Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

Bild:
<< vorherige Seite

Das ander Buch/
dieser König gar bald die Frösche vnder seine stoltze Füsse brachte/ sie
nicht allein mit Stieffel vnd Spohren zu Wasser ritte/ sondern mit sei-
nem langen Schnabel in grosser Menge vnd Anzahl/ mit Haut vnd
Beinen verschlunge/ vnd durch den Kragen vnd Magen gehen liesse.

Es gehet nochmahls in der Welt eben also/ daß leuthe/ deren Vor-
fahren vnder dem krummen Stabe sich sehr wol befunden/ vermittelst
dessen Gnade Handbieth- vnd Beförderung zur prosperität vnd gese-
gnetem grossen Vffnehmen kommen/ hernacher gleich dem Jsraeliti-
schem Volcke vnd angeregten Fröschen/ auß ambition, eiteler Ehr vnd
Hochmuth/ welchen doch Gott/ wie die Schrifft lehret/ vnd die weltlichen
Geschichte zeugen von Anbe gin gestürtzet vnnd gestraffet/ deß krummen
Stabes sich verdüncken wollen.



AXIOMA CXIV.
Von seinen Regenten/ Herren vnd Obern/ vnd ins
gemein von grossen Herren soll man behutsamb/
wenig oder gar nichtes zumahlen Bö-
ses reden.

DAnn so stehet im Gesetz Gottes geschrieben/ den Göttern/ das
ist/ der Obrigkeit/ soltu nicht fluchen/ vnd den Obristen in dei-
nem Volck soltu nicht lästern. im 2. Buch Mos. Cap. 22. v. 28.
Welches S. Paulus widerholet in den Geschichten der Apo-
(1) Reve-
renter ha-
be, quos
superi
dant supe-
riores.
stel. Cap. 23. v. 5. (1) vnd solches weder heimblich oder offentlich/ nach der
Lehr deß Königs Salomons/ fluche dem Könige nicht in deinem Her-
tzen/ vnd fluche dem Reichen nicht in deiner Schlaffkammer/ dann die
Vögel deß Himmels führen die Stimme/ vnd die Fittige haben sagens
nach Predig. Salom. Cap. 10. v. 20.

Is spuit in se, qui spuit adversus olympum. Scalig.
Was Gott hat hoch gesetzt/ wil er haben geehrt/
Von Leuthen auff der Welt/ gehalten thewr vnd werth/
Wer gegen Himmel sprützt nichtes damit außricht/
Vnd leichtlich sein Gesicht selber damit vernicht.
Es heist: Tange montes & fumigabunt Taste die Berge an sie werden rauchen.
Psal. 144. v. 5.
Discite Justitiam monitinec temnite Divos. Virg.

Es

Das ander Buch/
dieſer Koͤnig gar bald die Froͤſche vnder ſeine ſtoltze Fuͤſſe brachte/ ſie
nicht allein mit Stieffel vnd Spohren zu Waſſer ritte/ ſondern mit ſei-
nem langen Schnabel in groſſer Menge vnd Anzahl/ mit Haut vnd
Beinen verſchlunge/ vnd durch den Kragen vnd Magen gehen lieſſe.

Es gehet nochmahls in der Welt eben alſo/ daß leuthe/ deren Vor-
fahren vnder dem krummen Stabe ſich ſehr wol befunden/ vermittelſt
deſſen Gnade Handbieth- vnd Befoͤrderung zur proſperitaͤt vnd geſe-
gnetem groſſen Vffnehmen kommen/ hernacher gleich dem Jſraeliti-
ſchem Volcke vnd angeregten Froͤſchen/ auß ambition, eiteler Ehr vnd
Hochmuth/ welchen doch Gott/ wie die Schrifft lehret/ vnd die weltlichen
Geſchichte zeugen von Anbe gin geſtuͤrtzet vnnd geſtraffet/ deß krummen
Stabes ſich verduͤncken wollen.



AXIOMA CXIV.
Von ſeinen Regenten/ Herren vnd Obern/ vnd ins
gemein von groſſen Herren ſoll man behutſamb/
wenig oder gar nichtes zumahlen Boͤ-
ſes reden.

