Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:
<< vorherige Seite
Das ander Buch/
AXIOMA XL.
Die Abwesenheit eines Regenten/ Fürsten vnd
Herrn von seinen Vnderthanen/ kan leichtlich
Vnrath
causiren oder Anlaß zum Bö-
sengeben.

ALs Moses auff den Berg Sinai von Gott erfordert/ vmb das Ge-
setz zu empfahen/ vnd darauff 40. Tag vnd 40. Nacht verziehen
(1) Multa
in absen-
tes statui
solent,
quae in
praesentes
nemo au-
deret. Au-
ctoritas e-
nim illa
quae ho-
mines co-
ram tue-
tur & co-
mendat, si
coscon-
tingat ab-
esse, mini-
mo etiam
adversari-
orum co-
natu sub-
vertitur.
lacob. Ze-
vecot. in
Observat.
Polit. ad
Sueton.
Cai, Iul.
Caesarem.
müssen/ hat in seiner Absentz sich gleich das Volck wider Aaron ge-
samblet/ wolten Götter gemacht haben/ vnd bringen den Hohen-
priester Aaron mit zum Kälbertantz Exod. Cap. 32. v. 1. Deut. Cap. 9. v. 9.
& seq
(1) Es gehet noch offt so zu/ wie man im Sprichwort zusagen pfle-
get: Wann die Katzen nicht daheim sind/ so tantzen die Mäuß auff den
Bäncken. Wäre Moses mit seinen Hörnern/ das ist/ mit seiner Aucto-
rit
ät vnd grossem Respect den er bey dem Volck hatte/ zugegen gewesen/
(2) hätten die Jsraeliten das Hertz nicht gehabt/ solche Dinge wider
Gott zu beginnen/ er würde bald/ wann sich jemand hätte mercken lassen/
mit seinen Gesetzhörnern von sich gestossen/ vnd die Rädelführer andern
zum Exempel gestraffet haben. Wie David mit seinen Truppen zu dem
König Achis erfordert/ vnd etliche Tag von Ziklag da er sein Quartier
hatte/ abwesend war/ nahmen die Philister solcher occasion wahr/ fiehlen
jhm ein/ steckten Ziklag in Brand/ führeten seine vnd seiner Reuter Wei-
ber vnd alle Pagagöweg. 1. Samuel. Cap. 30. dessen sie sich wol nicht er-
kühnen dörffen wann David in seinem Quartier vnd zugegen seyn kön-
nen. Also geschiehet noch öffters/ wann grosse Herrn weit entsessen/
oder gar ausser Landes sind/ wird so wol von Frembden als den Bediene-
ten selbsten vnd Vnderthanen viel vorgenommen das wol verbliebe/ wann
der Herr näher/ oder im Lande wäre. Als der Asiatische König Alexander
Antiochi deß Edlen Sohn ausser Reichs in Cilicia war etliche daselbsten
revoltirte Städte wider zum Gehorsamb zu bringen/ rückete sein Schwä-
her Ptolomeus König in Egypten/ in sein Königreich/ vnderm Schein
guter Freundschafft/ ent führt jhme seine Gemahlin die Cleopatram/ vnd
gabe sie einem andern/ besetzte alle Städte die jhn als Freund eingelas-
(2) Urget
praesentia
Turni.
Virgil.
sen/ vnd verjagte Alexandrum von Land vnd Leuthen im 1. Buch der
Macchab. Cap. 11. v. 14. Als Antiochus Eupator mit einem Kriegsheer

ausser
Das ander Buch/
AXIOMA XL.
Die Abweſenheit eines Regenten/ Fuͤrſten vnd
Herꝛn von ſeinen Vnderthanen/ kan leichtlich
Vnrath
cauſiren oder Anlaß zum Boͤ-
ſengeben.

ALs Moſes auff den Berg Sinai von Gott erfordert/ vmb das Ge-
ſetz zu empfahen/ vnd darauff 40. Tag vnd 40. Nacht verziehen
(1) Multa
in abſen-
tes ſtatui
ſolent,
quæ in
præſentes
nemo au-
deret. Au-
ctoritas e-
nim illa
quæ ho-
mines co-
ram tue-
tur & cõ-
mendat, ſi
coscon-
tingat ab-
eſſe, mini-
mo etiam
adverſari-
orum co-
natu ſub-
vertitur.
lacob. Ze-
vecot. in
Obſervat.
Polit. ad
Sueton.
Cai, Iul.
