Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Von dem weltlichen Stande. Schrifft ferner Zeugnuß/ daß er außgezogen/ wohin jhn Saul gesandt/vnd sich dabey klüglich gouvernirt 1. Samuel Cap. 18. v. 5. Vnd von dem König Hiskia wird auch rühmlich gedacht/ daß der Herr mit jhme gewe- sen/ vnd wo er außgezogen/ klüglich gehandelt habe. 2. Reg. Cap. 18. v. 7. Also wird auch gedacht/ daß deß Königs Antiochi Sohn Philippus/ wie er wider die Juden mit einem grossen vnd grawsamen Heer zu Felde gangen/ sich in Bataglia gestellet/ in guter Ordnung vnd vorsichtiglich angezogen. 1. Macchab. Cap. 6. v. 41. Einen weisen Fürsten kennet man bey seinen Händeln/ sagt Syrach vnd Verstand bewahret jhn. Proverb. Cap. 2. v. 11. Aber wann ein Fürst ohne Verstand ist/ so geschiehet viel Vnrechts/ in den Sprichw. Salom. Cap. 28. v. 16. Als Salomon wie ein junger König die Königliche Regierung antratt/ bath er Gott/ nicht vmb Gold oder Geld/ sondern vmb ein weises Hertz vnd Verstand Ge- richt zuhören. 1. Reg. Cap 3. Solche Vorsichtigkeit vnd Klugheit kompt von Gott vnd muß seine Allmacht vnd Gütigkeit/ Salomonis Exem- pel nach/ darumb fleissig angeruffen werden/ dann siehe/ spricht der Herr nach geschehenem Gebett zu dem Salomon/ Jch habe dir ein weises vnd verständiges Hertz gegeben 1. Reg. d. Cap. 3. v. 12. Wie die Sonne den Augen/ also giebet die Weißheit dem Hertzen das Liecht. Vnd bestehet dieselbe in reiffer fleissiger Betrachtung dessen/ was dem gemeinen We-(1) Wo Vorsich- tigkeit ist/ da vermag das Glück nichts/ hat Keyser Ferdinand der Erste zusagen pflegen. sen vnd sonsten in particulari nutz vnd gut ist. Zu solcher Betrachtung vnd vorsichtiger Gouvernirung, dienet nächst dem Gebett/ daß ein Re- gent zurück sehe/ was in der Welt mehr in solchen vnd dergleichen Fällen passiret, auch was auff einen oder andern Fall geschehen/ vnd wie die Dinge künfftig außschlagen möchten/ vnd darnach die gegenwärtige Consilia vnd Rathschläge moderiren vnd einrichten/ (1) dann Dinge/ so in gleichen Fällen vorgangen stellen einem Vernünfftigen vor Au- gen/ was ins künfftig geschehen könne/ wie Keyser Heinrich der Vierdte zusagen pflegen/ (2) dahin ziehlen auch diese teutsche Verß: praeteriti, iustus debet esse metus futuri. Auct. in vit, Henrici IV. Imperatoris, & qui no co- siderat praeterita, neque sollicitus est de futuro, is praesentia neque cauteneque recte di- sponit. Imo sequentium rerum certitudo, est praeteritarum exhibitio Gregor. Magn. lib. 40. homil. 1 Et fides futurorum est ex praecedentibus Terrull. Welcher vergangen Dinge betracht/ Vnd Gegenwärtiges hat in acht/ Vnd Zukünfftiges ermessen kan/ Der ist gewiß ein kluger Mann. Es ist ja von Anbegin der Welt nach dem Sündenfall einerley Comoe-(3) In reb AXIO-
