſoͤnlicher Unwuͤrdigkeit laͤnger als ſechs Monat zoͤgere es auszuuͤben. Er verzichtete auf ein Recht, worin doch in Wahrheit ſeine letzte Waffe beſtand. Allein das war noch nicht alles was man von ihm wollte. In ungeduldiger Eile, die ſeine koͤrperliche Schwach- heit noch vermehrte, fuͤhrte man ihn nach Fontainebleau: es folgten neue Beſtuͤrmungen, die dringendſten Aufforderungen den Frieden der Kirche vollkommen herzuſtellen. Endlich gab der Papſt auch in den uͤbrigen, den entſcheidenden Punk- ten nach. Er willigte ein, in Frankreich zu reſidiren; die weſentlichſten Beſtimmungen jenes Senatusconſults gab er zu. Das Concordat von Fontainebleau — 25. Januar 1813 — iſt in der Vorausſetzung abgefaßt, daß er nicht wieder nach Rom zuruͤckkehren werde 1). Was niemals ein fruͤherer katholiſcher Fuͤrſt auch nur ernſtlich in Abſicht zu faſſen gewagt hatte, war hiemit dem Autokraten der Revolution wirklich gelungen. Der Papſt willigte ein, ſich dem franzoͤſiſchen Reiche zu unterwerfen. Seine Autoritaͤt waͤre auf alle Zeiten ein Werkzeug in der Hand dieſer neuen Dynaſtie geworden: ſie haͤtte den innern Gehorſam und die Verhaͤltniſſe der Abhaͤngigkeit der noch 1) Bart. Pacca: Memorie storiche del ministero de’ due viaggi in Francia etc. p. 323. Hiſtoriſch politiſche Zeitſchrift I, IV, 642.

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Zitationshilfe: Ranke, Leopold von: Die römischen Päpste. Bd. 3. Berlin, 1836, S. 216. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/ranke_paepste03_1836/228>, abgerufen am 21.11.2024.