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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

gister alle Morgen sich vortragen lassen vnd fleissig examinirt, wann er
Mängel vnd Gebrechen advertiret so wider die Ordnung/ dieselbe vor
sich abgestellet/ oder vor den König gebracht. Ohne Zweiffel hat der Kö-
nig sich auch wochent ich oder zum wenigsten monatlich die Küchen- vnd
Keller Rechnung selber geben lassen/ darin sich ersehen vnd in acht ge-
nommen/ ob auch Vnderschleiff vnd sonsten Vnordnung vorgangen:
Ohne Zweiffel hat er auch seinem darzu bestelltem Marschalck oder
Hoffmeister den Rucken gehalten vnd die Hand gebotten/ daß er deß
Königs Ordnung in gute Observantz bringen/ vnd ein jeglicher sein
(1) Qua-
lem quis-
que suum
esse vult
talis est.
Plaut.
Wie der
Herreinen
Diener
hält vnd
gehalten
haben
wil/ so
aestimiren
vnd hal-
ten jhn
auch an-
dere.Ampt mit Respect führen können/ (1) dann ohne Respect vnd Nach-
truck vermögen die obere Officirer bey den andern wenig oder garnichts/
vnd thut ein jeder wie es jhne deucht gut seyn. Vnd das heist wie Salo-
mon lehret ordentlich Haußhalten/ wordurch die Cammern voll werden/
aller köstlicher lieblicher Reichthumb/ welches D. Luther in seinen Notis
am Rand also außleget: Wanns ordentlich im Hause gehalten wird/
das schaffet mehr dann grosse Arbeit: Als wann man giebet/ wo/ wann/
wem man soll/etc. Wann aber Herrn vnd andere Haußhälter/ diese drey
Stück nicht in acht nehmen vnd ohne Vnderschied/ ohne Bedacht vnd
bloß nach Affecten vnd nicht nach Verdienst/ auch zur Vnzeit alles weg-
geben/ deren Cammern werden vnd bleiben ledig/ wann mans schon mit
Millionen hinein brächte/ dann wo es vnordentlich zugehet/ da ist von
Gott/ der ein Gott ist guter Ordnung/ kein Segen/ daran doch alles ge-
legen/ zu gewarten/ sondern muß alles verschmeltzen vnd zerrinnen/ wel-
ches sonderlich grosse Herrn wol in acht zunehmen.

AXIOMA LVII.
Zu guter Hoffordnung hilfft viel/ wann ein Herr
zurechter Zeit Taffel hält vnd bey Hoff
speysen lässet.

DEr Prediger Salomo spricht/ wol dem Lande deß König Edel
ist/ vnd deß Fürsten zu rechter Zeit essen zur Stärcke vnd nicht
zur Lust/ Cap. 10. v. 17. Es möchte aber jemand sprechen/ dieses
sey ein liederlich Ding/ welches ja eine solche advertentz nicht
meritirte. Dann was ist dem Land damit gedienet/ oder daran gelegen/

wann/

Das ander Buch/

giſter alle Morgen ſich vortragen laſſen vnd fleiſſig examinirt, wann er
Maͤngel vnd Gebrechen advertiret ſo wider die Ordnung/ dieſelbe vor
ſich abgeſtellet/ oder vor den Koͤnig gebracht. Ohne Zweiffel hat der Koͤ-
nig ſich auch wochent ich oder zum wenigſten monatlich die Kuͤchen- vnd
Keller Rechnung ſelber geben laſſen/ darin ſich erſehen vnd in acht ge-
nommen/ ob auch Vnderſchleiff vnd ſonſten Vnordnung vorgangen:
Ohne Zweiffel hat er auch ſeinem darzu beſtelltem Marſchalck oder
Hoffmeiſter den Růcken gehalten vnd die Hand gebotten/ daß er deß
Koͤnigs Ordnung in gute Obſervantz bringen/ vnd ein jeglicher ſein
(1) Qua-
lem quiſ-
que ſuum
eſſe vult
talis eſt.
Plaut.
Wie der
Herꝛeinen
Diener
haͤlt vnd
gehalten
haben
wil/ ſo
æſtimiren
vnd hal-
ten jhn
auch an-
dere.Ampt mit Reſpect fuͤhren koͤnnen/ (1) dann ohne Reſpect vnd Nach-
truck vermoͤgen die obere Officirer bey den andern wenig oder garnichts/
vnd thut ein jeder wie es jhne deucht gut ſeyn. Vnd das heiſt wie Salo-
mon lehret ordentlich Haußhalten/ wordurch die Cammern voll werden/
aller koͤſtlicher lieblicher Reichthumb/ welches D. Luther in ſeinen Notis
am Rand alſo außleget: Wanns ordentlich im Hauſe gehalten wird/
das ſchaffet mehr dann groſſe Arbeit: Als wann man giebet/ wo/ wann/
wem man ſoll/ꝛc. Wann aber Herꝛn vnd andere Haußhaͤlter/ dieſe drey
Stuͤck nicht in acht nehmen vnd ohne Vnderſchied/ ohne Bedacht vnd
bloß nach Affecten vnd nicht nach Verdienſt/ auch zur Vnzeit alles weg-
geben/ deren Cammern werden vnd bleiben ledig/ wann mans ſchon mit
Millionen hinein braͤchte/ dann wo es vnordentlich zugehet/ da iſt von
Gott/ der ein Gott iſt guter Ordnung/ kein Segen/ daran doch alles ge-
legen/ zu gewarten/ ſondern muß alles verſchmeltzen vnd zerrinnen/ wel-
ches ſonderlich groſſe Herꝛn wol in acht zunehmen.

