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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem weltlichen Stande.

vnd ziehet den besten Schatz vnd sicherste Hut vnd Wacht eines Herrn/ nemblich
Liebe vnd Trewe der Vnderthanen an sich. (Bene agitur cum Principe quem po-
pulus amat. Frossard. lib. 2. Histor.)

Der löbliche Fürst Hertzog Johan Albrecht zu Mecklenburg der Aelter/ er-
innert in seinem Testament gar weißlich seine Söhne/ weil eine jede Obrigkeit an-
ders nicht in jhrem Regiment vnd Herrschafft seye vnd von rechtswegen seyn solle/
dann wie ein frommer getrewer Haußvatter in seinem Hause: daß kein besser
Mittel vnd Weg seye die Vnderthanen willfährig/ dienstgefliessen/ getrew/ hold
vnd auffwärtig gegen jhre Herrschafft zumachen vnd zu behalten/ als wann sie ver-
mercken daß sie von jhrer Obrigkeit/ mit Vätterlicher Liebe/ Gnad vnd Trewe ge-
meynet werden. (Piorum Principum exitus docuit, ne a Diis quidem amari nisi
quos ament hominesinquit Plin. in Panegyr. Traian. dict.)

Als der König Saul durch den Samuel zum König gesalbet vnd proclami-
ret, vnd das Volck darauff das vivat Rex, oder Glückzu dem König/ mit Jauchtzen
zu geruffen/ funden sich etlichelose Leuthe vnd vngenandten/ die jhn verachteten
vnd kein Geschenck zubrachten/ hat Saul gethan als hörete ers nicht. 1. Sam. Cap. 10.
v. ult. vnd wie das Volck dieselbe/ als reos Maiestatis anklagte vnd zu tödten begehr-
te/ ließ Saul gar weißlich Gnade für Recht gehen/ vnd perdonirte dieselbe/ weil es
ohne Verletzung Gottes Gesetze vnd Nachtheil seines genugsamb gesicherten Re-
giments wolgeschehen könte. 1. Samuel. Cap. 11. v. 13. Also ließ David auch Gnade
für Recht dem Simei widerfahren/ wie er seiner Missethat vnd verleumbderischen
Mauls halber sterben solte. 2. Sam. Cap. 19. wiewol er doch endlich durch seine ey-
gene Trewlosigkeit/ daß er auß deme jhme vom König Salomon angelegten Ar-
rest oder Einlager frevelmuthig gangen/ seinen verdienten Lohn bekommen.
1. Reg. Cap. 2. v. 36. & seqq.

Wo aber Gottes außtrücklich Gebott im Wege stehet/ da geziehmet einem
Regenten nicht/ daß er gnädiger seyn wil als Gott vnd sein Gesetz: Also wann
Gott befiehlet daß man einen vorsetzlichen muthwilligen Todtschläger tödten/ vnd
wer Menschen Blut vergossen/ dessen Blut wider vergiessen soll/ stehet der
weltlichen Obrigkeit nicht zu denselben leben/ vnd das Land mit vn-
schuldigem Blut besudeln zulassen.

AXIO-

Von dem weltlichen Stande.

vnd ziehet den beſten Schatz vnd ſicherſte Hut vnd Wacht eines Herꝛn/ nemblich
Liebe vnd Trewe der Vnderthanen an ſich. (Benè agitur cum Principe quem po-
pulus amat. Froſſard. lib. 2. Hiſtor.)

Der loͤbliche Fuͤrſt Hertzog Johan Albrecht zu Mecklenburg der Aelter/ er-
innert in ſeinem Teſtament gar weißlich ſeine Soͤhne/ weil eine jede Obrigkeit an-
ders nicht in jhrem Regiment vnd Herꝛſchafft ſeye vnd von rechtswegen ſeyn ſolle/
dann wie ein frommer getrewer Haußvatter in ſeinem Hauſe: daß kein beſſer
Mittel vnd Weg ſeye die Vnderthanen willfaͤhrig/ dienſtgeflieſſen/ getrew/ hold
vnd auffwaͤrtig gegen jhre Herꝛſchafft zumachen vnd zu behalten/ als wann ſie ver-
mercken daß ſie von jhrer Obrigkeit/ mit Vaͤtterlicher Liebe/ Gnad vnd Trewe ge-
meynet werden. (Piorum Principum exitus docuit, ne à Diis quidem amari niſi
quos ament hominesinquit Plin. in Panegyr. Traian. dict.)

