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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Das ander Buch/

Axioma CXIX.
Liebe der Vnterthanen ist der Könige vnd Regenten sicherste vnd bestän-
digste Salvaguardi, Hut vnd Schutz/ auch der beste Schatz.

Axioma CXX.
Vnterthanen thun wol/ wann sie ärgerliche straff bare Laster/ sonderlich/
wann etwas wider die Obrigkeit vnd jhren Staat obhanden/ erfah-
ren/ daß sie solches anmelden.

TIT.
Jus belli Biblicum.
Vom Biblischen Kriegsrecht.

Axioma CXXI.
Krieg zuführen ist in Gottes Wort der Völcker vnd gemeinen Rechten
an sich selbsten nicht verbotten.

Axioma CXXII.
Der Krieg ist Gottes Netz vnd Jagen/ darinn die Leut gefangen werden/
wie das Wild im Jagen.

Axioma CXXIII.
Gott erwecket den Königen vnd Völckern Feinde/ wann sie sich an Jhm
versündigen/ vnd stärcket darzu die Tyrannen.

Axioma CXXIV.
Krieg sol man ohne Noht vnd rechtmässige Vrsachen nicht anfängen.

Axioma CXXV.
In Pace de Bello, bey gutem Friede soll man nicht gar zu sicher seyn.

Axioma CXXVI.
Vor Gottes Ehre/ Erhaltung seiner reinen Lehr/ auch Schutz deß Vat-
terlands vnd seiner anvertrawten Vnterthanen/ kan vnd soll man zu
den Waffen greiffen.

Axioma CXXVII.
Zu Rettung seiner betrangten Freunde/ Religions-vnd Bundsverwan-
den wird rechtmässiger Krieg geführet.

Axio-

Das ander Buch/

Axioma CXIX.
Liebe der Vnterthanen iſt der Koͤnige vnd Regenten ſicherſte vnd beſtaͤn-
digſte Salvaguardi, Hut vnd Schutz/ auch der beſte Schatz.

Axioma CXX.
Vnterthanen thun wol/ wann ſie aͤrgerliche ſtraff bare Laſter/ ſonderlich/
wann etwas wider die Obrigkeit vnd jhren Staat obhanden/ erfah-
ren/ daß ſie ſolches anmelden.

TIT.
Jus belli Biblicum.
Vom Bibliſchen Kriegsrecht.

Axioma CXXI.
Krieg zufuͤhren iſt in Gottes Wort der Voͤlcker vnd gemeinen Rechten
an ſich ſelbſten nicht verbotten.

Axioma CXXII.
Der Krieg iſt Gottes Netz vnd Jagen/ darinn die Leut gefangen werden/
wie das Wild im Jagen.

Axioma CXXIII.
Gott erwecket den Koͤnigen vnd Voͤlckern Feinde/ wann ſie ſich an Jhm
verſuͤndigen/ vnd ſtaͤrcket darzu die Tyrannen.

Axioma CXXIV.
Krieg ſol man ohne Noht vnd rechtmaͤſſige Vrſachen nicht anfaͤngen.

Axioma CXXV.
In Pace de Bello, bey gutem Friede ſoll man nicht gar zu ſicher ſeyn.

Axioma CXXVI.
Vor Gottes Ehre/ Erhaltung ſeiner reinen Lehr/ auch Schutz deß Vat-
terlands vnd ſeiner anvertrawten Vnterthanen/ kan vnd ſoll man zu
den Waffen greiffen.

Axioma CXXVII.
Zu Rettung ſeiner betrangten Freunde/ Religions-vnd Bundsverwan-
den wird rechtmaͤſſiger Krieg gefuͤhret.

Axio-

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[0050] Das ander Buch/ Axioma CXIX. Liebe der Vnterthanen iſt der Koͤnige vnd Regenten ſicherſte vnd beſtaͤn- digſte Salvaguardi, Hut vnd Schutz/ auch der beſte Schatz. Axioma CXX. Vnterthanen thun wol/ wann ſie aͤrgerliche ſtraff bare Laſter/ ſonderlich/ wann etwas wider die Obrigkeit vnd jhren Staat obhanden/ erfah- ren/ daß ſie ſolches anmelden. TIT. Jus belli Biblicum. Vom Bibliſchen Kriegsrecht. Axioma CXXI. Krieg zufuͤhren iſt in Gottes Wort der Voͤlcker vnd gemeinen Rechten an ſich ſelbſten nicht verbotten. Axioma CXXII. Der Krieg iſt Gottes Netz vnd Jagen/ darinn die Leut gefangen werden/ wie das Wild im Jagen. Axioma CXXIII. Gott erwecket den Koͤnigen vnd Voͤlckern Feinde/ wann ſie ſich an Jhm verſuͤndigen/ vnd ſtaͤrcket darzu die Tyrannen. Axioma CXXIV. Krieg ſol man ohne Noht vnd rechtmaͤſſige Vrſachen nicht anfaͤngen. Axioma CXXV. In Pace de Bello, bey gutem Friede ſoll man nicht gar zu ſicher ſeyn. Axioma CXXVI. Vor Gottes Ehre/ Erhaltung ſeiner reinen Lehr/ auch Schutz deß Vat- terlands vnd ſeiner anvertrawten Vnterthanen/ kan vnd ſoll man zu den Waffen greiffen. Axioma CXXVII. Zu Rettung ſeiner betrangten Freunde/ Religions-vnd Bundsverwan- den wird rechtmaͤſſiger Krieg gefuͤhret. Axio-

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/50>, abgerufen am 29.04.2024.

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