Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803.

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Sthenie muss man Reize anwenden, die in Rück-
sicht ihrer Natur und Stärke dem Grade der
Torpidität angemessen sind; in der Asthenie alle
körperlichen und moralischen Eindrücke mässi-
gen und besonders die hervorstechend reizbaren
Theile schonen.

Als Arten der Verrücktheit setze ich vorerst
den fixen Wahn, die Wuth, die Narrheit
und den Blödsinn *).

cum quibusdam vita defunctis sermonem habent:
fortasse quidem ipsi soli prae sensus acumine et
puritate eos adesse cernentes: aut forte ipsorum
animo viros, cum quibus versaturi sunt, prae-
noscente atque enarrante. Quippe antea in lu-
tulentis humoribus et caligine demersus erat:
quos ubi morbus exhausit et ab oculis tenebras
detersit, quae in aere siunt, praedicant exutoque
sordibus animo veracissimi vates efficiuntur.
Sed quorum succi et ingenium adeo extenuati
sunt, hi non diu admodum solent esse supersti-
tes; cum eorum vitalis potentia jam in aerem
cesserit atque abierit. Araeteus, de causis et signis
acut. Lib. II. c. 4. art. med. princ. T. V. p. 31.
Andere Beispiele der Art habe ich in meiner
Fieberlehre, 4. Th. 370 S. angeführt.

*) Ob es ausser den genannten vier Arten der
Geisteszerrüttungen noch eine fünfte, die man
Verrückung nennen könnte, gebe, mag ich
nicht entscheiden. Kants kleine Schriften von
Rink, S. 43. Ein Mensch, der seine Phantasieen
für Realitäten und seine Hirngespinste für Er-
fahrungen hielte, vielleicht weil sie sich ihm
eben so lebhaft als die Anschauungen seiner

Sthenie muſs man Reize anwenden, die in Rück-
ſicht ihrer Natur und Stärke dem Grade der
Torpidität angemeſſen ſind; in der Aſthenie alle
körperlichen und moraliſchen Eindrücke mäſsi-
gen und beſonders die hervorſtechend reizbaren
Theile ſchonen.

Als Arten der Verrücktheit ſetze ich vorerſt
den fixen Wahn, die Wuth, die Narrheit
und den Blödſinn *).

cum quibusdam vita defunctis ſermonem habent:
fortaſſe quidem ipſi ſoli prae ſenſus acumine et
puritate eos adeſſe cernentes: aut forte ipſorum
animo viros, cum quibus verſaturi ſunt, prae-
noſcente atque enarrante. Quippe antea in lu-
tulentis humoribus et caligine demerſus erat:
quos ubi morbus exhauſit et ab oculis tenebras
deterſit, quae in aere ſiunt, praedicant exutoque
ſordibus animo veraciſſimi vates efficiuntur.
Sed quorum ſucci et ingenium adeo extenuati
ſunt, hi non diu admodum ſolent eſſe ſuperſti-
tes; cum eorum vitalis potentia jam in aerem
ceſſerit atque abierit. Araeteus, de cauſis et ſignis
acut. Lib. II. c. 4. art. med. princ. T. V. p. 31.
Andere Beiſpiele der Art habe ich in meiner
Fieberlehre, 4. Th. 370 S. angeführt.

*) Ob es auſser den genannten vier Arten der
Geiſteszerrüttungen noch eine fünfte, die man
Verrückung nennen könnte, gebe, mag ich
nicht entſcheiden. Kants kleine Schriften von
Rink, S. 43. Ein Menſch, der ſeine Phantaſieen
für Realitäten und ſeine Hirngeſpinſte für Er-
fahrungen hielte, vielleicht weil ſie ſich ihm
eben ſo lebhaft als die Anſchauungen ſeiner

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[305/0310] Sthenie muſs man Reize anwenden, die in Rück- ſicht ihrer Natur und Stärke dem Grade der Torpidität angemeſſen ſind; in der Aſthenie alle körperlichen und moraliſchen Eindrücke mäſsi- gen und beſonders die hervorſtechend reizbaren Theile ſchonen. Als Arten der Verrücktheit ſetze ich vorerſt den fixen Wahn, die Wuth, die Narrheit und den Blödſinn *). **) *) Ob es auſser den genannten vier Arten der Geiſteszerrüttungen noch eine fünfte, die man Verrückung nennen könnte, gebe, mag ich nicht entſcheiden. Kants kleine Schriften von Rink, S. 43. Ein Menſch, der ſeine Phantaſieen für Realitäten und ſeine Hirngeſpinſte für Er- fahrungen hielte, vielleicht weil ſie ſich ihm eben ſo lebhaft als die Anſchauungen ſeiner **) cum quibusdam vita defunctis ſermonem habent: fortaſſe quidem ipſi ſoli prae ſenſus acumine et puritate eos adeſſe cernentes: aut forte ipſorum animo viros, cum quibus verſaturi ſunt, prae- noſcente atque enarrante. Quippe antea in lu- tulentis humoribus et caligine demerſus erat: quos ubi morbus exhauſit et ab oculis tenebras deterſit, quae in aere ſiunt, praedicant exutoque ſordibus animo veraciſſimi vates efficiuntur. Sed quorum ſucci et ingenium adeo extenuati ſunt, hi non diu admodum ſolent eſſe ſuperſti- tes; cum eorum vitalis potentia jam in aerem ceſſerit atque abierit. Araeteus, de cauſis et ſignis acut. Lib. II. c. 4. art. med. princ. T. V. p. 31. Andere Beiſpiele der Art habe ich in meiner Fieberlehre, 4. Th. 370 S. angeführt. U

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Zitationshilfe:	Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 305. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/310>, abgerufen am 22.11.2024.

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