Als der Koͤnig Saul durch den Samuel zum Koͤnig geſalbet vnd proclami-
ret, vnd das Volck darauff das vivat Rex, oder Gluͤckzu dem Koͤnig/ mit Jauchtzen
zu geruffen/ funden ſich etlicheloſe Leuthe vnd vngenandten/ die jhn verachteten
vnd kein Geſchenck zubrachten/ hat Saul gethan als hoͤrete ers nicht. 1. Sam. Cap. 10.
v. ult. vnd wie das Volck dieſelbe/ als reos Maieſtatis anklagte vnd zu toͤdten begehr-
te/ ließ Saul gar weißlich Gnade fuͤr Recht gehen/ vnd perdonirte dieſelbe/ weil es
ohne Verletzung Gottes Geſetze vnd Nachtheil ſeines genugſamb geſicherten Re-
giments wolgeſchehen koͤnte. 1. Samuel. Cap. 11. v. 13. Alſo ließ David auch Gnade
fuͤr Recht dem Simei widerfahren/ wie er ſeiner Miſſethat vnd verleumbderiſchen
Mauls halber ſterben ſolte. 2. Sam. Cap. 19. wiewol er doch endlich durch ſeine ey-
gene Trewloſigkeit/ daß er auß deme jhme vom Koͤnig Salomon angelegten Ar-
reſt oder Einlager frevelmuthig gangen/ ſeinen verdienten Lohn bekommen.
1. Reg. Cap. 2. v. 36. & ſeqq.

Wo aber Gottes außtruͤcklich Gebott im Wege ſtehet/ da geziehmet einem
Regenten nicht/ daß er gnaͤdiger ſeyn wil als Gott vnd ſein Geſetz: Alſo wann
Gott befiehlet daß man einen vorſetzlichen muthwilligen Todtſchlaͤger toͤdten/ vnd
wer Menſchen Blut vergoſſen/ deſſen Blut wider vergieſſen ſoll/ ſtehet der
weltlichen Obrigkeit nicht zu denſelben leben/ vnd das Land mit vn-
ſchuldigem Blut beſudeln zulaſſen.

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[65/0251] Von dem weltlichen Stande. vnd ziehet den beſten Schatz vnd ſicherſte Hut vnd Wacht eines Herꝛn/ nemblich Liebe vnd Trewe der Vnderthanen an ſich. (Benè agitur cum Principe quem po- pulus amat. Froſſard. lib. 2. Hiſtor.) Der loͤbliche Fuͤrſt Hertzog Johan Albrecht zu Mecklenburg der Aelter/ er- innert in ſeinem Teſtament gar weißlich ſeine Soͤhne/ weil eine jede Obrigkeit an- ders nicht in jhrem Regiment vnd Herꝛſchafft ſeye vnd von rechtswegen ſeyn ſolle/ dann wie ein frommer getrewer Haußvatter in ſeinem Hauſe: daß kein beſſer Mittel vnd Weg ſeye die Vnderthanen willfaͤhrig/ dienſtgeflieſſen/ getrew/ hold vnd auffwaͤrtig gegen jhre Herꝛſchafft zumachen vnd zu behalten/ als wann ſie ver- mercken daß ſie von jhrer Obrigkeit/ mit Vaͤtterlicher Liebe/ Gnad vnd Trewe ge- meynet werden. (Piorum Principum exitus docuit, ne à Diis quidem amari niſi quos ament hominesinquit Plin. in Panegyr. Traian. dict.) Als der Koͤnig Saul durch den Samuel zum Koͤnig geſalbet vnd proclami- ret, vnd das Volck darauff das vivat Rex, oder Gluͤckzu dem Koͤnig/ mit Jauchtzen zu geruffen/ funden ſich etlicheloſe Leuthe vnd vngenandten/ die jhn verachteten vnd kein Geſchenck zubrachten/ hat Saul gethan als hoͤrete ers nicht. 1. Sam. Cap. 10. v. ult. vnd wie das Volck dieſelbe/ als reos Maieſtatis anklagte vnd zu toͤdten begehr- te/ ließ Saul gar weißlich Gnade fuͤr Recht gehen/ vnd perdonirte dieſelbe/ weil es ohne Verletzung Gottes Geſetze vnd Nachtheil ſeines genugſamb geſicherten Re- giments wolgeſchehen koͤnte. 1. Samuel. Cap. 11. v. 13. Alſo ließ David auch Gnade fuͤr Recht dem Simei widerfahren/ wie er ſeiner Miſſethat vnd verleumbderiſchen Mauls halber ſterben ſolte. 2. Sam. Cap. 19. wiewol er doch endlich durch ſeine ey- gene Trewloſigkeit/ daß er auß deme jhme vom Koͤnig Salomon angelegten Ar- reſt oder Einlager frevelmuthig gangen/ ſeinen verdienten Lohn bekommen. 1. Reg. Cap. 2. v. 36. & ſeqq. Wo aber Gottes außtruͤcklich Gebott im Wege ſtehet/ da geziehmet einem Regenten nicht/ daß er gnaͤdiger ſeyn wil als Gott vnd ſein Geſetz: Alſo wann Gott befiehlet daß man einen vorſetzlichen muthwilligen Todtſchlaͤger toͤdten/ vnd wer Menſchen Blut vergoſſen/ deſſen Blut wider vergieſſen ſoll/ ſtehet der weltlichen Obrigkeit nicht zu denſelben leben/ vnd das Land mit vn- ſchuldigem Blut beſudeln zulaſſen. AXIO- Ii

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 65. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/251>, abgerufen am 22.11.2024.

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