AXIOMA LVII.
Zu guter Hoffordnung hilfft viel/ wann ein Herꝛ
zurechter Zeit Taffel haͤlt vnd bey Hoff
ſpeyſen laͤſſet.

DEr Prediger Salomo ſpricht/ wol dem Lande deß Koͤnig Edel
iſt/ vnd deß Fuͤrſten zu rechter Zeit eſſen zur Staͤrcke vnd nicht
zur Luſt/ Cap. 10. v. 17. Es moͤchte aber jemand ſprechen/ dieſes
ſey ein liederlich Ding/ welches ja eine ſolche advertentz nicht
meritirte. Dann was iſt dem Land damit gedienet/ oder daran gelegen/

wann/

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[144/0330] Das ander Buch/ giſter alle Morgen ſich vortragen laſſen vnd fleiſſig examinirt, wann er Maͤngel vnd Gebrechen advertiret ſo wider die Ordnung/ dieſelbe vor ſich abgeſtellet/ oder vor den Koͤnig gebracht. Ohne Zweiffel hat der Koͤ- nig ſich auch wochent ich oder zum wenigſten monatlich die Kuͤchen- vnd Keller Rechnung ſelber geben laſſen/ darin ſich erſehen vnd in acht ge- nommen/ ob auch Vnderſchleiff vnd ſonſten Vnordnung vorgangen: Ohne Zweiffel hat er auch ſeinem darzu beſtelltem Marſchalck oder Hoffmeiſter den Růcken gehalten vnd die Hand gebotten/ daß er deß Koͤnigs Ordnung in gute Obſervantz bringen/ vnd ein jeglicher ſein Ampt mit Reſpect fuͤhren koͤnnen/ (1) dann ohne Reſpect vnd Nach- truck vermoͤgen die obere Officirer bey den andern wenig oder garnichts/ vnd thut ein jeder wie es jhne deucht gut ſeyn. Vnd das heiſt wie Salo- mon lehret ordentlich Haußhalten/ wordurch die Cammern voll werden/ aller koͤſtlicher lieblicher Reichthumb/ welches D. Luther in ſeinen Notis am Rand alſo außleget: Wanns ordentlich im Hauſe gehalten wird/ das ſchaffet mehr dann groſſe Arbeit: Als wann man giebet/ wo/ wann/ wem man ſoll/ꝛc. Wann aber Herꝛn vnd andere Haußhaͤlter/ dieſe drey Stuͤck nicht in acht nehmen vnd ohne Vnderſchied/ ohne Bedacht vnd bloß nach Affecten vnd nicht nach Verdienſt/ auch zur Vnzeit alles weg- geben/ deren Cammern werden vnd bleiben ledig/ wann mans ſchon mit Millionen hinein braͤchte/ dann wo es vnordentlich zugehet/ da iſt von Gott/ der ein Gott iſt guter Ordnung/ kein Segen/ daran doch alles ge- legen/ zu gewarten/ ſondern muß alles verſchmeltzen vnd zerrinnen/ wel- ches ſonderlich groſſe Herꝛn wol in acht zunehmen. (1) Qua- lem quiſ- que ſuum eſſe vult talis eſt. Plaut. Wie der Herꝛeinen Diener haͤlt vnd gehalten haben wil/ ſo æſtimiren vnd hal- ten jhn auch an- dere. AXIOMA LVII. Zu guter Hoffordnung hilfft viel/ wann ein Herꝛ zurechter Zeit Taffel haͤlt vnd bey Hoff ſpeyſen laͤſſet. DEr Prediger Salomo ſpricht/ wol dem Lande deß Koͤnig Edel iſt/ vnd deß Fuͤrſten zu rechter Zeit eſſen zur Staͤrcke vnd nicht zur Luſt/ Cap. 10. v. 17. Es moͤchte aber jemand ſprechen/ dieſes ſey ein liederlich Ding/ welches ja eine ſolche advertentz nicht meritirte. Dann was iſt dem Land damit gedienet/ oder daran gelegen/ wann/

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 144. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/330>, abgerufen am 22.11.2024.

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