det, dazu beitragen, dass die fixe Idee verdrängt werde. Als Orestes den Tod seines Vaters mit dem Blute seiner Mutter Clytemnestra gerächt hatte, fiel er in den Wahn, als wenn die Manen derselben, mit Fackeln und Schlangen be- waffnet, ihn verfolgten. Das Orakel rieth ihm zu einer Seereise mit seinem Freunde Pylades. Er landete in Chersonesus, und kam daselbst in Gefahr, den Göttern des Landes geopfert zu wer- den. Doch entging er dem Tode, und erfuhr, dass er durch seine Schwester Iphigenia ge- rettet sey. Beide Leidenschaften, Schreck und Freude, wirkten so sehr auf ihn, dass er ver- nünftig nach Griechenland zurückkehrte, und die Zügel der Regierung übernehmen konnte. Ein Kaufmann in Frankreich hatte wegen einiger Unglücksfälle im Handel die fixe Idee gefasst, er müsse vor Armuth verhungern. Um die Zeit brach die Reformation in Deutschland aus. Dies zog die Aufmerksamkeit des Kranken stärker an, er vertheidigte das Pabstthum durch Reden und Schriften, und wurde von seinem Wahn geheilt *). Als Achilles über den Tod des Patroclus wüthend geworden war, und die grausamste Ra- che an dem gefallenen Hector ausübte, suchte seine Mutter Thetis der Wuth eine andere Lei- denschaft, Liebe, zur Seite zu stellen, und lenkte durch diesen Umweg ihren Sohn endlich dahin,
*)Pinel l. c. 254 S.
det, dazu beitragen, daſs die fixe Idee verdrängt werde. Als Oreſtes den Tod ſeines Vaters mit dem Blute ſeiner Mutter Clytemneſtra gerächt hatte, fiel er in den Wahn, als wenn die Manen derſelben, mit Fackeln und Schlangen be- waffnet, ihn verfolgten. Das Orakel rieth ihm zu einer Seereiſe mit ſeinem Freunde Pylades. Er landete in Cherſoneſus, und kam daſelbſt in Gefahr, den Göttern des Landes geopfert zu wer- den. Doch entging er dem Tode, und erfuhr, daſs er durch ſeine Schweſter Iphigenia ge- rettet ſey. Beide Leidenſchaften, Schreck und Freude, wirkten ſo ſehr auf ihn, daſs er ver- nünftig nach Griechenland zurückkehrte, und die Zügel der Regierung übernehmen konnte. Ein Kaufmann in Frankreich hatte wegen einiger Unglücksfälle im Handel die fixe Idee gefaſst, er müſſe vor Armuth verhungern. Um die Zeit brach die Reformation in Deutſchland aus. Dies zog die Aufmerkſamkeit des Kranken ſtärker an, er vertheidigte das Pabſtthum durch Reden und Schriften, und wurde von ſeinem Wahn geheilt *). Als Achilles über den Tod des Patroclus wüthend geworden war, und die grauſamſte Ra- che an dem gefallenen Hector ausübte, ſuchte ſeine Mutter Thetis der Wuth eine andere Lei- denſchaft, Liebe, zur Seite zu ſtellen, und lenkte durch dieſen Umweg ihren Sohn endlich dahin,
*)Pinel l. c. 254 S.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0333"n="328"/>
det, dazu beitragen, daſs die fixe Idee verdrängt<lb/>
werde. Als <hirendition="#g">Oreſtes</hi> den Tod ſeines Vaters<lb/>
mit dem Blute ſeiner Mutter <hirendition="#g">Clytemneſtra</hi><lb/>
gerächt hatte, fiel er in den Wahn, als wenn die<lb/>
Manen derſelben, mit Fackeln und Schlangen be-<lb/>
waffnet, ihn verfolgten. Das Orakel rieth ihm<lb/>
zu einer Seereiſe mit ſeinem Freunde <hirendition="#g">Pylades</hi>.<lb/>
Er landete in Cherſoneſus, und kam daſelbſt in<lb/>
Gefahr, den Göttern des Landes geopfert zu wer-<lb/>
den. Doch entging er dem Tode, und erfuhr,<lb/>
daſs er durch ſeine Schweſter <hirendition="#g">Iphigenia</hi> ge-<lb/>
rettet ſey. Beide Leidenſchaften, Schreck und<lb/>
Freude, wirkten ſo ſehr auf ihn, daſs er ver-<lb/>
nünftig nach Griechenland zurückkehrte, und<lb/>
die Zügel der Regierung übernehmen konnte.<lb/>
Ein Kaufmann in Frankreich hatte wegen einiger<lb/>
Unglücksfälle im Handel die fixe Idee gefaſst, er<lb/>
müſſe vor Armuth verhungern. Um die Zeit<lb/>
brach die Reformation in Deutſchland aus. Dies<lb/>
zog die Aufmerkſamkeit des Kranken ſtärker an,<lb/>
er vertheidigte das Pabſtthum durch Reden und<lb/>
Schriften, und wurde von ſeinem Wahn geheilt <noteplace="foot"n="*)"><hirendition="#g">Pinel</hi> l. c. 254 S.</note>.<lb/><hirendition="#g">Als Achilles</hi> über den Tod des <hirendition="#g">Patroclus</hi><lb/>
wüthend geworden war, und die grauſamſte Ra-<lb/>
che an dem gefallenen <hirendition="#g">Hector</hi> ausübte, ſuchte<lb/>ſeine Mutter <hirendition="#g">Thetis</hi> der Wuth eine andere Lei-<lb/>
denſchaft, <hirendition="#g">Liebe</hi>, zur Seite zu ſtellen, und lenkte<lb/>
durch dieſen Umweg ihren Sohn endlich dahin,<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[328/0333]
det, dazu beitragen, daſs die fixe Idee verdrängt
werde. Als Oreſtes den Tod ſeines Vaters
mit dem Blute ſeiner Mutter Clytemneſtra
gerächt hatte, fiel er in den Wahn, als wenn die
Manen derſelben, mit Fackeln und Schlangen be-
waffnet, ihn verfolgten. Das Orakel rieth ihm
zu einer Seereiſe mit ſeinem Freunde Pylades.
Er landete in Cherſoneſus, und kam daſelbſt in
Gefahr, den Göttern des Landes geopfert zu wer-
den. Doch entging er dem Tode, und erfuhr,
daſs er durch ſeine Schweſter Iphigenia ge-
rettet ſey. Beide Leidenſchaften, Schreck und
Freude, wirkten ſo ſehr auf ihn, daſs er ver-
nünftig nach Griechenland zurückkehrte, und
die Zügel der Regierung übernehmen konnte.
Ein Kaufmann in Frankreich hatte wegen einiger
Unglücksfälle im Handel die fixe Idee gefaſst, er
müſſe vor Armuth verhungern. Um die Zeit
brach die Reformation in Deutſchland aus. Dies
zog die Aufmerkſamkeit des Kranken ſtärker an,
er vertheidigte das Pabſtthum durch Reden und
Schriften, und wurde von ſeinem Wahn geheilt *).
Als Achilles über den Tod des Patroclus
wüthend geworden war, und die grauſamſte Ra-
che an dem gefallenen Hector ausübte, ſuchte
ſeine Mutter Thetis der Wuth eine andere Lei-
denſchaft, Liebe, zur Seite zu ſtellen, und lenkte
durch dieſen Umweg ihren Sohn endlich dahin,
*) Pinel l. c. 254 S.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 328. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/333>, abgerufen am 01.09.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.