Cæſarem.
muͤſſen/ hat in ſeiner Abſentz ſich gleich das Volck wider Aaron ge-
ſamblet/ wolten Goͤtter gemacht haben/ vnd bringen den Hohen-
prieſter Aaron mit zum Kaͤlbertantz Exod. Cap. 32. v. 1. Deut. Cap. 9. v. 9.
& ſeq
(1) Es gehet noch offt ſo zu/ wie man im Sprichwort zuſagen pfle-
get: Wann die Katzen nicht daheim ſind/ ſo tantzen die Maͤuß auff den
Baͤncken. Waͤre Moſes mit ſeinen Hoͤrnern/ das iſt/ mit ſeiner Aucto-
rit
aͤt vnd groſſem Reſpect den er bey dem Volck hatte/ zugegen geweſen/
(2) haͤtten die Jſraeliten das Hertz nicht gehabt/ ſolche Dinge wider
Gott zu beginnen/ er wuͤrde bald/ wann ſich jemand haͤtte mercken laſſen/
mit ſeinen Geſetzhoͤrnern von ſich geſtoſſen/ vnd die Raͤdelfuͤhrer andern
zum Exempel geſtraffet haben. Wie David mit ſeinen Truppen zu dem
Koͤnig Achis erfordert/ vnd etliche Tag von Ziklag da er ſein Quartier
hatte/ abweſend war/ nahmen die Philiſter ſolcher occaſion wahr/ fiehlen
jhm ein/ ſteckten Ziklag in Brand/ fuͤhreten ſeine vnd ſeiner Reuter Wei-
ber vnd alle Pagagoͤweg. 1. Samuel. Cap. 30. deſſen ſie ſich wol nicht er-
kuͤhnen doͤrffen wann David in ſeinem Quartier vnd zugegen ſeyn koͤn-
nen. Alſo geſchiehet noch oͤffters/ wann groſſe Herꝛn weit entſeſſen/
oder gar auſſer Landes ſind/ wird ſo wol von Frembden als den Bediene-
ten ſelbſten vnd Vnderthanen viel vorgenommen das wol verbliebe/ wañ
der Herꝛ naͤher/ oder im Lande waͤre. Als der Aſiatiſche Koͤnig Alexander
Antiochi deß Edlen Sohn auſſer Reichs in Cilicia war etliche daſelbſten
revoltirte Staͤdte wider zum Gehorſamb zu bringẽ/ ruͤckete ſein Schwaͤ-
her Ptolomeus Koͤnig in Egypten/ in ſein Koͤnigreich/ vnderm Schein
guter Freundſchafft/ ent fuͤhrt jhme ſeine Gemahlin die Cleopatram/ vnd
gabe ſie einem andern/ beſetzte alle Staͤdte die jhn als Freund eingelaſ-
(2) Urget
præſentia
Turni.
Virgil.
ſen/ vnd verjagte Alexandrum von Land vnd Leuthen im 1. Buch der
Macchab. Cap. 11. v. 14. Als Antiochus Eupator mit einem Kriegsheer

auſſer
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <pb facs="#f0290" n="104"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Das ander Buch/</hi> </fw><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA XL</hi>.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Die Abwe&#x017F;enheit eines Regenten/ Fu&#x0364;r&#x017F;ten vnd<lb/>
Her&#xA75B;n von &#x017F;einen Vnderthanen/ kan leichtlich<lb/>
Vnrath</hi> <hi rendition="#aq">cau&#x017F;iren</hi> <hi rendition="#b">oder Anlaß zum Bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;engeben.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">A</hi>Ls Mo&#x017F;es auff den Berg Sinai von Gott erfordert/ vmb das Ge-<lb/>
&#x017F;etz zu empfahen/ vnd darauff 40. Tag vnd 40. Nacht verziehen<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">(1) Multa<lb/>
in ab&#x017F;en-<lb/>
tes &#x017F;tatui<lb/>
&#x017F;olent,<lb/>
quæ in<lb/>
præ&#x017F;entes<lb/>
nemo au-<lb/>
deret. Au-<lb/>
ctoritas e-<lb/>
nim illa<lb/>
quæ ho-<lb/>
mines co-<lb/>
ram tue-<lb/>
tur &amp; cõ-<lb/>
mendat, &#x017F;i<lb/>
coscon-<lb/>
tingat ab-<lb/>
e&#x017F;&#x017F;e, mini-<lb/>
mo etiam<lb/>
adver&#x017F;ari-<lb/>
