Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653.Das dritte Buch/ solche Macul vnnd Vermähligung von jhnen gäntzlich auffgehoben/ ab-gethan vnd vernichtet/ vnd sie in die Ehre vnd Würde deß ehelichen Stan- des gesetzet vnnd erhoben/ daß jhnen weder in oder ausserhalb Gerichts/ noch sonsten in kein ander weiß zu keiner Schmach noch Schand für- gerücket/ sondern vor ehelich gehalten/ zu allen Ehren/ Würden/ Aem- ptern/ Zunfften/ Handwerckern/ gleich andern so von Vatter vnnd Mutter ehelich gebohren vnnd sonsten zu allen Erbschafften mit zuge- gelassen werden/ welches der H. Schrifft gemeß vnd nicht zuwider/ weil oben gemeldet/ sonderlich ad marginem auß den Patribus notiret, daß GOTT nicht auff die Geburt/ sondern auff das Hertz vnnd Gemüth der Person sehe/ vnnd einem jeden vergelte nach seinem Wesen/ Thun vnnd Wercken. Den Jephtha hat GOtt selber legitimiret die Macul vnehelicher Geburt abgethan/ vnnd zu einem Regenten seines Volcks wie oben gedacht/ erhoben. Deßgleichen hat er die Nachkommen deß Pa- triarchen Juda/ von der Thamar gebohren/ Natalibus reftituiret, daß sie würdig worden/ in das Geburt Register seines Sohns deß Heylands aller Welt zukommen/ wordurch dann alle vnehelich Gebohrne/ wann sie sich der Geburt Christi im Glauben vnnd wahrer Buse erfrewen vnnd theilhafftig machen nach Ehrn vnnd Tugent streben/ de jure divino & ex Christi merito, pro legitimatis ad haereditatem Regni coelestis zu halten. AXIOMA XXXIII. Es ist besser ohne Kinder sterben denn Gottlose Kinder haben. DIeses ist ein Spruch deß weisen Manns Syrach/ Cap 16. v. 4. Cap. 3.
Das dritte Buch/ ſolche Macul vnnd Vermaͤhligung von jhnen gaͤntzlich auffgehoben/ ab-gethan vnd vernichtet/ vnd ſie in die Ehre vnd Wuͤrde deß ehelichen Stan- des geſetzet vnnd erhoben/ daß jhnen weder in oder auſſerhalb Gerichts/ noch ſonſten in kein ander weiß zu keiner Schmach noch Schand fuͤr- geruͤcket/ ſondern vor ehelich gehalten/ zu allen Ehren/ Wuͤrden/ Aem- ptern/ Zunfften/ Handwerckern/ gleich andern ſo von Vatter vnnd Mutter ehelich gebohren vnnd ſonſten zu allen Erbſchafften mit zuge- gelaſſen werden/ welches der H. Schrifft gemeß vnd nicht zuwider/ weil oben gemeldet/ ſonderlich ad marginem auß den Patribus notiret, daß GOTT nicht auff die Geburt/ ſondern auff das Hertz vnnd Gemuͤth der Perſon ſehe/ vnnd einem jeden vergelte nach ſeinem Weſen/ Thun vnnd Wercken. Den Jephtha hat GOtt ſelber legitimiret die Macul vnehelicher Geburt abgethan/ vnnd zu einem Regenten ſeines Volcks wie oben gedacht/ erhoben. Deßgleichen hat er die Nachkommen deß Pa- triarchen Juda/ von der Thamar gebohren/ Natalibus reftituiret, daß ſie wuͤrdig worden/ in das Geburt Regiſter ſeines Sohns deß Heylands aller Welt zukommen/ wordurch dann alle vnehelich Gebohrne/ wann ſie ſich der Geburt Chriſti im Glauben vnnd wahrer Buſe erfrewen vnnd theilhafftig machen nach Ehrn vnnd Tugent ſtreben/ de jure divino & ex Chriſti merito, pro legitimatis ad hæreditatem Regni cœleſtis zu halten. AXIOMA XXXIII. Es iſt beſſer ohne Kinder ſterben denn Gottloſe Kinder haben. DIeſes iſt ein Spruch deß weiſen Manns Syrach/ Cap 16. v. 4. Cap. 3.