DAnn ſo ſtehet im Geſetz Gottes geſchrieben/ den Goͤttern/ das
iſt/ der Obrigkeit/ ſoltu nicht fluchen/ vnd den Obriſten in dei-
nem Volck ſoltu nicht laͤſtern. im 2. Buch Moſ. Cap. 22. v. 28.
Welches S. Paulus widerholet in den Geſchichten der Apo-
(1) Reve-
renter ha-
be, quos
ſuperi
dant ſupe-
riores.
ſtel. Cap. 23. v. 5. (1) vnd ſolches weder heimblich oder offentlich/ nach der
Lehr deß Koͤnigs Salomons/ fluche dem Koͤnige nicht in deinem Her-
tzen/ vnd fluche dem Reichen nicht in deiner Schlaffkammer/ dann die
Voͤgel deß Himmels führen die Stimme/ vnd die Fittige haben ſagens
nach Predig. Salom. Cap. 10. v. 20.

Is ſpuit in ſe, qui ſpuit adverſus olympum. Scalig.
Was Gott hat hoch geſetzt/ wil er haben geehrt/
Von Leuthen auff der Welt/ gehalten thewr vnd werth/
Wer gegen Himmel ſpruͤtzt nichtes damit außricht/
Vnd leichtlich ſein Geſicht ſelber damit vernicht.
Es heiſt: Tange montes & fumigabunt Taſte die Berge an ſie werden rauchen.
Pſal. 144. v. 5.
Diſcite Juſtitiam monitinec temnite Divos. Virg.

