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Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803.

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f) Fixer Wahnsinn, der sich auf Liebe be-
zieht. Ich übergehe den bloss thierischen Trieb
zum physischen Genuss, der durch Krankheit
des Körpers so übermässig werden kann, dass er
die Vernunft überflügelt, und zu absurden Hand-
lungen leitet. Kranke dieser Art müssen eine
magere Diät halten, Pflanzen essen, Wasser trin-
ken, Eier, Fleisch, Gewürze, gegohrne Geträn-
ke und andere reizende Nahrung meiden, im
Schweiss des Angesichts ihr Brodt essen, damit
der Ueberfluss drängender Säfte zerstreut werde *).
Sie müssen die Geburtstheile kühl halten, kalt
baden, Kampfer speisen und im Nothfall durch
Entledigungen ihre innere Gluth abkühlen **).

Ich spreche hier vorzüglich von der plato-
nischen Liebe, die nicht nach wollüstigen Um-
armungen strebt, sondern in den moralischen
Vollkommenheiten ihres Gegenstandes eine Gott-
heit anbetet, und im Besitz desselben das Glück
des Lebens setzt. Jugendliches Alter, ein ver-
liebtes Naturell und eine überspannte Phantasie
macht geneigt zu dieser Phantasterey, die in der
Folge, wenn ihr nicht genüget wird, in Lebens-
überdruss, dumpfe Melancholie und Narrheit
übergehen kann.


*) Venus otia amat. Qui finem quaeris amoris,
Cedit amor rebus, res age tutus eris.
Ovidius.
**) Krüger Diss. de matrimonio multorum mor-
borum remedio. Francof. ad Viadr. 1749.

f) Fixer Wahnſinn, der ſich auf Liebe be-
zieht. Ich übergehe den bloſs thieriſchen Trieb
zum phyſiſchen Genuſs, der durch Krankheit
des Körpers ſo übermäſsig werden kann, daſs er
die Vernunft überflügelt, und zu abſurden Hand-
lungen leitet. Kranke dieſer Art müſſen eine
magere Diät halten, Pflanzen eſſen, Waſſer trin-
ken, Eier, Fleiſch, Gewürze, gegohrne Geträn-
ke und andere reizende Nahrung meiden, im
Schweiſs des Angeſichts ihr Brodt eſſen, damit
der Ueberfluſs drängender Säfte zerſtreut werde *).
Sie müſſen die Geburtstheile kühl halten, kalt
baden, Kampfer ſpeiſen und im Nothfall durch
Entledigungen ihre innere Gluth abkühlen **).

Ich ſpreche hier vorzüglich von der plato-
niſchen Liebe, die nicht nach wollüſtigen Um-
armungen ſtrebt, ſondern in den moraliſchen
Vollkommenheiten ihres Gegenſtandes eine Gott-
heit anbetet, und im Beſitz deſſelben das Glück
des Lebens ſetzt. Jugendliches Alter, ein ver-
liebtes Naturell und eine überſpannte Phantaſie
macht geneigt zu dieſer Phantaſterey, die in der
Folge, wenn ihr nicht genüget wird, in Lebens-
überdruſs, dumpfe Melancholie und Narrheit
übergehen kann.


*) Venus otia amat. Qui finem quaeris amoris,
Cedit amor rebus, res age tutus eris.
Ovidius.
**) Krüger Diſſ. de matrimonio multorum mor-
borum remedio. Francof. ad Viadr. 1749.
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[346/0351] f) Fixer Wahnſinn, der ſich auf Liebe be- zieht. Ich übergehe den bloſs thieriſchen Trieb zum phyſiſchen Genuſs, der durch Krankheit des Körpers ſo übermäſsig werden kann, daſs er die Vernunft überflügelt, und zu abſurden Hand- lungen leitet. Kranke dieſer Art müſſen eine magere Diät halten, Pflanzen eſſen, Waſſer trin- ken, Eier, Fleiſch, Gewürze, gegohrne Geträn- ke und andere reizende Nahrung meiden, im Schweiſs des Angeſichts ihr Brodt eſſen, damit der Ueberfluſs drängender Säfte zerſtreut werde *). Sie müſſen die Geburtstheile kühl halten, kalt baden, Kampfer ſpeiſen und im Nothfall durch Entledigungen ihre innere Gluth abkühlen **). Ich ſpreche hier vorzüglich von der plato- niſchen Liebe, die nicht nach wollüſtigen Um- armungen ſtrebt, ſondern in den moraliſchen Vollkommenheiten ihres Gegenſtandes eine Gott- heit anbetet, und im Beſitz deſſelben das Glück des Lebens ſetzt. Jugendliches Alter, ein ver- liebtes Naturell und eine überſpannte Phantaſie macht geneigt zu dieſer Phantaſterey, die in der Folge, wenn ihr nicht genüget wird, in Lebens- überdruſs, dumpfe Melancholie und Narrheit übergehen kann. *) Venus otia amat. Qui finem quaeris amoris, Cedit amor rebus, res age tutus eris. Ovidius. **) Krüger Diſſ. de matrimonio multorum mor- borum remedio. Francof. ad Viadr. 1749.

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Zitationshilfe: Reil, Johann Christian: Rhapsodieen über die Anwendung der psychischen Curmethode auf Geisteszerrüttungen. Halle, 1803, S. 346. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reil_curmethode_1803/351>, abgerufen am 22.11.2024.