Von dem weltlichen Stande. Schrifft ferner Zeugnuß/ daß er außgezogen/ wohin jhn Saul geſandt/vnd ſich dabey kluͤglich gouvernirt 1. Samuel Cap. 18. v. 5. Vnd von dem Koͤnig Hiskia wird auch ruͤhmlich gedacht/ daß der Herꝛ mit jhme gewe- ſen/ vnd wo er außgezogen/ kluͤglich gehandelt habe. 2. Reg. Cap. 18. v. 7. Alſo wird auch gedacht/ daß deß Koͤnigs Antiochi Sohn Philippus/ wie er wider die Juden mit einem groſſen vnd grawſamen Heer zu Felde gangen/ ſich in Bataglia geſtellet/ in guter Ordnung vnd vorſichtiglich angezogen. 1. Macchab. Cap. 6. v. 41. Einen weiſen Fürſten kennet man bey ſeinen Haͤndeln/ ſagt Syrach vnd Verſtand bewahret jhn. Proverb. Cap. 2. v. 11. Aber wann ein Fuͤrſt ohne Verſtand iſt/ ſo geſchiehet viel Vnrechts/ in den Sprichw. Salom. Cap. 28. v. 16. Als Salomon wie ein junger Koͤnig die Koͤnigliche Regierung antratt/ bath er Gott/ nicht vmb Gold oder Geld/ ſondern vmb ein weiſes Hertz vnd Verſtand Ge- richt zuhoͤren. 1. Reg. Cap 3. Solche Vorſichtigkeit vnd Klugheit kompt von Gott vnd muß ſeine Allmacht vnd Guͤtigkeit/ Salomonis Exem- pel nach/ darumb fleiſſig angeruffen werden/ dann ſiehe/ ſpricht der Herꝛ nach geſchehenem Gebett zu dem Salomon/ Jch habe dir ein weiſes vnd verſtaͤndiges Hertz gegeben 1. Reg. d. Cap. 3. v. 12. Wie die Sonne den Augen/ alſo giebet die Weißheit dem Hertzen das Liecht. Vnd beſtehet dieſelbe in reiffer fleiſſiger Betrachtung deſſen/ was dem gemeinen We-(1) Wo Vorſich- tigkeit iſt/ da vermag das Gluͤck nichts/ hat Keyſer Feꝛdinand der Erſte zuſagen pflegen. ſen vnd ſonſten in particulari nutz vnd gut iſt. Zu ſolcher Betrachtung vnd vorſichtiger Gouvernirung, dienet naͤchſt dem Gebett/ daß ein Re- gent zurück ſehe/ was in der Welt mehr in ſolchen vnd dergleichen Faͤllen paſſiret, auch was auff einen oder andern Fall geſchehen/ vnd wie die Dinge kuͤnfftig außſchlagen moͤchten/ vnd darnach die gegenwaͤrtige Conſilia vnd Rathſchlaͤge moderiren vnd einrichten/ (1) dann Dinge/ ſo in gleichen Faͤllen vorgangen ſtellen einem Vernuͤnfftigen vor Au- gen/ was ins kuͤnfftig geſchehen koͤnne/ wie Keyſer Heinrich der Vierdte zuſagen pflegen/ (2) dahin ziehlen auch dieſe teutſche Verß: præteriti, iuſtus debet eſſe metus futuri. Auct. in vit, Henrici IV. Imperatoris, & qui nõ cõ- ſiderat præterita, neque ſollicitus eſt de futuro, is præſentia neque cautèneque rectè di- ſponit. Imõ ſequentium rerum certitudo, eſt præteritarum exhibitio Gregor. Magn. lib. 40. homil. 1 Et fides futurorum eſt ex præcedentibus Terrull. Welcher vergangen Dinge betracht/ Vnd Gegenwaͤrtiges hat in acht/ Vnd Zukuͤnfftiges ermeſſen kan/ Der iſt gewiß ein kluger Mann. Es iſt ja von Anbegin der Welt nach dem Sündenfall einerley Comœ-(3) In reb AXIO-
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Von dem weltlichen Stande.
