Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von dem Geistlichen Stande.

oder Grabmahl daselbsten auffrichten lassen. Gen. Cap. 35. vers. 20.
Der Prophet Jeremias gedencket auch der Grab-Zeichen vnd Trawer-
mahl/ Cap. 31. v. 21. Deß Lazari Grab ist auch mit einem Monumento
oder Grab-Stein versehen gewesen/ wie der HErr Christus darzu
kommen/ Johann. Capit. 11. vers. 41. & seqq. Jst auch sonsten ein
alter Christlicher Gebrauch/ darvon Prudentius in offtgedachtem seinem
Hymno Exequiali setzet.

Quidnam sibi saxa cavata
Quid pulchra volunt monumenta
Res quod nisi creditur illis
Non mortua sed data somno.
Hoc provida Christicolarum,
Pietas studet, utpote credens,
Fore protinus omnia viva,
Quae nunc gelidus sopor urget.
Qui jacta cadavera passim
Miserans tegit aggere terrae,
Opus exhibet ille benignum
Christo pius omnipotenti
Quin lex ea dem manet omnes
Gemitum dare sorte sub una
Connata que funera nobis
Aliena in morte dolere.

Die Heyden haben auch zwar stattliche Monumenta vnnd Urnas
jhren Verstorbenen bereitet/ aber solches ins gemein ohne Hoffnung der
Aufferstehung/ vnd bloß zur irrdischer vergänglichen Gedächtnuß. Vnter
den Heydnischen Grabmahlen vnd Epitaphiis ist wol das kostbarste vnd
denckwürdigste gewesen/ welches die Königin Artemisia deß Landes
Cariae/ jhrem verstorbenen Herrn vnd Gemahl Mausolo zum Gedächt-
nuß auffrichten lassen welches 25. Ehlen hoch/ vnd mit 26. herrlichen
hohen Seulen vmbfangen gewesen/ Mausoleum genant/ vnd wegen
der sonderbahren Kunst vnd Kostbarkeit vnter die sieben Mira-
cula oder Wunder der Welt gerechnet worden/ Vid.
Munst. in Cosmogr. lib. 7. Ca. 7.

AXIO-

Von dem Geiſtlichen Stande.

oder Grabmahl daſelbſten auffrichten laſſen. Gen. Cap. 35. verſ. 20.
Der Prophet Jeremias gedencket auch der Grab-Zeichen vnd Trawer-
mahl/ Cap. 31. v. 21. Deß Lazari Grab iſt auch mit einem Monumento
oder Grab-Stein verſehen geweſen/ wie der HErr Chriſtus darzu
kommen/ Johann. Capit. 11. verſ. 41. & ſeqq. Jſt auch ſonſten ein
alter Chriſtlicher Gebrauch/ darvon Prudentius in offtgedachtem ſeinem
Hymno Exequiali ſetzet.

Quidnam ſibi ſaxa cavata
Quid pulchra volunt monumenta
Res quod niſi creditur illis
Non mortua ſed data ſomno.
Hoc provida Chriſticolarum,
Pietas ſtudet, utpote credens,
Fore protinus omnia viva,
Quæ nunc gelidus ſopor urget.
Qui jacta cadavera paſſim
Miſerans tegit aggere terræ,
Opus exhibet ille benignum
Chriſto pius omnipotenti
Quin lex ea dem manet omnes
Gemitum dare ſorte ſub una
Connata que funera nobis
Aliena in morte dolere.

Die Heyden haben auch zwar ſtattliche Monumenta vnnd Urnas
jhren Verſtorbenen bereitet/ aber ſolches ins gemein ohne Hoffnung der
Aufferſtehung/ vnd bloß zur irꝛdiſcher vergaͤnglichen Gedaͤchtnuß. Vnter
den Heydniſchen Grabmahlen vnd Epitaphiis iſt wol das koſtbarſte vnd
denckwuͤrdigſte geweſen/ welches die Koͤnigin Artemiſia deß Landes
Cariæ/ jhrem verſtorbenen Herꝛn vnd Gemahl Mauſolo zum Gedaͤcht-
nuß auffrichten laſſen welches 25. Ehlen hoch/ vnd mit 26. herꝛlichen
hohen Seulen vmbfangen geweſen/ Mauſoleum genant/ vnd wegen
der ſonderbahren Kunſt vnd Koſtbarkeit vnter die ſieben Mira-
cula oder Wunder der Welt gerechnet worden/ Vid.
Munſt. in Coſmogr. lib. 7. Ca. 7.