Es
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0436" n="250"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das ander Buch/</hi></fw><lb/>
die&#x017F;er Ko&#x0364;nig gar bald die Fro&#x0364;&#x017F;che vnder &#x017F;eine &#x017F;toltze Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e brachte/ &#x017F;ie<lb/>
nicht allein mit Stieffel vnd Spohren zu Wa&#x017F;&#x017F;er ritte/ &#x017F;ondern mit &#x017F;ei-<lb/>
nem langen Schnabel in gro&#x017F;&#x017F;er Menge vnd Anzahl/ mit Haut vnd<lb/>
Beinen ver&#x017F;chlunge/ vnd durch den Kragen vnd Magen gehen lie&#x017F;&#x017F;e.</p><lb/>
            <p>Es gehet nochmahls in der Welt eben al&#x017F;o/ daß leuthe/ deren Vor-<lb/>
fahren vnder dem krummen Stabe &#x017F;ich &#x017F;ehr wol befunden/ vermittel&#x017F;t<lb/>
de&#x017F;&#x017F;en Gnade Handbieth- vnd Befo&#x0364;rderung zur <hi rendition="#aq">pro&#x017F;perit</hi>a&#x0364;t vnd ge&#x017F;e-<lb/>
gnetem gro&#x017F;&#x017F;en Vffnehmen kommen/ hernacher gleich dem J&#x017F;raeliti-<lb/>
&#x017F;chem Volcke vnd angeregten Fro&#x0364;&#x017F;chen/ auß <hi rendition="#aq">ambition,</hi> eiteler Ehr vnd<lb/>
Hochmuth/ welchen doch Gott/ wie die Schrifft lehret/ vnd die weltlichen<lb/>
Ge&#x017F;chichte zeugen von Anbe gin ge&#x017F;tu&#x0364;rtzet vnnd ge&#x017F;traffet/ deß krummen<lb/>
Stabes &#x017F;ich verdu&#x0364;ncken wollen.</p>
          </div><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA CXIV</hi>.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Von &#x017F;einen Regenten/ Herren vnd Obern/ vnd ins<lb/>
gemein von gro&#x017F;&#x017F;en Herren &#x017F;oll man behut&#x017F;amb/<lb/>
wenig oder gar nichtes zumahlen Bo&#x0364;-<lb/>
&#x017F;es reden.</hi> </head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">D</hi>Ann &#x017F;o &#x017F;tehet im Ge&#x017F;etz Gottes ge&#x017F;chrieben/ den Go&#x0364;ttern/ das<lb/>
i&#x017F;t/ der Obrigkeit/ &#x017F;oltu nicht fluchen/ vnd den Obri&#x017F;ten in dei-<lb/>
nem Volck &#x017F;oltu nicht la&#x0364;&#x017F;tern. im 2. Buch Mo&#x017F;. Cap. 22. v. 28.<lb/>
Welches S. Paulus widerholet in den Ge&#x017F;chichten der Apo-<lb/><note place="left">(1) <hi rendition="#aq">Reve-<lb/>
renter ha-<lb/>
be, quos<lb/>
&#x017F;uperi<lb/>
dant &#x017F;upe-<lb/>
riores.</hi></note>&#x017F;tel. Cap. 23. v. 5. (1) vnd &#x017F;olches weder heimblich oder offentlich/ nach der<lb/>
Lehr deß Ko&#x0364;nigs Salomons/ fluche dem Ko&#x0364;nige nicht in deinem Her-<lb/>
tzen/ vnd fluche dem Reichen nicht in deiner Schlaffkammer/ dann die<lb/>
Vo&#x0364;gel deß Himmels führen die Stimme/ vnd die Fittige haben &#x017F;agens<lb/>
nach Predig. Salom. Cap. 10. v. 20.</p><lb/>
            <note place="left"><hi rendition="#aq">Is &#x017F;puit in &#x017F;e, qui &#x017F;puit adver&#x017F;us olympum. <hi rendition="#i">S</hi>calig.</hi><lb/>
Was Gott hat hoch ge&#x017F;etzt/ wil er haben geehrt/<lb/>
Von Leuthen auff der Welt/ gehalten thewr vnd werth/<lb/>
Wer gegen Himmel &#x017F;pru&#x0364;tzt nichtes damit außricht/<lb/>
Vnd leichtlich &#x017F;ein Ge&#x017F;icht &#x017F;elber damit vernicht.<lb/>
Es hei&#x017F;t: <hi rendition="#aq">Tange montes &amp; fumigabunt</hi> Ta&#x017F;te die Berge an &#x017F;ie werden rauchen.<lb/>
P&#x017F;al. 144. v. 5.<lb/><hi rendition="#aq">Di&#x017F;cite Ju&#x017F;titiam monitinec temnite Divos. Virg.</hi></note><lb/>
            <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[250/0436] Das ander Buch/ dieſer Koͤnig gar bald die Froͤſche vnder ſeine ſtoltze Fuͤſſe brachte/ ſie nicht allein mit Stieffel vnd Spohren zu Waſſer ritte/ ſondern mit ſei- nem langen Schnabel in groſſer Menge vnd Anzahl/ mit Haut vnd Beinen verſchlunge/ vnd durch den Kragen vnd Magen gehen lieſſe. Es gehet nochmahls in der Welt eben alſo/ daß leuthe/ deren Vor- fahren vnder dem krummen Stabe ſich ſehr wol befunden/ vermittelſt deſſen Gnade Handbieth- vnd Befoͤrderung zur proſperitaͤt vnd geſe- gnetem groſſen Vffnehmen kommen/ hernacher gleich dem Jſraeliti- ſchem Volcke vnd angeregten Froͤſchen/ auß ambition, eiteler Ehr vnd Hochmuth/ welchen doch Gott/ wie die Schrifft lehret/ vnd die weltlichen Geſchichte zeugen von Anbe gin geſtuͤrtzet vnnd geſtraffet/ deß krummen Stabes ſich verduͤncken wollen. AXIOMA CXIV. Von ſeinen Regenten/ Herren vnd Obern/ vnd ins gemein von groſſen Herren ſoll man behutſamb/ wenig oder gar nichtes zumahlen Boͤ- ſes reden. DAnn ſo ſtehet im Geſetz Gottes geſchrieben/ den Goͤttern/ das iſt/ der Obrigkeit/ ſoltu nicht fluchen/ vnd den Obriſten in dei- nem Volck ſoltu nicht laͤſtern. im 2. Buch Moſ. Cap. 22. v. 28. Welches S. Paulus widerholet in den Geſchichten der Apo- ſtel. Cap. 23. v. 5. (1) vnd ſolches weder heimblich oder offentlich/ nach der Lehr deß Koͤnigs Salomons/ fluche dem Koͤnige nicht in deinem Her- tzen/ vnd fluche dem Reichen nicht in deiner Schlaffkammer/ dann die Voͤgel deß Himmels führen die Stimme/ vnd die Fittige haben ſagens nach Predig. Salom. Cap. 10. v. 20. (1) Reve- renter ha- be, quos ſuperi dant ſupe- riores. Es

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/436
Zitationshilfe: Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 250. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/436>, abgerufen am 22.11.2024.