Schrifft ferner Zeugnuß/ daß er außgezogen/ wohin jhn Saul geſandt/
vnd ſich dabey kluͤglich gouvernirt 1. Samuel Cap. 18. v. 5. Vnd von dem
Koͤnig Hiskia wird auch ruͤhmlich gedacht/ daß der Herꝛ mit jhme gewe-
ſen/ vnd wo er außgezogen/ kluͤglich gehandelt habe. 2. Reg. Cap. 18. v. 7.
Alſo wird auch gedacht/ daß deß Koͤnigs Antiochi Sohn Philippus/ wie
er wider die Juden mit einem groſſen vnd grawſamen Heer zu Felde
gangen/ ſich in Bataglia geſtellet/ in guter Ordnung vnd vorſichtiglich
angezogen. 1. Macchab. Cap. 6. v. 41. Einen weiſen Fürſten kennet man
bey ſeinen Haͤndeln/ ſagt Syrach vnd Verſtand bewahret jhn. Proverb.
Cap. 2. v. 11. Aber wann ein Fuͤrſt ohne Verſtand iſt/ ſo geſchiehet viel
Vnrechts/ in den Sprichw. Salom. Cap. 28. v. 16. Als Salomon wie ein
junger Koͤnig die Koͤnigliche Regierung antratt/ bath er Gott/ nicht
vmb Gold oder Geld/ ſondern vmb ein weiſes Hertz vnd Verſtand Ge-
richt zuhoͤren. 1. Reg. Cap 3. Solche Vorſichtigkeit vnd Klugheit kompt
von Gott vnd muß ſeine Allmacht vnd Guͤtigkeit/ Salomonis Exem-
pel nach/ darumb fleiſſig angeruffen werden/ dann ſiehe/ ſpricht der Herꝛ
nach geſchehenem Gebett zu dem Salomon/ Jch habe dir ein weiſes vnd
verſtaͤndiges Hertz gegeben 1. Reg. d. Cap. 3. v. 12. Wie die Sonne den
Augen/ alſo giebet die Weißheit dem Hertzen das Liecht. Vnd beſtehet
dieſelbe in reiffer fleiſſiger Betrachtung deſſen/ was dem gemeinen We-
ſen vnd ſonſten in particulari nutz vnd gut iſt. Zu ſolcher Betrachtung
vnd vorſichtiger Gouvernirung, dienet naͤchſt dem Gebett/ daß ein Re-
gent zurück ſehe/ was in der Welt mehr in ſolchen vnd dergleichen Faͤllen
paſſiret, auch was auff einen oder andern Fall geſchehen/ vnd wie die
Dinge kuͤnfftig außſchlagen moͤchten/ vnd darnach die gegenwaͤrtige
Conſilia vnd Rathſchlaͤge moderiren vnd einrichten/ (1) dann Dinge/
ſo in gleichen Faͤllen vorgangen ſtellen einem Vernuͤnfftigen vor Au-
gen/ was ins kuͤnfftig geſchehen koͤnne/ wie Keyſer Heinrich der Vierdte
zuſagen pflegen/ (2) dahin ziehlen auch dieſe teutſche Verß:
(1) Wo
Vorſich-
tigkeit iſt/
da vermag
das Gluͤck
nichts/ hat
Keyſer
Feꝛdinand
der Erſte
zuſagen
pflegen.
Welcher vergangen Dinge betracht/
Vnd Gegenwaͤrtiges hat in acht/
Vnd Zukuͤnfftiges ermeſſen kan/
Der iſt gewiß ein kluger Mann.
Es iſt ja von Anbegin der Welt nach dem Sündenfall einerley Comœ-
dia auff dem Erdbodem geſpiehlet/ wie noch/ nurent daß ſich die Perſo-
nen geaͤndert. (3)
(3) In reb
humanis
ſecula &
perſonæ
intereunt, cauſæ & eventa eadem recurrunt Famian, Strada. de Bell, Belg. lib. 1. p. 2.
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