AXIO-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0177" n="111"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Von dem Gei&#x017F;tlichen Stande.</hi></fw><lb/>
oder Grabmahl da&#x017F;elb&#x017F;ten auffrichten la&#x017F;&#x017F;en. Gen. Cap. 35. ver&#x017F;. 20.<lb/>
Der Prophet Jeremias gedencket auch der Grab-Zeichen vnd Trawer-<lb/>
mahl/ Cap. 31. v. 21. Deß Lazari Grab i&#x017F;t auch mit einem <hi rendition="#aq">Monumento</hi><lb/>
oder Grab-Stein ver&#x017F;ehen gewe&#x017F;en/ wie der <hi rendition="#g">H<hi rendition="#k">Err</hi></hi> Chri&#x017F;tus darzu<lb/>
kommen/ Johann. Capit. 11. ver&#x017F;. 41. <hi rendition="#aq">&amp; &#x017F;eqq.</hi> J&#x017F;t auch &#x017F;on&#x017F;ten ein<lb/>
alter Chri&#x017F;tlicher Gebrauch/ darvon <hi rendition="#aq">Prudentius</hi> in offtgedachtem &#x017F;einem<lb/><hi rendition="#aq">Hymno Exequiali</hi> &#x017F;etzet.</p><lb/>
            <cit>
              <quote>
                <lg type="poem">
                  <l> <hi rendition="#aq">Quidnam &#x017F;ibi &#x017F;axa cavata</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Quid pulchra volunt monumenta</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Res quod ni&#x017F;i creditur illis</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Non mortua &#x017F;ed data &#x017F;omno.</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Hoc provida Chri&#x017F;ticolarum,</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Pietas &#x017F;tudet, utpote credens,</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Fore protinus omnia viva,</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Quæ nunc gelidus &#x017F;opor urget.</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Qui jacta cadavera pa&#x017F;&#x017F;im</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Mi&#x017F;erans tegit aggere terræ,</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Opus exhibet ille benignum</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Chri&#x017F;to pius omnipotenti</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Quin lex ea dem manet omnes</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Gemitum dare &#x017F;orte &#x017F;ub una</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Connata que funera nobis</hi> </l><lb/>
                  <l> <hi rendition="#aq">Aliena in morte dolere.</hi> </l>
                </lg>
              </quote>
            </cit><lb/>
            <p>Die Heyden haben auch zwar &#x017F;tattliche <hi rendition="#aq">Monumenta</hi> vnnd <hi rendition="#aq">Urnas</hi><lb/>
jhren Ver&#x017F;torbenen bereitet/ aber &#x017F;olches ins gemein ohne Hoffnung der<lb/>
Auffer&#x017F;tehung/ vnd bloß zur ir&#xA75B;di&#x017F;cher verga&#x0364;nglichen Geda&#x0364;chtnuß. Vnter<lb/>
den Heydni&#x017F;chen Grabmahlen vnd <hi rendition="#aq">Epitaphiis</hi> i&#x017F;t wol das ko&#x017F;tbar&#x017F;te vnd<lb/>
denckwu&#x0364;rdig&#x017F;te gewe&#x017F;en/ welches die Ko&#x0364;nigin Artemi&#x017F;ia deß Landes<lb/>
Cari<hi rendition="#aq">æ</hi>/ jhrem ver&#x017F;torbenen Her&#xA75B;n vnd Gemahl Mau&#x017F;olo zum Geda&#x0364;cht-<lb/>
nuß auffrichten la&#x017F;&#x017F;en welches 25. Ehlen hoch/ vnd mit 26. her&#xA75B;lichen<lb/>
hohen Seulen vmbfangen gewe&#x017F;en/ Mau&#x017F;oleum genant/ vnd wegen<lb/><hi rendition="#c">der &#x017F;onderbahren Kun&#x017F;t vnd Ko&#x017F;tbarkeit vnter die &#x017F;ieben <hi rendition="#aq">Mira-<lb/>
cula</hi> oder Wunder der Welt gerechnet worden/ <hi rendition="#aq">Vid.<lb/>
Mun&#x017F;t. in Co&#x017F;mogr. lib. 7. Ca.</hi> 7.</hi></p>
          </div><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#g">AXIO-</hi> </hi> </fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[111/0177] Von dem Geiſtlichen Stande. oder Grabmahl daſelbſten auffrichten laſſen. Gen. Cap. 35. verſ. 20. Der Prophet Jeremias gedencket auch der Grab-Zeichen vnd Trawer- mahl/ Cap. 31. v. 21. Deß Lazari Grab iſt auch mit einem Monumento oder Grab-Stein verſehen geweſen/ wie der HErr Chriſtus darzu kommen/ Johann. Capit. 11. verſ. 41. & ſeqq. Jſt auch ſonſten ein alter Chriſtlicher Gebrauch/ darvon Prudentius in offtgedachtem ſeinem Hymno Exequiali ſetzet. Quidnam ſibi ſaxa cavata Quid pulchra volunt monumenta Res quod niſi creditur illis Non mortua ſed data ſomno. Hoc provida Chriſticolarum, Pietas ſtudet, utpote credens, Fore protinus omnia viva, Quæ nunc gelidus ſopor urget. Qui jacta cadavera paſſim Miſerans tegit aggere terræ, Opus exhibet ille benignum Chriſto pius omnipotenti Quin lex ea dem manet omnes Gemitum dare ſorte ſub una Connata que funera nobis Aliena in morte dolere. Die Heyden haben auch zwar ſtattliche Monumenta vnnd Urnas jhren Verſtorbenen bereitet/ aber ſolches ins gemein ohne Hoffnung der Aufferſtehung/ vnd bloß zur irꝛdiſcher vergaͤnglichen Gedaͤchtnuß. Vnter den Heydniſchen Grabmahlen vnd Epitaphiis iſt wol das koſtbarſte vnd denckwuͤrdigſte geweſen/ welches die Koͤnigin Artemiſia deß Landes Cariæ/ jhrem verſtorbenen Herꝛn vnd Gemahl Mauſolo zum Gedaͤcht- nuß auffrichten laſſen welches 25. Ehlen hoch/ vnd mit 26. herꝛlichen hohen Seulen vmbfangen geweſen/ Mauſoleum genant/ vnd wegen der ſonderbahren Kunſt vnd Koſtbarkeit vnter die ſieben Mira- cula oder Wunder der Welt gerechnet worden/ Vid. Munſt. in Coſmogr. lib. 7. Ca. 7. AXIO-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/177
Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 111. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/177>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.