orum co-<lb/>
natu &#x017F;ub-<lb/>
vertitur.<lb/>
lacob. Ze-<lb/>
vecot. in<lb/>
Ob&#x017F;ervat.<lb/>
Polit. ad<lb/>
Sueton.<lb/>
Cai, Iul.<lb/>&#x017F;arem.</hi></note>mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ hat in &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Ab&#x017F;en</hi>tz &#x017F;ich gleich das Volck wider Aaron ge-<lb/>
&#x017F;amblet/ wolten Go&#x0364;tter gemacht haben/ vnd bringen den Hohen-<lb/>
prie&#x017F;ter Aaron mit zum Ka&#x0364;lbertantz <hi rendition="#aq">Exod. Cap. 32. v. 1. Deut. Cap. 9. v. 9.<lb/>
&amp; &#x017F;eq</hi> (1) Es gehet noch offt &#x017F;o zu/ wie man im Sprichwort zu&#x017F;agen pfle-<lb/>
get: Wann die Katzen nicht daheim &#x017F;ind/ &#x017F;o tantzen die Ma&#x0364;uß auff den<lb/>
Ba&#x0364;ncken. Wa&#x0364;re Mo&#x017F;es mit &#x017F;einen Ho&#x0364;rnern/ das i&#x017F;t/ mit &#x017F;einer <hi rendition="#aq">Aucto-<lb/>
rit</hi>a&#x0364;t vnd gro&#x017F;&#x017F;em <hi rendition="#aq">Re&#x017F;pect</hi> den er bey dem Volck hatte/ zugegen gewe&#x017F;en/<lb/>
(2) ha&#x0364;tten die J&#x017F;raeliten das Hertz nicht gehabt/ &#x017F;olche Dinge wider<lb/>
Gott zu beginnen/ er wu&#x0364;rde bald/ wann &#x017F;ich jemand ha&#x0364;tte mercken la&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
mit &#x017F;einen Ge&#x017F;etzho&#x0364;rnern von &#x017F;ich ge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ vnd die Ra&#x0364;delfu&#x0364;hrer andern<lb/>
zum Exempel ge&#x017F;traffet haben. Wie David mit &#x017F;einen Truppen zu dem<lb/>
Ko&#x0364;nig Achis erfordert/ vnd etliche Tag von Ziklag da er &#x017F;ein Quartier<lb/>
hatte/ abwe&#x017F;end war/ nahmen die Phili&#x017F;ter &#x017F;olcher <hi rendition="#aq">occa&#x017F;ion</hi> wahr/ fiehlen<lb/>
jhm ein/ &#x017F;teckten Ziklag in Brand/ fu&#x0364;hreten &#x017F;eine vnd &#x017F;einer Reuter Wei-<lb/>
ber vnd alle Pagago&#x0364;weg. 1. Samuel. Cap. 30. de&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie &#x017F;ich wol nicht er-<lb/>
ku&#x0364;hnen do&#x0364;rffen wann David in &#x017F;einem Quartier vnd zugegen &#x017F;eyn ko&#x0364;n-<lb/>
nen. Al&#x017F;o ge&#x017F;chiehet noch o&#x0364;ffters/ wann gro&#x017F;&#x017F;e Her&#xA75B;n weit ent&#x017F;e&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
oder gar au&#x017F;&#x017F;er Landes &#x017F;ind/ wird &#x017F;o wol von Frembden als den Bediene-<lb/>
ten &#x017F;elb&#x017F;ten vnd Vnderthanen viel vorgenommen das wol verbliebe/ wañ<lb/>
der Her&#xA75B; na&#x0364;her/ oder im Lande wa&#x0364;re. Als der A&#x017F;iati&#x017F;che Ko&#x0364;nig Alexander<lb/>
Antiochi deß Edlen Sohn au&#x017F;&#x017F;er Reichs in Cilicia war etliche da&#x017F;elb&#x017F;ten<lb/><hi rendition="#aq">revoltirte</hi> Sta&#x0364;dte wider zum Gehor&#x017F;amb zu bring&#x1EBD;/ ru&#x0364;ckete &#x017F;ein Schwa&#x0364;-<lb/>
her Ptolomeus Ko&#x0364;nig in Egypten/ in &#x017F;ein Ko&#x0364;nigreich/ vnderm Schein<lb/>
guter Freund&#x017F;chafft/ ent fu&#x0364;hrt jhme &#x017F;eine Gemahlin die Cleopatram/ vnd<lb/>
gabe &#x017F;ie einem andern/ be&#x017F;etzte alle Sta&#x0364;dte die jhn als Freund eingela&#x017F;-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">(2) Urget<lb/>
