Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das ander Buch/ wahren Beschaffenheit/ ein gerecht Vrtheil vnd Sententz auß zusprechen.1. Reg. Cap 3. Der König Josaphat hat zweymahl eine allgemeine Land- visitation angestellet/ vnd gute Gerichtsordnung allenthalben verfü- get/ worbey er ohne Zweiffel viel Partheyen selber gehöret. 2. Chron. Cap. 19. Also verhörte vnd examinirte Josua selber den Achan. Jos. Cap. 7. Ob schon der König David sich sehr offendirt befandt/ über deß Nabals Vnbescheidenheit/ dannoch als jhme sein Weib/ die vernünffti- ge Abigail begegnete vnd Audientz begehrte/ verweigerte er jhr dieselbe nicht/ hörete sie vnd ließ seinen Grimm fahren. 1. Samuel. Cap. 25. Jm- gleichen gab David dem klugen/ von Joab angestelltem Weibe gutwil- lige Audientz. 2. Samuel. Cap. 14. Von Keyser Ferdinand dem Ersten/ lobseligster recordation, Von Keyser Ferdinando dem Andern Glorwürdigstem/ hab ichs Gott hat die Regenten nicht zu dem Ende eingesetzet/ daß sie sich also
Das ander Buch/ wahren Beſchaffenheit/ ein gerecht Vrtheil vnd Sententz auß zuſprechen.1. Reg. Cap 3. Der Koͤnig Joſaphat hat zweymahl eine allgemeine Land- viſitation angeſtellet/ vnd gute Gerichtsordnung allenthalben verfuͤ- get/ worbey er ohne Zweiffel viel Partheyen ſelber gehoͤret. 2. Chron. Cap. 19. Alſo verhoͤrte vnd examinirte Joſua ſelber den Achan. Joſ. Cap. 7. Ob ſchon der Koͤnig David ſich ſehr offendirt befandt/ uͤber deß Nabals Vnbeſcheidenheit/ dannoch als jhme ſein Weib/ die vernuͤnffti- ge Abigail begegnete vnd Audientz begehrte/ verweigerte er jhr dieſelbe nicht/ hoͤrete ſie vnd ließ ſeinen Grimm fahren. 1. Samuel. Cap. 25. Jm- gleichen gab David dem klugen/ von Joab angeſtelltem Weibe gutwil- lige Audientz. 2. Samuel. Cap. 14. Von Keyſer Ferdinand dem Erſten/ lobſeligſter recordation, Von Keyſer Ferdinando dem Andern Glorwuͤrdigſtem/ hab ichs Gott hat die Regenten nicht zu dem Ende eingeſetzet/ daß ſie ſich alſo
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Das ander Buch/
wahren Beſchaffenheit/ ein gerecht Vrtheil vnd Sententz auß zuſprechen.
1. Reg. Cap 3. Der Koͤnig Joſaphat hat zweymahl eine allgemeine Land-
viſitation angeſtellet/ vnd gute Gerichtsordnung allenthalben verfuͤ-
get/ worbey er ohne Zweiffel viel Partheyen ſelber gehoͤret. 2. Chron.
Cap. 19. Alſo verhoͤrte vnd examinirte Joſua ſelber den Achan. Joſ.
Cap. 7. Ob ſchon der Koͤnig David ſich ſehr offendirt befandt/ uͤber deß
Nabals Vnbeſcheidenheit/ dannoch als jhme ſein Weib/ die vernuͤnffti-
ge Abigail begegnete vnd Audientz begehrte/ verweigerte er jhr dieſelbe
nicht/ hoͤrete ſie vnd ließ ſeinen Grimm fahren. 1. Samuel. Cap. 25. Jm-
gleichen gab David dem klugen/ von Joab angeſtelltem Weibe gutwil-
lige Audientz. 2. Samuel. Cap. 14.
Von Keyſer Ferdinand dem Erſten/ lobſeligſter recordation,
wird gar ruͤhmlich gemeldet/ daß derſelbe zu gewiſſen Zeiten/ einem je-
den/ der etwas zu klagen vnd anzubringen gehabt/ gnaͤdigſte Audientz ge-
geben/ vnd als einmahls ein armes altes Weib/ mit einer Supplication
zu jhrer Keyſerlichen Mayt. ſich genaͤhert/ vnd einer von den Hoffdie-
nern jhr ſolches nicht geſtatten wollen/ der Keyſer demſelben ernſtlich
„eingeredet/ ſagende: Laſſet ſie herbey kommen/ werden wir die arme Leu-
„the nicht zu vns laſſen vnd hoͤren/ ſo wird vns GOtt wider zu ſich nicht
„laſſen vnd hoͤren. Iohan. Mattheſi. in Orat. Funebr. Ferdinand. I. Mün-
ſte. in Coſmograph. lib. 5. de Herm. c. 48. Vnd zwar ſolches nach deß
weiſen Koͤnigs Salomons Ermahnung/ wann er ſpricht: Wer ſeine
Ohren verſtopffet fuͤr dem Schreien der Armen/ der wird auch ruffen/
vnd nicht erhoͤret werden/ in den Sprichwoͤrtern Cap. 21. v. 13. darumb
heiſſet man ſie ja gnaͤdige oder guͤtige Herren. Luc. Cap. 22. vnd Goͤtter.
Pſalm. 82. Engel Gottes/ die Gutes vnd Boͤſes hoͤren. 2. Samuel.
Cap. 14. & 17.
Von Keyſer Ferdinando dem Andern Glorwuͤrdigſtem/ hab ichs
ſelber offt geſehen/ wann jhre Keyſerl. Mayt. auß der Kirchen kommen/
daß ſie ſelber ſchlechten vnd geringen Leuthen Supplicationes mit eyge-
ner Hand abgenommen/ auch wol etwas ſtehen geblieben/ jhr Anbrin-
gen gehoͤret/ vnd hernacher die Supplicationes an gehoͤrige Orth ge-
ſchicket/ mit Befehl darin ſchleunig die Billigkeit zu verfuͤgen. Vid. et am
Leimerman. de vit. Ferdinand. II. c. 22.
Gott hat die Regenten nicht zu dem Ende eingeſetzet/ daß ſie ſich
einſperren vnd den Vnderthanen entziehen/ ſondern daß ſie dieſelbe hoͤ-
ren/ jhnen Rettung/ Troſt vnd Recht ſchaffen ſollen/ welches Keyſer
Rudolph der Erſte wol in acht genommen/ da er ſeinen Hoffdienern/
welche den Leuthen den Zutritt hindern vnd wehren wollen/ verweißlich
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