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Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.

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Von dem Weltlichen Stande.

Axioma CXXVIII.
Ein rechtmässige Vrsache zum Krieg ist recuperatio rerum nostra-
rum pervim ablatarum, wann man das jenige/ was einem mit
Gewalt abgenommen/ durch Krieg wider an sich bringet.

Axioma CXXIX.
Wegen Verweigerung eines nohtwendigen vnschädlichen Passes/ auff
anerbottene Caution/ mag man wol die Waffen zur Hand nehmen/
vnd den Paß perforce suchen.

Axioma CXXX.
Verweigerten Proviand gegen anerbottene billige Zahlung/ mag man
durch Waffen suchen.

Axioma CXXXI.
Jn Freunde Land soll man Proviand vmb Gelt kauffen.

Axioma CXXXII.
Eine gerechte Sache Krieg zuführen/ ist/ wann einem die Iustitia, oder
das Recht versagt wird.

Axioma CXXXIII.
Wider die/ so sich deß schuldigen Gehorsams entziehen/ jhrer Obrigkeit
den gebührlichen Schoß vnd Subsidia vorenthalten/ vnd sich selbst
mächtig deren entbrechen wollen/ kan man Krieg führen/ vnd diesel-
be dardurch/ weil keine anders Mittel vnd Güte zureicht/ zum Ge-
horsam bringen.

Axioma CXXXIV.
Zu den Waffen kan auch erlaubter Weise gegriffen werden/ wegen zuge-
fügter Schmach vnd Beschimpffung.

Axioma CXXXV.
Die Religion vnd deren Vbung/ kan vnnd soll billig von denen/ die es
Macht vnd Fug haben/ wider die Feinde Gottes vnd seines heiligen
Worts/ durch die Waffen geschützt werden/ wie in dem Axiom. V.
gesetzet/ aber dieselbe durch Waffen den Vnglaubigen vnd andern
auffzutringen/ vnd darumb allein Krieg zuführen/ hat in Gottes
Wort keinen Grund.

Axio-

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Von dem Weltlichen Stande.

Axioma CXXVIII.
Ein rechtmaͤſſige Vrſache zum Krieg iſt recuperatio rerum noſtra-
rum pervim ablatarum, wann man das jenige/ was einem mit
Gewalt abgenommen/ durch Krieg wider an ſich bringet.

Axioma CXXIX.
Wegen Verweigerung eines nohtwendigen vnſchaͤdlichen Paſſes/ auff
anerbottene Caution/ mag man wol die Waffen zur Hand nehmen/
vnd den Paß perforce ſuchen.

Axioma CXXX.
Verweigerten Proviand gegen anerbottene billige Zahlung/ mag man
durch Waffen ſuchen.

Axioma CXXXI.
Jn Freunde Land ſoll man Proviand vmb Gelt kauffen.

Axioma CXXXII.
Eine gerechte Sache Krieg zufuͤhren/ iſt/ wann einem die Iuſtitia, oder
das Recht verſagt wird.

Axioma CXXXIII.
Wider die/ ſo ſich deß ſchuldigen Gehorſams entziehen/ jhrer Obrigkeit
den gebuͤhrlichen Schoß vnd Subſidia vorenthalten/ vnd ſich ſelbſt
maͤchtig deren entbrechen wollen/ kan man Krieg fuͤhren/ vnd dieſel-
be dardurch/ weil keine anders Mittel vnd Guͤte zureicht/ zum Ge-
horſam bringen.

Axioma CXXXIV.
Zu den Waffen kan auch erlaubter Weiſe gegriffen werden/ wegen zuge-
fuͤgter Schmach vnd Beſchimpffung.

Axioma CXXXV.
Die Religion vnd deren Vbung/ kan vnnd ſoll billig von denen/ die es
Macht vnd Fug haben/ wider die Feinde Gottes vnd ſeines heiligen
Worts/ durch die Waffen geſchuͤtzt werden/ wie in dem Axiom. V.
geſetzet/ aber dieſelbe durch Waffen den Vnglaubigen vnd andern
auffzutringen/ vnd darumb allein Krieg zufuͤhren/ hat in Gottes
Wort keinen Grund.

Axio-

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[0051] Von dem Weltlichen Stande. Axioma CXXVIII. Ein rechtmaͤſſige Vrſache zum Krieg iſt recuperatio rerum noſtra- rum pervim ablatarum, wann man das jenige/ was einem mit Gewalt abgenommen/ durch Krieg wider an ſich bringet. Axioma CXXIX. Wegen Verweigerung eines nohtwendigen vnſchaͤdlichen Paſſes/ auff anerbottene Caution/ mag man wol die Waffen zur Hand nehmen/ vnd den Paß perforce ſuchen. Axioma CXXX. Verweigerten Proviand gegen anerbottene billige Zahlung/ mag man durch Waffen ſuchen. Axioma CXXXI. Jn Freunde Land ſoll man Proviand vmb Gelt kauffen. Axioma CXXXII. Eine gerechte Sache Krieg zufuͤhren/ iſt/ wann einem die Iuſtitia, oder das Recht verſagt wird. Axioma CXXXIII. Wider die/ ſo ſich deß ſchuldigen Gehorſams entziehen/ jhrer Obrigkeit den gebuͤhrlichen Schoß vnd Subſidia vorenthalten/ vnd ſich ſelbſt maͤchtig deren entbrechen wollen/ kan man Krieg fuͤhren/ vnd dieſel- be dardurch/ weil keine anders Mittel vnd Guͤte zureicht/ zum Ge- horſam bringen. Axioma CXXXIV. Zu den Waffen kan auch erlaubter Weiſe gegriffen werden/ wegen zuge- fuͤgter Schmach vnd Beſchimpffung. Axioma CXXXV. Die Religion vnd deren Vbung/ kan vnnd ſoll billig von denen/ die es Macht vnd Fug haben/ wider die Feinde Gottes vnd ſeines heiligen Worts/ durch die Waffen geſchuͤtzt werden/ wie in dem Axiom. V. geſetzet/ aber dieſelbe durch Waffen den Vnglaubigen vnd andern auffzutringen/ vnd darumb allein Krieg zufuͤhren/ hat in Gottes Wort keinen Grund. Axio- )( () )( iij

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Zitationshilfe:	Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/51>, abgerufen am 24.11.2024.

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