præ&#x017F;entia<lb/>
Turni.<lb/>
Virgil.</hi></note>&#x017F;en/ vnd verjagte Alexandrum von Land vnd Leuthen im 1. Buch der<lb/>
Macchab. Cap. 11. v. 14. Als Antiochus Eupator mit einem Kriegsheer<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">au&#x017F;&#x017F;er</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[104/0290] Das ander Buch/ AXIOMA XL. Die Abweſenheit eines Regenten/ Fuͤrſten vnd Herꝛn von ſeinen Vnderthanen/ kan leichtlich Vnrath cauſiren oder Anlaß zum Boͤ- ſengeben. ALs Moſes auff den Berg Sinai von Gott erfordert/ vmb das Ge- ſetz zu empfahen/ vnd darauff 40. Tag vnd 40. Nacht verziehen muͤſſen/ hat in ſeiner Abſentz ſich gleich das Volck wider Aaron ge- ſamblet/ wolten Goͤtter gemacht haben/ vnd bringen den Hohen- prieſter Aaron mit zum Kaͤlbertantz Exod. Cap. 32. v. 1. Deut. Cap. 9. v. 9. & ſeq (1) Es gehet noch offt ſo zu/ wie man im Sprichwort zuſagen pfle- get: Wann die Katzen nicht daheim ſind/ ſo tantzen die Maͤuß auff den Baͤncken. Waͤre Moſes mit ſeinen Hoͤrnern/ das iſt/ mit ſeiner Aucto- ritaͤt vnd groſſem Reſpect den er bey dem Volck hatte/ zugegen geweſen/ (2) haͤtten die Jſraeliten das Hertz nicht gehabt/ ſolche Dinge wider Gott zu beginnen/ er wuͤrde bald/ wann ſich jemand haͤtte mercken laſſen/ mit ſeinen Geſetzhoͤrnern von ſich geſtoſſen/ vnd die Raͤdelfuͤhrer andern zum Exempel geſtraffet haben. Wie David mit ſeinen Truppen zu dem Koͤnig Achis erfordert/ vnd etliche Tag von Ziklag da er ſein Quartier hatte/ abweſend war/ nahmen die Philiſter ſolcher occaſion wahr/ fiehlen jhm ein/ ſteckten Ziklag in Brand/ fuͤhreten ſeine vnd ſeiner Reuter Wei- ber vnd alle Pagagoͤweg. 1. Samuel. Cap. 30. deſſen ſie ſich wol nicht er- kuͤhnen doͤrffen wann David in ſeinem Quartier vnd zugegen ſeyn koͤn- nen. Alſo geſchiehet noch oͤffters/ wann groſſe Herꝛn weit entſeſſen/ oder gar auſſer Landes ſind/ wird ſo wol von Frembden als den Bediene- ten ſelbſten vnd Vnderthanen viel vorgenommen das wol verbliebe/ wañ der Herꝛ naͤher/ oder im Lande waͤre. Als der Aſiatiſche Koͤnig Alexander Antiochi deß Edlen Sohn auſſer Reichs in Cilicia war etliche daſelbſten revoltirte Staͤdte wider zum Gehorſamb zu bringẽ/ ruͤckete ſein Schwaͤ- her Ptolomeus Koͤnig in Egypten/ in ſein Koͤnigreich/ vnderm Schein guter Freundſchafft/ ent fuͤhrt jhme ſeine Gemahlin die Cleopatram/ vnd gabe ſie einem andern/ beſetzte alle Staͤdte die jhn als Freund eingelaſ- ſen/ vnd verjagte Alexandrum von Land vnd Leuthen im 1. Buch der Macchab. Cap. 11. v. 14. Als Antiochus Eupator mit einem Kriegsheer auſſer (1) Multa in abſen- tes ſtatui ſolent, quæ in præſentes nemo au- deret. Au- ctoritas e- nim illa quæ ho- mines co- ram tue- tur & cõ- mendat, ſi coscon- tingat ab- eſſe, mini- mo etiam adverſari- orum co- natu ſub- vertitur. lacob. Ze- vecot. in Obſervat. Polit. ad Sueton. Cai, Iul. Cæſarem. (2) Urget præſentia Turni. Virgil.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/290
Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 104. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/290>, abgerufen am 22.11.2024.