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0700" n="66"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Das dritte Buch/</hi></fw><lb/> ſolche <hi rendition="#aq">Macul</hi> vnnd Vermaͤhligung von jhnen gaͤntzlich auffgehoben/ ab-<lb/> gethan vnd vernichtet/ vnd ſie in die Ehre vnd Wuͤrde deß ehelichen Stan-<lb/> des geſetzet vnnd erhoben/ daß jhnen weder in oder auſſerhalb Gerichts/<lb/> noch ſonſten in kein ander weiß zu keiner Schmach noch Schand fuͤr-<lb/> geruͤcket/ ſondern vor ehelich gehalten/ zu allen Ehren/ Wuͤrden/ Aem-<lb/> ptern/ Zunfften/ Handwerckern/ gleich andern ſo von Vatter vnnd<lb/> Mutter ehelich gebohren vnnd ſonſten zu allen Erbſchafften mit zuge-<lb/> gelaſſen werden/ welches der H. Schrifft gemeß vnd nicht zuwider/ weil<lb/> oben gemeldet/ ſonderlich <hi rendition="#aq">ad marginem</hi> auß den <hi rendition="#aq">Patribus notiret,</hi> daß<lb/> GOTT nicht auff die Geburt/ ſondern auff das Hertz vnnd Gemuͤth<lb/> der Perſon ſehe/ vnnd einem jeden vergelte nach ſeinem Weſen/ Thun<lb/> vnnd Wercken. Den <hi rendition="#aq">Jephtha</hi> hat GOtt ſelber <hi rendition="#aq">legitimiret</hi> die <hi rendition="#aq">Macul</hi><lb/> vnehelicher Geburt abgethan/ vnnd zu einem Regenten ſeines Volcks<lb/> wie oben gedacht/ erhoben. Deßgleichen hat er die Nachkommen deß Pa-<lb/> triarchen Juda/ von der Thamar gebohren/ <hi rendition="#aq">Natalibus reftituiret,</hi> daß ſie<lb/> wuͤrdig worden/ in das Geburt Regiſter ſeines Sohns deß Heylands<lb/> aller Welt zukommen/ wordurch dann alle vnehelich Gebohrne/ wann ſie<lb/> ſich der Geburt Chriſti im Glauben vnnd wahrer Buſe erfrewen vnnd<lb/> theilhafftig machen nach Ehrn vnnd Tugent ſtreben/ <hi rendition="#aq">de jure divino &<lb/> ex Chriſti merito, pro legitimatis ad hæreditatem Regni cœleſtis</hi> zu<lb/> halten.</p> </div><lb/> <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/> <div n="2"> <head> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">AXIOMA</hi> XXXIII.</hi><lb/> <hi rendition="#b">Es iſt beſſer ohne Kinder ſterben denn Gottloſe<lb/> Kinder haben.</hi> </head><lb/> <p><hi rendition="#in">D</hi>Ieſes iſt ein Spruch deß weiſen Manns Syrach/ Cap 16. v. 4.<lb/> Ein vngezogener Sohn/ iſt ſeinem Vatter ein Vnehre/ vnnd<lb/> ein vnvernuͤnfftige Tochter bekuͤmmert jhren Vatter/ lehret er<lb/> weiter/ Cap. 22. v. 3. 4. darumb bate der Koͤnig David vnnd<lb/> ſprach/ GOtt gib dein Gericht dem Koͤnig/ vnnd deine Gerechtigkeit deß<lb/> Koͤnigs Sohn/ daß er dein Volck bringe zur Gerechtigkeit/ vnnd den<lb/> Elenden rette/ Pſalm. 72. v. 1. 2. dem Prieſter Eliwaͤre es beſſer geweſen/<lb/> er haͤtte keine als vngezogene/ vnartige Kinder gehabt/ weil er vnnd ſein<lb/> gantzes Hauß darumb von GOtt hart geſtraffet worden/ 1. Samuel.<lb/> <fw place="bottom" type="catch">Cap. 3.</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [66/0700]
Das dritte Buch/
ſolche Macul vnnd Vermaͤhligung von jhnen gaͤntzlich auffgehoben/ ab-
gethan vnd vernichtet/ vnd ſie in die Ehre vnd Wuͤrde deß ehelichen Stan-
des geſetzet vnnd erhoben/ daß jhnen weder in oder auſſerhalb Gerichts/
noch ſonſten in kein ander weiß zu keiner Schmach noch Schand fuͤr-
geruͤcket/ ſondern vor ehelich gehalten/ zu allen Ehren/ Wuͤrden/ Aem-
ptern/ Zunfften/ Handwerckern/ gleich andern ſo von Vatter vnnd
Mutter ehelich gebohren vnnd ſonſten zu allen Erbſchafften mit zuge-
gelaſſen werden/ welches der H. Schrifft gemeß vnd nicht zuwider/ weil
oben gemeldet/ ſonderlich ad marginem auß den Patribus notiret, daß
GOTT nicht auff die Geburt/ ſondern auff das Hertz vnnd Gemuͤth
der Perſon ſehe/ vnnd einem jeden vergelte nach ſeinem Weſen/ Thun
vnnd Wercken. Den Jephtha hat GOtt ſelber legitimiret die Macul
vnehelicher Geburt abgethan/ vnnd zu einem Regenten ſeines Volcks
wie oben gedacht/ erhoben. Deßgleichen hat er die Nachkommen deß Pa-
triarchen Juda/ von der Thamar gebohren/ Natalibus reftituiret, daß ſie
wuͤrdig worden/ in das Geburt Regiſter ſeines Sohns deß Heylands
aller Welt zukommen/ wordurch dann alle vnehelich Gebohrne/ wann ſie
ſich der Geburt Chriſti im Glauben vnnd wahrer Buſe erfrewen vnnd
theilhafftig machen nach Ehrn vnnd Tugent ſtreben/ de jure divino &
ex Chriſti merito, pro legitimatis ad hæreditatem Regni cœleſtis zu
halten.
AXIOMA XXXIII.
Es iſt beſſer ohne Kinder ſterben denn Gottloſe
Kinder haben.
DIeſes iſt ein Spruch deß weiſen Manns Syrach/ Cap 16. v. 4.
Ein vngezogener Sohn/ iſt ſeinem Vatter ein Vnehre/ vnnd
ein vnvernuͤnfftige Tochter bekuͤmmert jhren Vatter/ lehret er
weiter/ Cap. 22. v. 3. 4. darumb bate der Koͤnig David vnnd
ſprach/ GOtt gib dein Gericht dem Koͤnig/ vnnd deine Gerechtigkeit deß
Koͤnigs Sohn/ daß er dein Volck bringe zur Gerechtigkeit/ vnnd den
Elenden rette/ Pſalm. 72. v. 1. 2. dem Prieſter Eliwaͤre es beſſer geweſen/
er haͤtte keine als vngezogene/ vnartige Kinder gehabt/ weil er vnnd ſein
gantzes Hauß darumb von GOtt hart geſtraffet worden/ 1. Samuel.
Cap. 3.
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/700 |
Zitationshilfe: | Reinkingk, Dietrich: Biblische Policey. Frankfurt (Main), 1653, S. 66. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/reinkingk_policey_1653/700>, abgerufen am 15.08.2024. |